"Чтение на каждый день Великого поста" – книга, составленная для чтения в период Великого поста для глубокого осмысления его дней.
Человек, от начала до конца проходящий дни Великого поста, с каждым днем, как по лестнице духовного восхождения, ступенька за ступенькой приближается к тайне Пасхи Христовой. В книге приводятся объяснения значения каждого дня поста, высказывания святых отцов, особые наставления, примеры подвижнической жизни святых и избранные песнопения из церковного богослужения. Все это помогает настроиться в духовном осознании дней Великого поста, поддерживает и возгревает в постящихся молитвенное покаянное чувство. Книга "Чтение на каждый день Великого поста" является серьезным помощником для вступивших в его дни.
Великий пост – самый главный и строгий среди постов. Начинается он за семь недель до праздника Святой Пасхи и состоит из Четыредесятницы (сорока дней) и Страстной седмицы (недели перед Пасхой). Каждая неделя Великого поста и каждый день поста посвящены определенному событию или святому и имеют свой духовный смысл, свою духовную направленность. Великий пост для человека, живущего церковной жизнью, – это путь преображения человеческой души. В соответствии с этим построена и структура книги "Чтение на каждый день Великого поста", описывающая каждый день поста в отдельности, и охватывающая весь период Великого поста, начиная с подготовительных его недель и до праздника праздников – святой Пасхи.
Содержание:
Приготовление к Великому посту 1
Подготовительная неделя перед Великим постом "О мытаре и фарисее" 2
Подготовительная неделя перед Великим постом "О блудном сыне" 2
Подготовительная неделя перед Великим постом (Мясопустная) "О Страшном Суде" 4
Подготовительная неделя перед Великим постом "Воспоминание Адамова изгнания из Рая". Прощенное воскресенье. 6
Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи 8
Понедельник первой седмицы Великого поста 10
Вторник первой седмицы Великого поста 11
Среда первой седмицы Великого поста 12
Четверг первой седмицы Великого поста 13
Пятница первой седмицы Великого поста 15
Суббота первой седмицы Великого поста 17
Неделя 1–я Великого поста. Торжество Православия 18
Вторник 2–й седмицы Великого поста 20
Среда 2–й седмицы Великого поста 20
Четверток 2–й седмицы Великого Поста 21
Пяток 2–й недели Великого Поста 22
Суббота 2–й седмицы Великого поста 22
Неделя святителя Григория Паламы 23
Четверток 3–й седмицы Великого Поста 25
Пяток 3–й седмицы Великого Поста 26
Суббота 3–й седмицы Великого Поста 27
Неделя 3–я Великого Поста. Крестопоклонная 29
Понедельник 4–й седмицы Великого Поста 30
Среда 4–й седмицы Великого Поста 30
Четверток 4–й седмицы Великого Поста 32
Пяток 4–й седмицы Великого Поста 32
Суббота 4–й седмицы Великого поста 33
Неделя 4–я Великого поста. Преподобного Иоанна Лествичника 34
Понедельник 5–й седмицы Великого Поста 35
Вторник 5–й седмицы Великого Поста 35
Среда 5–й седмицы Великого Поста 36
Четверток 5–й седмицы Великого Поста 37
Пяток 5–й седмицы Великого Поста 37
Суббота 5–ой седмицы Великого поста. Похвала Пресвятой Богородицы 38
Неделя 5–я Великого поста. Преподобной Марии Египетской 39
Понедельник 6–й седмицы Великого Поста 40
Вторник 6–й седмицы Великого Поста 40
Среда 6–й седмицы Великого Поста 41
Четверток 6–й седмицы Великого Поста 42
Пяток 6–й седмицы Великого Поста 43
Суббота 6–й седмицы Великого поста. Воскрешение праведного Лазаря 44
Неделя 6–я Великого поста. Вход Господень во Иерусалим 45
Великий Понедельник Страстной седмицы Великого Поста 46
Великий Вторник Страстной седмицы Великого Поста 46
Великая Среда Страстной седмицы Великого Поста 47
Великий Четверток Страстной седмицы Великого Поста 48
Великий Пяток Страстной седмицы Великого поста. - Воспоминание святых спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа 50
Великая Суббота Страстной седмицы Великого поста 52
Пасха. Светлое Христово Воскресение 54
Примечания 55
Чтение на каждый день Великого поста
Приготовление к Великому посту
Святая Церковь задолго начинает приготовлять верующих к Великому посту как к спасительному времени всеобщего духовного очищения и освящения. Это очищение и освящение возможны только при условии совершенного оставления греха, совершенного изменения образа жизни - мыслей, чувствований и действий, совершенного обновления и возрождения духовного. Но такое возрождение требует подвига продолжительного, тяжкого, болезненного и упорного, к которому постепенно должно возбуждать, нудить и располагать себя.
