Глава 9
Поддерживая близкие взаимоотношения с Богом Отцом
Еще до сотворения мира Божий план для нас заключался в том, чтобы мы были Его сыновьями и дочерьми. Это говорит нам кое-что о близких взаимоотношениях, которые Бог хочет иметь с нами. Бог часто говорил о близости в Библии. Он хочет быть лицом к лицу с нами. Как мы можем возрастать в близости с Богом и поддерживать наши взаимоотношения с Ним? Второе послание к Коринфянам выражает это прекрасным образом: "Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа" (2 Кор. 3:18). В церквях, где закон читается каждое воскресенье, покрывало лежит на людях. Закон опекает людей и удерживает их в младенчестве. Они остаются детьми, потому что им постоянно говорят, что они могут и чего не могут делать. Это то, что вам нужно делать с детьми, но не со взрослыми людьми. Таким образом, они остаются рабами закона. Но когда это покрывало убирается, тогда мы больше не рабы закона, но мы становимся сыновьями, водимыми Духом. Тогда мы будем делать дела на основании наших обновленных сердец, дела, которые были показаны нам Богом и которые мы можем осуществить на практике вместе со Святым Духом! Таким образом, мы будем отражать славу Господню и преображаться в Его образ. Покрывало снимается откровением Иисуса Христа. Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода. Свобода от закона! Не то, чтобы мы могли делать все, что захотим, – хотя Библия и говорит, что все позволительно, – но мы больше не под законом, потому что закон во мне. Вы помните, что мы читали в Послании к Галатам:
"А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса" (Гал. 3:23–26).
Слово "детоводитель" – это перевод греческого слова "пайдагогос". Оно имеет значение "тренер или воспитатель мальчиков". Закон – наш наставник, или воспитывающий начальник. Затем, в конце 26-го стиха, сказано: "Ибо все вы – сыны Божии…" Греческое слово, которое использовано здесь, – "хвиос", имеющее значение "сын".
Странно, что во многих переводах вместо слова "сыновья" используется слово "дети". Создается впечатление, что они удерживаются в детском возрасте. У некоторых из нас есть проблемы со славой. Мы все хотели бы быть знаменитыми, однако мы почему-то не хотим, чтобы другие люди были на высоте. Соревнование, ревность и кальвинистская сдержанность мешают нам видеть других выше нас самих и почитать и ценить их.
"Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного" (Гал. 4:1, 2).
Вам больше не нужно говорить мне о том, что сказано в законе. Закон теперь записан в моем сердце и стал частью моей системы ценностей.
Тогда зачем мы оставляем покрывало на нашем лице? Все, что вы хотите закрыть, имеет отношение к греху, стыду или страху. До тех пор пока вы скрываете какие-то вещи, нет настоящей близости. Просто задумайтесь о браке: когда мужчина и женщина любят друг друга, и он продолжает скрывать определенные вещи, это мешает близости между ними как мужем и женой. То же самое относится к нашим взаимоотношениям с Богом. Если мы хотим близости, тогда нам нужно прекратить скрывать какие-то вещи.
В английском языке слово "близость" звучит похоже на фразу "смотреть внутрь меня". Чем больше я позволяю вам смотреть внутрь меня, тем больше у нас близости. Чем больше мы решаемся сдвинуть покрывало, тем больше слава Господня сияет из нас. Если мы хотим глубоких взаимоотношений с Богом, нам нужно будет разобраться со склонностью к тому, чтобы прикрывать себя. Иногда мы можем прятаться за хорошими делами. Покрытие означает, что вы красиво прикрываете себя, чтобы люди не смогли увидеть ужасные вещи, находящиеся под покрытием. Карел Хокендийк, духовный лидер движения "Stromen van Kracht" ("Реки Силы"), однажды рассказал, как красиво одетая женщина подошла к нему в Суринаме, чтобы он помолился за нее. На ней было много макияжа, и она надушилась сильно пахнущими духами. Он спросил ее: "Как я могу помолиться за вас?" Она ответила: "Я прокаженная". Она нанесла столько макияжа, чтобы скрыть свою проказу.
