Итак, послушайте, что значит притча о сеятеле. Когда человек слушает слово о Царстве, не понимая его, к нему приходит Злодей и уносит посеянное в сердце. Этот человек похож на зерна, посеянные у дороги. А посеянное на каменистой почве - это тот, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его. Но у него нет корня, и поэтому какое-то время он верит, но в дни притеснений и гонений за слово тотчас отступается. Посеянное среди колючек - это человек, слышащий слово, но заботы этой жизни и соблазны богатства душат слово, и он остается бесплодным. Посеянное же на доброй земле - это человек, слышащий слово и понимающий, он плодоносит и приносит урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный.
Иисус рассказал им еще одну притчу:
- Чему подобно Царство небес? Представьте: человек засеял отборным зерном свое поле. Ночью пришел его враг, когда спали все, сорные травы посеял в пшенице и удалился. Когда ж поднялись посевы и стал наливаться колос, сорняки показались. Слуги хозяина дома пришли к нему и сказали: "Господин наш, ты ведь отборным засеял зерном свое поле. Откуда взялись сорняки?" - "Это дело рук врага", - ответил хозяин. Они говорят: "Хочешь, пойдем мы и выполем их?" Он отвечает: "Не надо, иначе во время прополки вы вырвете с сорняками пшеницу. Пусть и то, и другое растет до жатвы. А в жатву я прикажу жнецам: "Сперва соберите сорные травы, свяжите в вязанки и сожгите, а пшеницу свезите в закрома"".
Иисус рассказал им еще одну притчу:
- Чему подобно Царство Небес? Представьте себе: вот горчичное зернышко, человек его взял и посеял на поле. Оно меньше всех семян на земле, а потом, когда вырастет, станет больше огородных растений, станет как дерево, и птицы к нему прилетят и в ветвях его будут вить гнезда.
И еще одну притчу рассказал им Иисус:
- Чему подобно Царство Небес? Представьте себе: вот горстка дрожжей, женщина их взяла и положила в целых три пуда муки - и поднялось все тесто.
Все это Иисус рассказывал народу притчами. Он ничего не говорил им прямо, без иносказаний, потому что должно было исполниться сказанное пророком:
"Я буду говорить с ними притчами,
Я расскажу им то, что было неведомо
со дней сотворения мира".
Потом, отпустив народ, Иисус вернулся в дом. Ученики, подойдя к Нему, сказали:
- Объясни нам притчу о сорняках в поле.
- Посеявший отборное зерно - это Сын человеческий, - ответил Иисус. - Поле - это мир, отборное зерно - сыны Царства, сорняки - люди Сатаны, враг, их посеявший, - дьявол. Жатва - это конец мира, а жнецы - ангелы. Как собирают и сжигают в огне сорняки, так будет и в конце мира. Сын человеческий пошлет Своих ангелов, они выберут из Его царства всех, кто толкал людей на грех, и всех, кто творил зло, и бросят их в горящую печь. Там будет плач и зубовный скрежет. А праведники будут сиять, словно солнце, в Царстве своего Отца. У кого есть уши, пусть услышит!
Чему подобно Царство Небес? Вот представьте себе: нашел человек зарытое в поле сокровище, снова его закопал и на радостях идет, все продает, что имел, и покупает то поле.
Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: ищет купец хороший жемчуг. И вот он нашел бесценную жемчужину, пошел, продал все, что имел, и купил ее. Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: забросили рыбаки в море сеть и поймали рыб самых разных. Когда сеть наполнилась рыбой, вытащив на берег сеть и усевшись, стали они рыб разбирать: хороших клали в корзины, а несъедобных отбрасывали. Так будет и в конце мира: выйдут ангелы, они отделят от хороших людей дурных и бросят их в горящую печь, где будет плач и зубовный скрежет. Всё ли вы поняли?
- Да, - отвечают они.
- Вот поэтому, - сказал им Иисус, - всякого учителя Закона, ставшего учеником Царства Небес, можно сравнить с хозяином дома, который выносит из своей кладовой и новые вещи, и старые.
