Всего за 309.9 руб. Купить полную версию
Есть. Господь Иисус Христос заповедал Своим ученикам: "идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Мф. 28: 19).
Почему Святой Дух называют Животворящим?
Потому что не может быть истинной жизни без Духа Святого ни на земле, ни на небе.
Почему только Православная Церковь учит, что Святой Дух "исходит от Отца", а не от Отца и Сына, как утверждают неправославные?
Потому что Православная Церковь рассуждает логически и полагает, что Бог знает о Себе больше, нежели люди о Нем. И наш Бог Господь Иисус Христос, Открыватель всех Божественных тайн, открыл Своим ученикам о Святом Духе то, что Он исходит только от Отца, говоря: "Дух истины, от Отца исходящий, Он будет свидетельствовать обо Мне"(ср.:Ин. 15:26).
Почему о Святом Духе говорят, что Он говорил через пророков?
Потому что это неоспоримый факт. Святой апостол Петр пишет: "зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы Духом Святым" (2 Пет. 1:20–21).
Разве апостолы не были вдохновлены и движимы Святым Духом?
Конечно, были. Но в Символе веры об этом не сказано, ибо этот факт никто никогда не опровергал. Речь идет только о пророках, потому что в те времена еретики отрицали то, что Ветхий Завет был написан вдохновением от Духа Святого.
Являлся ли Дух Святой видимым образом?
Да. Он явился в виде голубя в момент крещения Христова. Также явился в виде огненных языков при сошествии на апостолов в день Пятидесятницы.
Каждый ли христианин может носить в себе Духа Святого?
Да. Это следует из полных укоризны слов Господа: "если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него" (Лк. 11: 13). Святой апостол Павел писал: "Разве не знаете, что вы храм Божий и дух Божий живет в вас?" (1 Кор. 3:16)
Какие дары обретаем мы принятием Духа Святого?
Все благие дары, которые существуют: мудрость, понимание, рассуждение, знание, страх Божий, мужество, целомудрие, чистота, святость и другие.
Как удостоиться нам принятия Духа Святого и Его даров?
Строгим хранением своего сердца, обузданием языка, молитвой, любовью, принятием Святых Христовых Тайн.
Девятый член Символа веры
Что гласит девятый член Символа веры?
"…Во едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь…"
Что такое Церковь?
Это исключительное общество людей за всю историю человечества. Это по сути – Божия семья, созданная Словом и Кровью Господа Иисуса Христа, ведомая и вдохновляемая Богом Духом Святым.
Что о Церкви сказал Господь?
Он сказал: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16: 18).
Кто возглавляет Церковь?
Вечно живой Христос, Который сказал: "Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28: 20). Девятой апостол Павел говорит, как Отец Небесный прославил Своего Сына Иисуса Христа, "все покорил под ноги Его и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего всё во всем" (Еф. 1: 22–23).
В каких отношениях Христос с членами Своей Церкви?
Святой апостол Павел сказал об этом: "И вы – тело Его, а порознь – члены" (1 Кор. 12: 27).
Кто считается членом Церкви?
Все, кто объединен одной верой, одной надеждой, все, кто связан одним Божиим законом любви, освящен одними Таинствами, кто находится под руководством епископов и священников.
Чем Церковь отличается от других светских обществ и организаций?
Членами Церкви являются и умершие люди, что в светских сообществах невозможно.
Как это?
Когда члены Церкви умирают земной смертью, они отделяются от своих тел, но не от Церкви. Их души переходят в Небесную Церковь, поэтому у Церкви два крыла – видимое и невидимое.
Кто считается членом видимой Церкви?
Все христиане, живущие в земных видимых телах, подвизающиеся в борьбе за христианское совершенство.
Кто члены невидимой Церкви?
Все христиане, умершие с верой в Христа, включая и ветхозаветных праведников, которых Господь спас после Своего сошествия во ад.
Принадлежат ли к Небесной Церкви все наши умершие родные, родители, братья, сестры, дети, друзья и близкие?
Да, конечно, принадлежат, при условии, что они жили и умерли по-христиански.
