Всего за 239.9 руб. Купить полную версию
Поэтому так долго и так упорно искомая Истина постепенно открывается именно тем, кто одинаково беспристрастно и непредубеждённо изучает все её источники: и мировые религии, и Древние Учения, и открытия учёных. Ведь путей познания много, а Истина – одна. Именно поэтому и я остаюсь верной избранному мною пути и пытаюсь идти по следам на песке, оставленным идущими до меня, в надежде отыскать "искры мировой мозаики".
В последние годы в мире значительно вырос интерес к древним источникам знаний. Именно в них, по свидетельству многих мудрых и просвещённых людей, следует искать истину. Сошлюсь лишь на высказывания по этому поводу великой Е. Блаватской и всемирно известной болгарской ясновидящей и пророчицы Ванги:
"…Наука никогда не разрешит проблему происхождения человека, если она отвергнет свидетельства древнейших записей в мире и откажется от ключа всеобщего символизма, имеющегося в руках законных Хранителей тайн природы" (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 1. С. 37).
"Придёт время чудес, и наука сделает большие открытия в области нематериального. Учёные обнаружат много фактов о будущем нашей планеты и космосе. Найдут данные об этом в старых священных книгах, будет разгадано много тайн, многое откроется в старине (…) так предопределено" (Великая Ванга: Тайны ясновидения и предсказаний / Авт. – сост. Л. С. Конева. М.: Современный литератор, 2009. С. 3).
Говоря о "законных Хранителях тайн природы", Е. П. Блаватская, очевидно, имела в виду прежде всего брахманов Индии и духовную общину подвижников-мудрецов Тибета, веками хранящих древнейшие сокровенные эзотерические знания Востока о Космосе, природе и человеке, полученные в незапамятные времена от далёких ушедших народов и цивилизаций, а также от воплощённых Разумом Рождённых. Человеку непосвящённому, не имеющему "ключа к всеобщему символизму", сложно и даже невозможно разобраться в тайнах этого древнего знания. Но именно нашим соотечественникам, сначала Е. П. Блаватской, а затем и супругам Рерихам, Великие Учителя и Хранители мудрости Востока передали многие сокровенные знания, с которыми сегодня весь мир имеет возможность ознакомиться и изучать их. Им была оказана высокая честь быть допущенными в кандидаты на архатство, чтобы передать им ту часть знаний, которая уже может быть воспринята частью человечества. Привожу одну из цитат "Тайной Доктрины" Е. Блаватской:
"Среди китайских буддистов существует устное предание и среди священных книг ламаистов Тибета – писанное сообщение, так же как предание среди арийцев, что у Гаутамы Будды было два учения: одно – для широких масс и Его мирских учеников, другое – для Его "избранных", архатов. Его линия поведения, а также после него Его архатов, кажется, заключалась в том, чтобы никому не отказывать в допущении в ряды кандидатов на архатство, но никогда не передавать окончательных тайн, за исключением тех, которые после долгих лет испытаний оказались достойными посвящения. Эти, раз уже они были приняты, затем освящались и посвящались без различия рас, каст или состояний, как это делалось в случае Его западного преемника. Ей была преподана доктрина, но сгруппировать вместе таинственные и смущающие факты было предоставлено лишь её интуиции – как это теперь предоставляется проницательности читателя" (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 109).
Е. Блаватская явно имела в виду саму себя, когда писала о "западном преемнике".
Безусловно, наши знаменитые соотечественницы – и Е. Блаватская, и Е. Рерих – в своё время проделали громадную подвижническую работу по изучению, осмыслению, обработке и последующему распространению по всему миру этих "таинственных и смущающих фактов" из бесценных Древних Знаний о Вселенной, о нашем мире и человечестве, которые с незапамятных времён хранятся тибетскими мудрецами. Но и им, несмотря на допущение их к Учению, Истина не могла быть раскрыта полностью. Великие Учителя остались верными своему методу и в этот раз:
"Учителя, скрывая за покровом цельность Учения, всё же постоянно напоминают, что самим нужно выискивать крупицы истины и складывать их в мозаику знания" (Агни Йога. Учение Живой Этики. М.: Эксмо-Пресс, 2002. Т. 2. С. 648).