Иногда мы делаем то же самое. Мы хотим скрыть нашу "проказу". Иногда мы прикрываем свою неуверенность духовными делами. Мы боремся с каким-то определенным грехом и пытаемся компенсировать это духовными усилиями. Некоторые люди жертвуют деньги из-за того, что чувствуют себя виноватыми, – чтобы успокоить свою совесть. Почему вы делаете то, что делаете? Почему вы работаете в церкви? Мотив ваших действий очень важен – откуда они приходят? Это компенсация ваших неудач? Бог Отец хочет иметь взаимоотношения с нами лицом к лицу. Когда Моисей побывал в Божьем присутствии, он вернулся назад с таким отражением Его славы, что люди сказали: "Мы не можем это выдержать, ты должен прикрыть себя". Я верю, что Бог очень любящий. Причина, почему Бог не являет Себя таким, каков Он на самом деле, – потому что мы бы не выжили, если бы Он это сделал. Его слава так велика и потрясающе прекрасна, что мы не можем себе ее представить. В тот момент, когда Бог показал мне Свою любовь – я не могу описать это словами, но это вселяло благоговейный страх. Я видел славу Божью несколько раз на собраниях и конференциях. Я по-прежнему помню, как один человек пришел на конференцию "Koninkrijk van Kracht" ("Царство Силы"), и у него был ужасный грипп. В какой-то момент он лежал под силой Божьей, и он сказал: "Я чувствую запах елея помазания на алтаре воскурения". Это было в 1996-м, когда елей помазания использовался редко. Ни у кого не было елея помазания, и никто им не пользовался. Он просто был в Божьем присутствии и мог чувствовать запах Его присутствия. Я видел много знамений и чувствовал запах Божьей славы: золотая пыль, люди, которые падали, но также люди, которые были подняты Божьим Духом. У меня даже была привилегия увидеть и услышать легион ангелов, я видел херувимов на сцене и видел как в результате происходили чудеса исцеления. Нет предела славе Божьей, и если бы мы увидели ее во всей полноте, мы бы не выжили. Но Бог хочет показывать нам Свою славу.
Истинный смысл Второго послания к Коринфянам в том, что, когда мы входим в Его присутствие, это изменяет нас. Если мы будем приходить к Нему – не с нашими "списками покупок", полными молитвенных просьб и жалоб, но потому, что мы хотим быть в Его присутствии, – тогда мы станем такими, как наш Отец. В одном из английских переводов Библии дословно сказано: "Ты есть источник всей жизни, и благодаря Твоему свету мы видим свет" (Пс. 35:10).
Всякий раз, когда Моисей входил во Святое место в скинии, на жертвеннике горели курения. Это создавало уникальный запах. Ингредиенты в такой комбинации должны были использоваться только для курений на жертвеннике. Это был Божий аромат. Я могу себе представить, что через какое-то время Моисея могли узнавать по запаху Божьему. Потому что если вы проводите много времени в Его присутствии, это что-то производит с вами, это неизбежно.
Прочитайте вместе со мной: "Потому что мы подобны сладко пахнущему воскурению, принесенному Христом Богу, которое распространяется среди тех, кто спасается, и тех, кто погибает" (2 Кор. 2:15).
Бог хочет, чтобы мы отражали Его славу. Он является славой. Было очень важно, чтобы пришел Иисус. Он был отражением Своего Отца. "Если вы видели Меня – вы видели Отца". Каков Отец, таков и Сын.
Когда я вижу Его, тогда я вижу, каким Он хочет, чтобы был я. Как? Через Господа, Который есть Дух. Бог желает близости, и Он хочет, чтобы мы смотрели на Него.
Посмотрите в мои глаза!
Когда люди не решаются это сделать – посмотреть кому-то в глаза? Когда у них виноватая совесть. Близость напрямую связана с откровенностью. Без откровенности нет близости. Вот почему я верю, что христиане должны быть подотчетны кому-то. Нам всем нужен кто-то, с кем мы можем быть откровенны. Это человек, которому вы можете доверять и который может задавать вам сложные вопросы. Это не должен быть ваш супруг. Предпочтительно, чтобы человек был одного с вами пола. Я верю, что каждый духовный лидер обязан перед самим собой и перед своей церковью иметь кого-то, кому он может довериться, – ради собственной защиты и ради защиты своего служения. У нас у всех есть проблемы, с которыми мы сражаемся, но они должны выноситься на свет. Я часто думаю о Тэде Хаггарде в связи с этим. Это трагедия, что у него, очевидно, не было никого, кому бы он мог действительно довериться. Тэд Хаггард был успешным американским пастором и церковным лидером. В 2006 году в новости просочилась информация, что он был вовлечен в гомосексуальные отношения. Он объяснил, что когда был мальчиком, он подвергся сексуальному насилию. Очевидно, что в его жизни никогда не было человека, которому он мог бы открыть свою борьбу и с которым он мог бы вынести это на свет. Кто-то, с кем он мог общаться без маски. Я сам лидер, и у меня есть привилегия работать с лидерами по всему миру. Я знаю на своем опыте, что лидерство может быть местом одиночества. Люди ожидают от вас, что вы будете сильными, чистыми и стабильными, что вы все знаете. Вам нельзя быть слабыми или неуверенными.