После того как Иисус рассказал эти притчи, Он пошел дальше.
Придя в Свой родной город, Он стал учить в синагоге. Все слушатели поражались.
- Откуда у Него такая мудрость и такая сила? - говорили они. - Разве Он не сын плотника? Разве Его мать зовут не Мариам, а братьев - не Иаков, Иосиф, Симон и Иуда? И разве не все Его сестры живут здесь, у нас?
И потому они Его отвергли.
- Всюду пророк в почете, только не у себя на родине и не дома, - сказал им Иисус.
И многих чудес Он там не совершил из-за их неверия.
14
В это время до тетрарха Ирода дошли слухи об Иисусе. Он сказал своим придворным: "Это Иоанн Креститель. Он встал из мертвых, вот откуда у него сила творить чудеса". Этот самый Ирод схватил Иоанна, заковал в цепи и бросил в тюрьму из-за Иродиады, бывшей жены своего брата Филиппа, потому что Иоанн говорил ему: "Нельзя тебе жить с нею". Ирод бы его убил, но боялся народа, который считал Иоанна пророком. В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и так понравилась Ироду, что он клятвенно обещал ей дать все, что она попросит. Она, наученная матерью, говорит: "Дай мне сейчас же на блюде голову Иоанна Крестителя".
Царь опечалился, но из-за клятвы, данной перед гостями, приказал исполнить ее просьбу и послал палача, который обезглавил Иоанна в тюрьме. Принесли на блюде голову и отдали девочке, а та отнесла матери. Ученики Иоанна пришли, забрали тело и похоронили, а потом пошли и сообщили об этом Иисусу.
Иисус, узнав это, отправился оттуда один на лодке в пустынное место. Но люди об этом узнали, вышли из своих городов и двинулись за Ним пешком. Иисус, выйдя на берег, увидел большую толпу. Ему стало жалко их, и Он исцелил тех, кто был болен. Когда наступил вечер, подошли к Нему ученики.
- Место здесь пустынное, - сказали они, - а время уже позднее. Отпусти народ, пусть сходят в окрестные селения и купят себе поесть.
- Им незачем уходить, - ответил Иисус. - Накормите их вы.
- У нас ничего здесь нет, только пять хлебов и две рыбы, - говорят они Ему.
- Принесите Мне их сюда, - сказал Он.
Иисус велел людям рассесться на траве, взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небесам, произнес молитву благодарения, разломил и дал хлеб ученикам, а ученики - народу. Все ели, насытились и еще набрали двенадцать полных корзин оставшихся кусков. А едоков было пять тысяч человек, не считая женщин и детей.
Сразу после этого Он велел ученикам сесть в лодку и плыть на другой берег, не дожидаясь, пока Он отпустит народ. Расставшись с народом, Он поднялся на гору, чтобы помолиться в одиночестве. Когда наступил вечер, Он был там один. А лодка была уже в нескольких милях от берега, она боролась с волнами, потому что ветер был встречный. На рассвете Иисус направился к ним - Он шел по морю. Когда ученики увидели, что Он идет по морю, они перепугались.
- Это призрак! - закричали они в страхе.
- Успокойтесь, это Я! Не бойтесь! - тотчас заговорил с ними Иисус.
Тогда Петр обратился к Нему:
- Господь, если это Ты, вели мне пойти к Тебе по воде.
- Иди, - сказал Он.
Петр вышел из лодки и пошел по воде, направляясь к Иисусу, но, ощутив силу ветра, испугался и стал тонуть.
- Спаси меня, Господь! - закричал он.
Иисус сразу протянул руку и, подхватив его, сказал:
- Маловер, зачем ты усомнился?
Когда они вошли в лодку, ветер стих. Ученики в лодке склонились ниц перед Иисусом.
- Ты воистину Сын Бога! - сказали они.
Переплыв море, они вышли на берег в Геннисарете. Узнав Его, местные жители дали знать об этом всей округе и понесли к Нему всех больных. Они просили Его разрешить им хотя бы прикоснуться к краю одежды. И все те, кто прикасались, выздоравливали.