Не нужно также забывать, что преждевременно выданные человечеству знания могут попасть в руки недостойных людей, и тогда последствия могут быть непредсказуемыми. Так, Блаватская писала в "Тайной Доктрине", что, хотя цивилизованное человечество тщательно охраняется своими незримыми Стражами, Нирманакаями, которые несут постоянный дозор над нашими соответственными расами и народами, всё же "Братья Тьмы" сильно влияют на людей, и это будет продолжаться до конца первого цикла Кали-юги и ещё несколько лет после этого, а поэтому, несмотря на все предосторожности, страшные тайны Истины часто раскрываются совершенно недостойным людям. А это чревато большими неприятностями для человечества. Приведу интересную фразу из "Тайной Доктрины":
" Остерегайтесь, я вам говорю; Сатана и Архангел более чем близнецы; они суть одно тело и один ум – Deus est Demoninversus" (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 283).
Из всего сказанного следует, что читатель "Разоблачённой Изиды", "Тайной Доктрины", книг Учения Живой Этики или Агни Йоги, других книг по теософии и антропософии не может надеяться найти в них совершенно ясное и понятное изложение многих истин. На тексты в этих книгах авторами по-прежнему "наброшен покров", правда, уже не такой плотный, но в них также присутствуют "смешение" текстов, "маскировки", метафора, аллегория и символизм. Но то, что УЖЕ ВОЗМОЖНО И НЕОБХОДИМО ОТКРЫТЬ ВСЕМ, изложено довольно понятно и доступно для осмысления. Остальное предоставляется проницательности читателя и его интуиции, как писала Е. Блаватская. Не об этом ли говорил Христос, объясняя ученикам, почему Он говорит народу притчами: "…Ибо, кто имеет, тому дано будет и приумножится".
Иначе говоря, если мы уже заговорили о существовании "покрова" на всех тайных и Священных Писаниях и Учениях, то стоит сразу рекомендовать читателю изначально настроить себя на возможность наличия этого невидимого "покрова" на многих, если не на большинстве, из приведённых мною в этой книге высказываниях и цитатах.
Вспомним, как об этом писала Е. Блаватская:
"Пусть будет раз и навсегда известно, что ничто из того, что напечатано в публичной печати и доступно каждому, изучающему в публичных библиотеках или музеях, не является действительно эзотерическим, но или умышленно перемешано с "маскировками", или же не может быть понято и с пользою изучаемо, не имея полного словаря оккультных терминов"
(Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 238). Кстати, Словарь теософских терминов Е. Блаватской читатель всегда может найти в Интернете.
Рекомендую также читателю отказаться от предубеждения по отношению к так называемым эзотерическим знаниям, ибо под термином "эзотерические знания" следует подразумевать тайные Знания и Учения, веками передаваемые только избранным, или Посвящённым, и являющие собой кладезь древней Мудрости.
Ещё раз вернемся к тому, почему же так долго человечество не допускается до большинства истин, сокрытых в древних Учениях. Ведь, как писала Е. Блаватская, избранные Посвящённые веками владели сокровенными знаниями, но вынуждены были молчать:
"Посвящённый, как говорит Элифас Леви, знает; поэтому "он смеет всё и молчит". Они понимают необходимость молчания" (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 9).
"…Действительно, ужасно наказание всех тех, кто преступает дозволенные границы тайных откровений. От Прометея до Иисуса и от него до высочайшего адепта, как и до самого нижайшего ученика, каждому раскрывателю тайн пришлось стать Христом, "человеком скорбей" и мучеником. "Остерегайся, – сказал один из величайших Учителей, – раскрывать Тайну вне стоящим", – профанам, саддукеям и неверящим. История свидетельствует, что все великие иерофанты: Будда, Пифагор, Зороастр, большинство великих гностиков, основателей своих соответственных школ, а в нашу более современную эпоху – ряд философов Огня, розенкрейцеров и адептов – закончили свои жизни насильственной смертью. Все они показаны – попросту или в аллегории – как понесшие наказание за те откровения, которые они совершили".
"Для кандидата в посвящение, если он был чист, искренен и, особенно, неэгоистичен, предстоящие испытания искушениями были не страшны".
"Тому, кто полностью осознал силу своего бессмертного духа и ни на мгновение не сомневался в его могущественной защите, бояться было нечего. Но горе тому кандидату, в котором малейший физический страх – больное дитя материи – затмевал зрение и лишал веры в свою собственную неуязвимость. Тот, кто не был вполне уверен в своей моральной пригодности принять бремя этих потрясающих тайн, был обречён" (Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Эзотерическое учение: В 2 кн. / Пер. с англ. М.: АСТ, 2005. Кн. 2. С. 45).
Человечество получает новые знания по мере того, как оно становится способным воспринять их адекватно. В противном случае несвоевременно преподанные уроки останутся проигнорированными и будут преданы забвению или же, что значительно хуже, могут принести человечеству много бед и несчастий, а "вестник" будет уничтожен толпой как нарушитель "интеллектуальной нирваны":