- Зря вы меня, матери, штрафника и пьяницу, такими высоким материями озадачиваете, - отбивался от вопрошающих сестёр боящийся затщеславиться иеромонах, - аз яко свиния в калу лежу и рыло своё свиное к Небу поднять не дерзаю. Вы лучше книжечки духовные читайте! Там великие Святые Отцы на все вопросы ответы дают! Вот как раз по вашему вопросу святой Иоанн Дамаскин следущее говорил…
И утешенные словами Святых Отцов, сказанными от неравнодушного сердца отца Лаврентия, сестры отходили от него не вполне веря в "свинское лежание в калу" их духовника.
С годами, прошедшими в непрестанном служении у престола и аналоя с Крестом и Евангелием, в еженощном келейном молении по чёткам и ежедневном утешении и наставлении сестёр обители, постоянном, при малейшей возможности, чтении Святых Отцов, обрёл иеромонах Лаврентий смиренномудрие, любовь нелицемерную и дар рассуждения духовного.
В этот период его жизни, период всё усиливающейся немощи телесной и всё возрастающей силы духа, в первый раз подошла к батюшке Лаврентию за благословением недавно чудом исцелившаяся отроковица Мария. Они посмотрели друг другу в глаза, и искренняя непорочная доверчивость отрочества встретилась в этом взгляде с ласковой мудростью одухотворённой старости. Каждый из них почувствовал в другом присутствие Христа, и с той самой минуты их духовная связь оставалась нерушимой до самой кончины блаженного старца.
А и кончина его чудной была! В двадцать первом, жестоком, безбожном, году, когда кровушка христианская, а наипаче священническая да монашеская, реченьками струилась по земле Русской, пришли за батюшкой в избёнку, где он доживал последние деньки, краснобантные и краснолицые от самогона матросики.
Встретила их на пороге мать Валентина, келейница старчика, здоровенная, угрюмого вида инокиня непонятного возраста.
- Позови попа своего, комиссар его ждёт! - затоптались под её тяжёлым взглядом опоясанные пулемётными лентами посланцы.
Молча перед ними дверь захлопнула келейница, но через минуту вышла снова.
- Батюшка Лаврентий полчаса на приготовление просит, подождите во дворе! - тоном, не терпящим возражений, заявила монахиня и вновь захлопнула дверь.
- Полчаса? Ну, пусть полчаса, раз надо, - забормотали заробевшие гвардейцы революции, - покурим пока, братва! Сёмка, ну-ка плесни, что там, в "пузырьке", осталось!
Через полчаса дверь отворилась, мать Валентина вышла во двор, оставив дверь в избу открытой, глаза её были мокры.
- Ну что, поп твой приготовился? Нам его ждать боле некогда! - Повставали с поленцев матросы, поправляя за поясами наганы да бомбы.
- Приготовился…. Заходите!
Потоптавшись у входа, зашли, почему-то сняв бескозырки.
- Ох, ты, ёж-пере-ёж! Вот так приготовился! - ахнули, войдя и обомлев от увиденного.
Посреди горницы, на столе, в новеньком сосновом гробу, с Крестом и Евангелием в остывающих руках лежал в полном священническом облачении сухонький седенький старец. Лик его сиял иконописной красотой и радостью, пахло ладаном и ещё каким-то тонким, необычайно сладостным благоуханием.
- Что ли помер? Ты глянь, а?
- Пошли! - шмыгнув носом, скомандовал старший. - Здесь нашим рожам не место!
- Я ведь помру скоро, Максимушко! - словно о самом будничном деле говорила молодому настоятелю мать Селафиила. - Ты уж хватай от меня всё, что можешь, пока умишко мой ещё ясен и память цела! Спрашивай обо всём, что волнует, после меня у тебя такого наставника больше не будет…
Но ты об этом не печалься! Вспоминай мои наставления, в них опыт многих монахов целого века сокрыт.
Ищи тишины сердца и ни над кем не возносись даже помыслом, остальное Господь потихоньку Сам управит. А за советом к схиигумену Иннокентию в Бобричи обращайся, он мой старый духовный друг, я ему как себе доверяю.
- Матушка! - искренне волновался отец Максим, - Ты проси у Господа ещё пожить! Для нас, грешников, неопытных да прегордых!
- Не дерзну, Максимушко! Господу виднее о нас, буди воля Его святая во всём! Я и так уже все срока пережила, сто второй годик доживаю, скоро со своим батюшкой Лаврентием свижусь, приму от него святое благословение…
ГЛАВА 6
- Батюшка! Как же мне жить-то дальше! Что-то я совсем потерялась - вроде и на месте не сижу, по хозяйству делаю всё, что положено, супруг мой да мама Агафья мною довольны. А у меня на душе пусто как-то! Когда я в храме Божьем стою за божественной службой, мне так хорошо, так счастливо, что и не выходила бы! А в миру скучаю я как-то по Господу!
