Что стоит за этим, когда большие мудрецы защищали солнце? Что происходило, когда они жертвовали воду земле и при этом пели и повторяли Гаятри мантра (ga ̄ yatri ̄ Mantra)? Как уже упоминалось, Сандхя Вандана (sandhya vandana ) проводится именно в этот момент, когда нисходит наибольшее количество божественного на восходе и заходе солнца, именно тогда происходит соединение божественного света с каждой индивидуальной душой. При этом можно представлять (визуализировать), как внутренний свет светится в аджна (a ̄ jña ) центре (всередине между глаз). Одновременно можно визуализировать Бога солнца в виде символического защитника для вашего внутреннего Я и жертвовать при этом с благодарностью, верой и отдачей несколько капель воды. Через пение Гаятри мантра очищенная и пожертвованная вода становится символом, как основа, провода, которая является одним из основных элементов создания мира. Поэтому, когда мы жертвуем ее земле, изгнаны будут темные силы, которые препятствуют, чтобы высшее присутствие снизошло и могло соединиться с каждой индивидуальной душой. Практикуя Сандхя Вандана (sandhya vandana ), вы очистите свой дом для божественного света. История описывает, что каждая капля воды превращается в смертельное оружие и отпугивает демонов, и это показывает нам, сколько силы содержит вода, которая падает на землю, если она через пение Гаятри (ga ̄ yatri ) ̄ очищена! Тогда космическая энергия может свободно течь к индивидуальной душе, и внутренняя энергия поиска будет увеличиваться и процветать, таким образом медленно поднимется эта божественная энергия в тонкие тела и наконец-то превратится каждая душа во всё могущую душу, универсальную душу.
Жизнь одного человека, который выполняет Сандхя Вандана три года без перерыва, будет без сомнения очень обогащена. Его личная жизнь будет цвести, также процветет его семейная и трудовая жизнь. И дорога божественного совершенства, наслаждения жизнью будет для него свободна. Здесь подчеркивается и рассказывается о том, что наиболее благоприятное время для проведения Сандхя Вандана – раннее утро и вечер. Ранним утром надо начинать тогда, когда горизонт становится красным, и заканчивать с восходом солнца. Вечером нужно начинать незадолго до захода солнца и полностью заканчивать с наступлением темноты.
Сандхя Вандана (Sandhya Vandana) следует рассматривать не только как внешний ритуал. Ее следует практиковать ежедневно, как постоянную практику в полном состоянии осознания. Таким образом выполненная практика Сандхя Вандана принесет огромную силу и может помочь, помимо расширения собственного состояния осознания, привести природу в равновесие. Если в одном месте одна группа из 10 человек практикует Сандхя Вандана, то преобразится вся деревня. Мир и счастье будет у этих людей. Жизнь будет не разрушена, и сила Дхармы начнет в людях процветать. Такой мощностью обладает эта практика.
Следствие серединного пути
Как человек, стоящий на серединном пути, ты должен рассматривать всё беспристрастно и жить в соответствии с Дхармой. Темнота и свет являются двумя столпами, на которых покоится вселенная, она не может существовать только на одном из двух. Если находятся эти оба столпа в равновесии, то развивается и процветает дальше универсальная жизнь во вселенной. Это и есть правда о существовании человечества. Импульсы света и темноты действуют одновременно и попеременно в нас. Невозможно узнать правду, если положиться только на свет или темноту в одиночку. Надо двигаться посередине между ними, и жить с различительной способностью. Как мы можем достичь этой цели, описывают Дхарма-сутры (Dharma Sūtras ).
Если мы хотим следовать серединным путем, то мы должны эти противоречивающие сами себе силы наблюдать в полном состоянии осознанности и при этом быть постоянно соединенным с нашим внутренним светом. Если нам удастся удержать эту позицию, то мы с удивлением обнаружим, что некоторые происходящие с нами вещи мы рассматривали как преграды, но на самом деле они поддерживают нас в реальности на нашем пути! Если сила и знание, энергия и понимание, движение и покой, женское и мужское соединят себя во внутреннем свете, тогда развивается наше состояние осознанности всё дальше и дальше и достигает высших уровней. Когда сознание развивается, расширяется всё дальше в нас наш внутренний свет и у нас нет больше границ и ограничений. Таким образом мы будем освобождены от всех негативных реакций. Если мы позволим внутреннему свету управлять нашими мыслями, словами и действиями, то мир и счастье будут постоянно входить в нашу жизни как сами по себе. Этот внутренний свет, который скрыт в нас самих, и является нашим настоящим учителем. Обязанности каждого духовного учителя состоят в том, чтобы показать нам нашего внутреннего учителя (гуру). Если мы признаем этот внутренний свет или внутреннего учителя (гуру) и выразим, покажем во всех наших делах его славу, то мы будем освобождены от всех негативных реакций, и мы узнаем счастье и наслаждение жизнью.