Какая из двух Церквей многочисленнее, видимая или невидимая?
Невидимая значительно больше и умножается постоянно.
Связаны ли между собой эти Церкви?
Связаны, мы называем это общением святых.
В чем заключается общение святых?
В молитвах, в делах милосердия живых за своих умерших братьев, с одной стороны, и в молитвах и ходатайстве умерших за живых – с другой.
В чем главные особенности Христовой Церкви?
Христова Церковь – единая, Святая, Вселенская, Апостольская.
Почему мы называем Церковь единой?
Потому что она составляет единое духовное тело с Главой ее – Иисусом Христом и с единым Духом Святым, пребывающим в ней. Святой апостол, говоря о семикратном единстве Церкви, сказал: "Одно тело и один дух, как вы призваны к одной надежде вашего звания, один Господь, одна вера, одно крещение, один Боги Отец всех" (Еф. 4: 4–6)
Что подразумевается под независимостью отдельных Церквей Восточной Православной Церкви?
Они независимы в отношении употребления своего родного языка, в известной степени в смысле внешнего устроения, но без противоречия каноническому праву. А в целом они взаимозависимы, как взаимозависимы члены одного организма – Тела Христова, как ветви одного дерева, питающиеся соками одного корня через одни протоки.
Сколько сейчас независимых Церквей входит в Восточную Православную Церковь?
Константинопольская, Иерусалимская, Александрийская, Антиохийская, Греческая, Кипрская, Синайская, Сербская, Болгарская, Русская, Румынская, Грузинская, Албанская, Польская и Чешская.
Равны ли они между собой?
Да, эти Церкви равны и потому называются сестрами. Русская Церковь и Балканские Церкви называют Константинопольскую Церковь Церковью-Матерью, ибо они принимали христианство из Византии.
Кто представляет власть Восточной Православной Церкви?
Вселенский Собор, который состоит из представителей всех независимых Церквей-сестер.
Кто представляет власть в поместных Церквах?
Патриарх, митрополит или архиепископ с собором епископов.
Может ли человек спастись вне Церкви?
Не может, ибо Церковь – сокровищница Божией благодати, без которой спастись никто не может, как отсеченная рука не может жить без тела.
Почему Церковь называют Святой?
Потому что она освящена святостью ее Основателя Иисуса Христа, Его святыми словами, делами, жертвой, и потому что ее целью является освящение людей. И наконец, потому что она дала и дает постоянно бесконечное число святых и святых мучеников.
Что сказано о святости Церкви в Священном Писании?
Вот один из примеров: "Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна" (Еф. 5: 25–27).
Если мы грешим, пребывая в Церкви, пятнаем ли мы ее своими грехами?
Грешник пятнает себя, а не Церковь, так же как сажа из дымохода не может загрязнить весь воздух.
Помогает ли Церковь исправлению грешника?
Очень много. Это и есть основная задача Церкви. Очищать грешников от грехов и делать их святыми членами святой Божией семьи.
Что делает Церковь с грешниками, упорствующими в грехе и отрицающими покаяние, которое она предлагает?
Она отсекает их от своего тела, как гниющие органы, по слову Христа: "если церкви не послушает, то да будет он тебе как язычник и мытарь" (Мф. 18: 17).
Почему Церковь называют Вселенской?
Потому что она не ограничена ни временем, ни пространством, ни народом, ни языком. Она обращена ко всему человечеству. Воскресший Господь направил Своих апостолов: "идите, научите все народы" (Мф. 28:19).
Существует ли еще какая-либо причина того, что Церковь называют Вселенской?
Еще ее называют Вселенской, потому что она включает в себя полноту всей истины и все средства, необходимые для спасения каждой человеческой души, существующей в мире.
Почему Церковь называют Апостольской?
Потому что Церковь во всей полноте сохранила дух, учение и подвиг апостолов.
Во всем ли Церковь должна подчиняться апостольским правилам?
Во всем.
Почему?
Потому что Господь избрал их и дал им власть говорить и действовать во имя Его. Он сказал: "и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною" (Ин. 15: 27).