Перевод "Радостная Весть" отличается точностью и ясностью изложения. Его главный принцип - передача смысла оригинала, а не буквальное следование иноязычному тексту. Издание сопровождается историко-филологическими примечаниями, учитывающими последние результаты новозаветных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
Точный смысловой перевод по-новому открывает древний оригинал и опровергает предубеждение, что Библия - это собрание благочестивых повествований, не имеющих отношения к современности. "Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого" увлечет и тех, кто никогда не читал Новый Завет, и тех, кто отложил его в сторону из-за устаревшего, малопонятного перевода.
Содержание:
Евангелист Матфей. Радостная Весть 1
Евангелист Марк. Радостная Весть 15
Евангелист Лука. Радостная Весть 24
Евангелист Иоанн. Радостная Весть 40
Евангелист Лука. Деяния Апостолов 52
Апостол Павел. Христианам Рима 68
Апостол Павел. Христианам Коринфа, письмо первое 74
Апостол Павел. Христианам Коринфа, письмо второе 80
Апостол Павел. Христианам Галатии 84
Апостол Павел. Христианам Эфеса 86
Апостол Павел. Христианам Филипп 89
Апостол Павел. Христианам Колосс 90
Апостол Павел. Христианам Фессалоники, письмо первое 92
Апостол Павел. Христианам Фессалоники, письмо второе 93
Апостол Павел. Тимофею, письмо первое 94
Апостол Павел. Тимофею, письмо второе 95
Апостол Павел. Титу 96
Апостол Павел. Филемону 97
Апостол Павел. Евреям 98
Письмо апостола Иакова 102
Апостол Петр. Письмо первое 104
Апостол Петр. Письмо второе 106
Евангелист Иоанн. Письмо первое 107
Евангелист Иоанн. Письмо второе 108
Евангелист Иоанн. Письмо третье 108
Письмо Иуды 109
Евангелист Иоанн. Откровение 109
Словарь 116
Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого
Евангелист Матфей. Радостная Весть
1
Родословная Иисуса Христа, потомка Давида и Авраама. Вот Его предки:
От Авраама до царя Давида: Авраам, Исаак, Иаков, Иуда и его братья, Пéрец и Зéрах (их матерью была Тамáр), Хецрóн, Рам, Амминадáв, Нахшóн, Сальмóн, Боáз (его матерью была Рахáв), Овéд (его матерью была Рут), Ишáй, царь Давид.
От Давида до выселения в Вавилон: Давид, Соломон (его матерью была бывшая жена Урии), Рехавья΄м, Ави я , Асáф, Иегошафáт, Иегорáм, Узи я , Иотáм, Ахáз, Хизекия΄, Менашé, Амóс, Иошия΄, Иехония΄ и его братья.
После выселения в Вавилон и до рождения Иисуса: Иехони΄, Шеальтиэ΄ль, Зерубавéль, Авиýд, Эльяки΄м, Азýр, Цадóк, Яхи΄н, Элиýд, Элазáр, Маттáн, Иаков, Иосиф, муж Марии, матери Иисуса, называемого Христом, то есть Помáзанником.
Всех поколений от Авраама до Давида было четырнадцать, от Давида до выселения в Вавилон - четырнадцать и от выселения в Вавилон до рождения Помазанника - четырнадцать.
Вот как родился Иисус Христос. Его мать Мария была обручена с Иосифом, но прежде чем они вступили в брак, обнаружилось, что Мария ждет ребенка от Духа Святого. Иосиф, ее нареченный, как человек благочестивый, решил разорвать помолвку, но тайно, чтобы не выставлять ее на позор. Когда же он это задумал, явился ему во сне ангел от Господа. "Иосиф, сын Давида, не бойся взять Марию в жены, - сказал он. - Ребенок, которого она носит, зачат от Духа Святого. Она родит сына, и ты назовешь Его Иисусом, потому что Он спасет Свой народ от грехов". Все это произошло, чтобы исполнилось то, что сказал Господь устами пророка:
"И вот дева зачнет и родит сына,
Его назовут Иммануэль",
что значит "С нами Бог".