Дхарма Сутры
1 . atha dharman̄uśāsanam ||
Начало наставлений в Дхарме.
2 . sṛṣṭiṣu śreṣṭho mānavaḥ ||
Из всех созданных существ человек является наиболее благородным.
3 . pur̄ṇasya divyatvasyar̄hataiva tasya śreṣṭhatā ||
Благородство человека заключается в его способности достичь полной божественности.
4 . divyam pur̄ṇatvameva prakṛter lakṣyam ||
Все действия природы нацелены на достижение полного божественного совершенства.
5 . prakṛt i lakṣya bodha pur̄vakaṃ jiv̄itavyaṃ man̄avena ||
Человек должен жить с осознанием цели природы.
6 . tribhir dharmaiḥ pur̄ṇatā prap̄yaḥ̄ ||
Божественное совершенство достигается при исполнении трех Дхарм.
7 . antarat̄ma tṛṣnā jñan̄a pur̄vakaṃ jiv̄itaṃ prathamo dharmaḥ ||
Первая Дхарма состоит в том, чтобы признать стремление, горящее в глубине нашей души, и жить в соответствии с ним.
8 . lakṣya prāptaye śarir̄aprāṇamanassaṃ-śodhanaṃ dvit i ̄yo dharmaḥ ||
Вторая Дхарма состоит в очищении физического тела, праны (жизненной энергии) и ума для достижения цели.
9 . bodhamahimnā svecchayā at̄ma-prakaś̄asya manḍ̣alatraya vyap̄anaṃ tṛt i ̄yo dharmaḥ ||
Третья Дхарма состоит в том, чтобы, находясь в высшем состоянии осознания, распространять свет души на эти три тела, применяя силу воли.
10 . samaṣṭirup̄aȳaḥ̄ sattaȳaḥ̄ tadudita śarir̄aprāṇamanasāṃ ca madhye sthitvā trayaste dharmaḥ̄ anuṣṭheyaḥ̄ ||
Эти три Дхармы следует соблюдать, заняв положение между сутью всего и его проявлениями: телом, праной и умом.
Учение Шри Татхаты
Вариштапури Ашрам Шакти Питха
13 февраля 2016 года (с записей Сатьи)
"Мои посвящения важны для всех тех, кто желает более интенсивно работать над своим собственным личным развитием. Через мои специальные посвящения, которые служат внутренней чисткой и трансформацией тела, души и ума. Вы достигнете совершенства. Вы родились в лоне матери-природы с глубоким важным предназначением и по собственному намерению. Вы должны осознать намерение, для чего вы приходите в этот мир и понять ваше истинное предназначение. Ваше истинное предназначение – стремиться к счастью, любви, миру и гармонии. Но вы забыли, что наш внутренний мир является источником для этого. Вы пытаетесь найти что-то извне, но всё тщетно. Вы должны заглянуть внутрь и следовать нашей внутренней жажде – это истинный путь. Космические силы готовы и хотят войти в вашу жизнь, уже сегодня показать этот путь каждому. И не существует другого пути для мира.
Это намерение и знание, это желание всегда находиться в нас и это также желание матери-природы. Мы видим, как мать-природа реагирует на глобальные кризисы, социальные проблемы, войны, стихийные бедствия, загрязнение окружающей среды и глобальное потепление – это является признаками для того, чтобы измениться. Вы должны понять это и выполнить изменения. Для решения всех этих проблем вам необходим внутренний прогресс, через который вы добьетесь расширения вашего состояния осознания. Для вашего внутреннего совершенства вы должны очистить ваши три уровня: 1. физическое тело, 2. прану (жизненную энергию) и 3. ум для достижения цели.
Маленький ребенок легко видит эту чистоту: дух и энергия еще не проявляют ошибочный смысл и клетки еще довольно чистые. Но как мы взрослеем и становимся старше, происходит загрязнение нашего духа, и мы развиваем желание и отвращение.
Но внутренний поиск и желание наслаждаться жизнью лежит как бесконечное, нежное семя внутри вас. Это внутреннее стремление, это крик души. Это призыв к жизни. Если вы действительно хотите достичь чего-то большего в жизни, слушайте ваше внутреннее желание и следуйте ему. Признайте и развивайте себя и в этом вам поможет 7 Дхарма-сутра Шри Татхаты.
Как вы можете очистить ваши три тела? Во-первых, вы должны прекратить злоупотребления всем, что препятствует развитию на земле и осознавать процесс развития. Затем нам нужно удалить существующие грязные пятна. Вам нужно осознать, что вам нужны более высокие вибрации, энергии и высшие знания. И это должно быть перенесено на ваше физические тело, прану и ум. Очищайте себя и в этом поможет вам 8 Дхарма-сутра Шри Татхаты.