Кроме того, хотя решимость на такой подвиг и постоянство в нем и зависит от нас, но более зависит от милосердия Божия, возбуждается в сердце и совершается Его вседействующею благодатью. Потому много и с усердием должно молиться, чтобы Господь отверз нам двери покаяния, сокрушил окаменение сердца нашего и возбудил скорбь о грехах, без которой не может быть истинного покаяния; воспламенил сердце наше любовью к Себе, без которой и самое искреннее раскаяние будет непрочно; оживотворил и воскрылил дух наш упованием святым, без которого сердце кающегося было бы подавлено скорбью. Вот почему Святая Церковь в приготовительных службах не забывает сказать все то, что может расположить верующих к посту и покаянию. В своих священных воспоминаниях она восходит и к первым дням мира и человека, к блаженному состоянию прародителей и их падению, чтобы показать начало греха и пробудить сокрушение о грехах; и ко времени пришествия на землю Сына Божия для спасения человека, чтобы обратить нас к Богу.
В продолжение приготовительного времени Святая Церковь приучает верующих к подвигу поста и постепенным водворением воздержания. После мясоястия - седмицы (неделя в православии называется седмица) о мытаре и фарисее, в продолжение всей следующей седмицы о блудном сыне, она восстанавливает посты среды и пятницы и затем возводит на следующую степень приготовительного воздержания запрещением вкушать мясную пищу и дозволением употреблять сырную - седмица сырная, масленая.
Великий пост - это пост строгий. В продолжение всего поста разрешается вкушать только продукты растительного происхождения (овощи, фрукты, ягоды, грибы, мед, крупы); запрещается скоромная пища, т. е. пища животного происхождения (мясо, молоко, сливочное масло, яйца, сыр), не разрешается даже рыба. Рыбу в Великий пост вкушают только дважды - в праздники: Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля) и Вход Господень в Иерусалим (28 апреля). Пищу с растительным маслом, по Уставу, употребляют в субботу и в воскресенье.
Самое строгое время Великого поста - это первая (18 февраля по 23 марта) и последняя недели (седмицы с 29 апреля по 4 мая). В монастырях в эти дни некоторые даже совсем воздерживаются от еды, но, конечно, это касается лишь здоровых людей, духовно готовых к столь строгому посту. Для новоначальных христиан, а также для людей со слабым здоровьем меру поста необходимо обсудить с духовником.
Пост, молитва, бдение и всякие другие дела христианские сколь ни хороши сами по себе, однако не в делании лишь только их состоит цель нашей жизни христианской, хотя они и служат средствами для достижения ее. Истинная цель жизни нашей христианской есть стяжание Духа Святого Божия. Пост же и бдение, и молитва и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святого Духа Божия… только при делании какого‑либо добра Христа ради, ибо добро, ради Него сделанное, не только в жизни будущего века венец правды ходатайствует, но и в здешней жизни преисполняет человека благодатью Духа Святого, и притом, как сказано: не мерою дает Бог Духа. Отец любит Сына и все дал в руку Его (Ин. 3, 34–35).
Преподобный Серафим Саровский