Иосиф, пробудившись ото сна, поступил так, как велел ему ангел Господень: взял Марию как жену к себе в дом. Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына. Он назвал Его Иисусом.
2
И вот после того как в иудейском городе Вифлееме, при царе Ироде, родился Иисус, в Иерусалим явились с востока звездочеты. "Где новорожденный царь евреев? - спрашивали они. - Мы видели, как взошла Его звезда, и пришли воздать Ему почести". Царь Ирод, услышав об этом, пришел в смятение, а с ним и весь Иерусалим. Собрав всех старших священников и учителей Закона, он спросил у них, где надлежит родиться Помазаннику. "В иудейском городе Вифлееме, - ответили они. - Потому что так написано пророком:
"И ты, Вифлеем, земля Иуды,
не самый малый средь главных городов Иуды:
из тебя произойдет вождь,
пастырь народа Моего Израиля"".
Тогда Ирод, тайно призвав к себе звездочетов, выведал у них точное время появления звезды и направил в Вифлеем, сказав им: "Ступайте и все в точности разузнайте о ребенке. А когда найдете Его, дайте мне знать, я тоже приду воздать Ему почести". Выслушав царя, они отправились в путь. И вдруг звезда, восход которой они видели, стала двигаться перед ними, пока не остановилась над тем местом, где был ребенок. Когда они увидели звезду, они очень обрадовались, они ликовали. Войдя в дом, они увидели ребенка и Марию, Его мать, и, встав на колени, склонились перед Ним ниц, а потом, достав ларцы с сокровищами, преподнесли Ему в дар золото, ладан и смирну. Получив во сне повеление не возвращаться к Ироду, они отправились в свои края другой дорогой.
После того как они ушли, ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: "Встань, возьми ребенка с матерью и беги в Египет. Оставайся там до тех пор, пока не скажу тебе. Ирод собирается разыскать ребенка и убить Его". Тот встал, взял ребенка с матерью и ночью отправился в Египет. Там он оставался до смерти Ирода. Это произошло, чтобы исполнилось то, что сказал Господь устами пророка: " Из Египта призвал Я Сына Моего ".
Когда Ирод увидел, что звездочеты его провели, он пришел в ярость. Он приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет, то есть рожденных в то время, о котором он узнал от звездочетов. И так исполнилось сказанное устами пророка Иеремии:
"Слышен в Раме вопль,
рыдания и стоны.
Это Рахиль оплакивает своих детей
и не хочет утешиться, потому что их больше нет".
После смерти Ирода Иосифу в Египте является во сне ангел Господень и говорит: "Встань, возьми ребенка с матерью и возвращайся в израильскую землю. Тех, кто хотел погубить ребенка, уже нет в живых". Иосиф встал, взял ребенка с матерью и отправился в израильскую землю. Но когда он узнал, что вместо царя Ирода в Иудее правит его сын Архелай, он побоялся идти туда. Получив во сне повеление, он отправился в галилейскую область и, придя туда, поселился в городе под названием Назарет. Так исполнилось то, что сказал Господь устами пророков - что Его назовут Назореем.
3
В те дни в Иудейской пустыне появляется Иоанн Креститель. Он возвещает: "Вернитесь к Богу! Ведь Царство Небес уже рядом!" Ведь он был тот, о котором сказал пророк Исайя:
"Голос глашатая в пустыне:
Проложите путь Господу,
прямыми сделайте Его тропы".
Этот самый Иоанн носил одежду из верблюжьего волоса и подпоясывался кожаным поясом, а пищей ему была саранча и дикий мед. К нему приходили все жители Иерусалима, а также всей Иудеи и окрестностей Иордана. Они признавались в грехах, а он омывал приходивших в реке Иордане.
Увидев, что приходят к нему для омовения многие фарисеи и саддукеи, он сказал им: