- Никому не говорите о том, что вы видели, пока Сын человеческий не встанет из мертвых.
- А почему учителя Закона говорят, что сначала должен прийти Илья? - спросили Его ученики.
- Илья действительно должен прийти первым и все подготовить, - ответил Он. - Говорю вам, Илья уже пришел, но его не узнали и поступили с ним, как им хотелось. Так и Сыну человеческому предстоит перенести от их рук много страданий.
Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
Когда они вернулись к толпе, к Нему приблизился человек и, упав перед Ним на колени, сказал:
- Господин мой, сжалься над моим сыном! У него падучая, он ужасно мучается: то в огонь часто падает, то в воду. Я привел его к Твоим ученикам, но они не смогли его вылечить.
- О люди неверующие и развращенные! - сказал Иисус. - Долго ли Мне еще с вами быть?! Долго ли еще вас терпеть?! Ведите его сюда ко Мне!
Иисус приказал бесу выйти, и бес вышел, а мальчик в тот же миг выздоровел. Когда ученики остались с Иисусом одни, они подошли к Нему и спросили:
- Почему мы не смогли его изгнать?
- Потому что у вас мало веры, - ответил Он. - Говорю вам, если бы у вас была вера хоть с горчичное зерно и если бы вы сказали этой горе: "Передвинься оттуда сюда", она бы передвинулась. И не было бы для вас ничего невозможного.
Когда они возвращались в Галилею, Иисус сказал им:
- Сына человеческого скоро предадут в руки людей и убьют, но на третий день Бог поднимет Его из мертвых.
Они сильно опечалились.
Когда они пришли в Капернаум, к Петру подошли сборщики храмовой подати в две драхмы.
- Ваш учитель платит подать, не так ли? - спросили они.
- Да, - ответил он.
Когда Петр вошел в дом, Иисус заговорил первым.
- Симон, как ты думаешь? - спросил Он. - С кого земные цари взимают подати и сборы? Со своих или с чужеземцев?
- С чужеземцев, - ответил Петр.
- Тогда свои свободны, - сказал Иисус. - Но не будем смущать их. Ступай к морю, закинь удочку и возьми первую рыбу, которая попадется на крючок, открой ей рот, и там ты найдешь монету в четыре драхмы. Возьми ее и отдай им за нас обоих.
18
В это время пришли к Иисусу ученики.
- Кто больше всех в Царстве Небес? - спросили они.
Иисус, подозвав ребенка, поставил его перед ними и сказал:
- Верно вам говорю, пока не изменитесь и не станете такими, как дети, не войдете в Царство Небес. Кто умалит себя и станет таким, как этот ребенок, тот больше всех в Царстве Небес.
И кто примет одного такого ребенка ради Меня, тот Меня примет. А для того человека, кто толкает на грех хотя б одного из этих людей - простых и малых, верящих в Меня, - было бы лучше, если бы мельничный жернов на шею ему повесили и бросили в пучину морскую!
Горе миру, здесь неизбежно много такого, что приводит к греху! Но горе тому человеку, кто причиной греха! Если рука твоя или нога тебя вводит в грех, отруби ее и отбрось! Лучше тебе войти в Жизнь одноруким или хромым, чем с обеими руками и обеими ногами быть брошенным в вечный огонь. Если твой глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Лучше тебе одноглазым войти в Жизнь, чем с обоими глазами быть брошенным в адский огонь.
Смотрите, не презирайте ни одного из простых и малых. Верно вам говорю, их ангелы всегда стоят рядом с Моим Небесным Отцом. Как вы считаете? Если есть у человека сто овец и одна из них заблудилась, разве не оставит он девяносто девять в горах и не пойдет искать заблудившуюся? А когда найдет, верно вам говорю, будет радоваться ей больше, чем девяноста девяти незаблудившимся. Так и ваш Небесный Отец: Он не хочет, чтобы погиб хоть один из самых малых.
Если твой брат провинится перед тобой, ступай к нему и упрекни его с глазу на глаз. Если он тебя послушается, ты вернул себе брата. А если не послушается, возьми с собой еще одного или двух человек, потому что "всякое дело должно разбираться при двух или трех свидетелях". Если и их не послушается, скажи общине. Если и общины не послушается, пусть он будет для тебя все равно что язычник или сборщик податей.
Верно вам говорю: то, что вы запретите на земле, запретят на небе и то, что вы разрешите на земле, разрешат и на небе. И снова повторяю: если двое из вас вместе попросят о чем-либо, Мой Небесный Отец даст им все, о чем они ни попросят, потому что где хотя бы двое или трое соберутся ради Меня, там буду и Я.
Тогда подошел к Нему Петр и спросил:
- Господь, сколько раз должен я прощать брата, если он передо мной провинится? Семь раз?
- Нет, не семь, а семьдесят раз по семь, - отвечает ему Иисус. - Ведь Царство Небес вот с чем можно сравнить. Представьте себе: некий царь решил потребовать отчета от своих слуг. Когда начались денежные расчеты, к нему привели одного человека, который был должен ему много миллионов серебряных монет. Так как вернуть эти деньги он не мог, то господин приказал продать в рабство для уплаты долга и его самого, и его жену, и детей, и все имущество. Слуга, простершись перед ним ниц, говорил: "Потерпи с моим долгом! Я все тебе верну!" Господин сжалился над слугой, отпустил его и простил ему долг. Слуга, уйдя, встретил одного из своих собратьев, который был должен ему всего-навсего сто серебряных монет. Он схватил его за горло и стал душить, приговаривая: "Верни мне долг!" Тот, упав на колени, молил его: "Потерпи, я верну!" Но он не согласился, а бросил его в тюрьму - до тех пор, пока не вернет долг. Другие слуги, увидев это, сильно огорчились, они пошли и доложили обо всем, что произошло, своему господину. Тогда господин, призвав его, говорит: "Негодный раб! Ты просил меня, и я простил тебе весь твой долг. Разве не должен был и ты проявить милосердие к собрату, как я проявил к тебе?" И разгневанный господин велел пытать его до тех пор, пока тот не отдаст весь свой долг. Так и Мой Небесный Отец поступит с вами, если не простите брата от всего сердца.
19
Когда Иисус закончил Свою речь, Он ушел из Галилеи и направился в земли Иудеи за Иорданом. Следом за Ним пошли толпы народу, и Он исцелил их.
К Нему пришли фарисеи и, желая испытать Его, спросили:
- Может ли по Закону мужчина развестись с женой по любой причине?
- А разве вы не читали, что Творец в самом начале "создал мужчину и женщину? - ответил Иисус. - Поэтому оставит человек отца и мать и привяжется к жене, и станут двое одной плотью". Итак, их уже не два человека, а одно существо. То, что соединил Бог, пусть человек не разлучает.
- А как же тогда Моисей велел, "разводясь с женой, дать ей разводное свидетельство"? - говорят они.
- Моисей позволил вам разводиться с женами из-за вашей тупости и упрямства, - говорит им Иисус. - А вначале было не так. Я говорю вам: тот, кто разведется с женой по любой причине, кроме ее измены, и женится на другой, согрешит, нарушив верность.
- Если мужчина должен так относиться к женитьбе, тогда лучше не жениться! - говорят Ему ученики.
- Не все могут принять то, что Я сказал, а только те, кому это дано, - ответил Он. - Есть разные причины, по которым люди не могут жениться: одни такими родились, других, как, например, евнухов, такими сделали люди, а есть и такие, которые не женятся ради Царства Небес. Тот, кто может принять, пусть примет!
В то время к Иисусу принесли детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился. А ученики их бранили.
- Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им! - сказал им Иисус. - Царство Небес принадлежит таким, как они.
И, возложив на них руки, Он ушел оттуда.
Пришел однажды к Нему человек и спросил:
- Учитель, что я должен сделать доброго, чтобы получить вечную жизнь?
- Что ты спрашиваешь Меня о добром? Один Бог добр, - ответил ему Иисус. - А если хочешь войти в Жизнь, соблюдай заповеди.
- Какие? - спрашивает тот.