- Ты, Мария, потому скучаешь, что в храме ты всё мирское забываешь и с Самим Господом Иисусом Христом посредством молитвы общаешься. А Он, в ответ на твою молитву, ниспосылает тебе благодать Духа Святаго, через которую Любовь Божественная в душу твою нисходит и там поселяется. Душеньке твоей и хорошо в любви Господней пребывать, вот потому-то она в храме Божьем и блаженствует, - отец Лаврентий тихо перебирал узловатыми пальцами засаленные узелки старых шерстяных чёток.
- А когда ты из храма Божьего в мир выходишь, ты этот мир с его заботами и страстями в душу свою впускаешь. А он, мир-то этот, - буйный, тогда как благодать Божья - тихая, нежная. Вот этот мир своим буйством благодать Божью из души и прогоняет!
- Батюшка! - встрепенулась Маша. - Ну как же можно, живя в миру, да с таким, как у меня, хозяйством, благодать в душе удержать? Из храма домой вернёшься, а там - одно, другое да третье - закрутишься так, что и вздохнуть не успеваешь! Как тут мир с его заботами в душу не пустить, когда он сам туда так и врывается!
- А как ты в доме зимой тепло поддерживаешь? Выстужает же, поди, каждый раз, как дверь на улицу открываешь?
- Так я вовремя дровец подбрасываю! У нас печка хорошая, сам Григорий Матвеевич летом "под" и трубу переложил! Теперь я с утречка печь протоплю да на ночь охапочку дров подброшу, и всё время в доме тепло!
- Вот так и душа твоя, деточка! - старый иеромонах улыбнулся. - Так и душа человеческая тоже требует, чтоб ей "дровишек" подбрасывали, да не два раза в сутки и не раз в неделю - в храме по воскресеньям, - а непрестанно, каждую секундочку, каждый вдох и выдох! Тогда никакой мир душу и не выстудит!
- Это как же так, батюшка?
- Это так, деточка моя, что тебе надо учиться молитовке умной, непрестанной, деланию святому! Ты ведь до замужества в монастырь собиралась?
- Собиралась, батюшка! Но Господь по-другому судил… Я ведь мечтала, как мать Гавриила, всегда во Храме Божьем, во святом алтаре пребывать…
- Так ведь, деточка моя, "церковь не в брёвнах, а в рёбрах"! И святым алтарём само сердце христианина стать должно! Во Священном Писании Павлом Апостолом глаголется: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога…"
- Как это может быть, батюшка? Я не понимаю!
- А бывает это так, Машенька: когда христианин молитву Иисусову непрестанно творит, святое Имя Господа Иисуса Христа умом и сердцем призывает, то Сам Господь это призывание слышит, искреннее обращение к Нему приемлет и пришествием благодати Духа Святаго в сердце христианина отвечает. А когда Дух Святый в сердце человеческое входит, то и становится сердце человеческое, а вместе с ним и душа, и тело, и всё его существо - храмом Божиим!
И тогда человеку неважно, где он находится: дома ли, в церкви, на пути или ещё где-либо - везде он ощущает себя словно в храме или в самом Царствии Небесном, ибо само Царство в нём пребывает по слову Господа Иисуса Христа: "… Царствие Божие внутрь вас есть".
- Батюшка! А как же Царство Божие может быть во мне? Я ведь думала, что Царство Небесное - это такое место на Небушке, где Господь живёт с Матушкой Своей, Ангелами Светлыми и Святыми Божьими!
- Так и место такое тоже есть! Только, деточка моя Машенька, слово "Царствие" две вещи собою обозначает. Первое - это место обитания душ святых и общения их с Господом во вселенной. Оно безгранично и непостижимо как и Сам Господь. Можно сказать, вся вселенная и есть Царствие Божие, кроме преисподней адской.
Ад - это место, где общения с Богом нет. Оттого место сие и есть - место страдания. Ведь душа человека, по образу Божьему сотворённого, только с Богом и в Боге упокоиться может и в Его любви стать вполне счастливой. Люди и здесь, в земной жизни, без Бога страдают, оттого что ничем Его любви в своей душе заменить не могут, никакими земными утехами и наслажденьями.
А уж как страшно вечно быть от Бога отлучённым!
Тем он и Ад!
А второе значение слова "Царствие" есть власть, владычество! То есть состояние души, когда в ней царствует и всем управляет Бог.
Который есть Любовь.
Если ты избрал своим Царём и Владыкой Сына Божьего и Бога Иисуса Христа, ты - раб Божий. Избрал страсти греховные, ты - раб страстей, а через них - самого диавола!
Когда же ты посредством молитвы Иисусовой призываешь в своё сердце Господа Иисуса Христа, то тем самым ты предаёшь себя во власть Его, и Он царствует в тебе Своей любовью и благодатью, то есть Его Божественная Любовь управляет всеми твоими мыслями, чувствами, решениями, словами и делами.
Так и исполняются слова Святого Евангелия: "Царствие Божие внутрь вас есть".
И тогда, под действием благодати и любви царствующего в тебе Христа, всё твоё существо преображается, становится духоносным, любвеобильным, причастным к миру духовному уже в этой земной жизни. И, порой, общение с миром духовным, с Небом святым, становится таким, что…
Но пока тебе об этом рано знать.
Евангелист Матфей передал нам слова Самого Господа: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его…".