Стремление к тонкой материи, так же как и стремление к грубой материи, не приносит особенно большого счастья. Тонкая материя – это ум, разум и ложное эго, также материальные по своей природе. Интерес к наслаждению тонким материальным умом, тонким материальным разумом и ложным эго является признаком желания наслаждаться тонкой материей. Овладение тонкой материей требует более глубокого знания и умения. Поэтому люди, которые стремятся получить счастье от нее, всерьез работают над собой. По мере того как они достигают прогресса в господстве над другими людьми, растет их гордость, высокомерие и гневливость. И оказывается, что стремление к самоконтролю и работа над собой не приносят большого счастья.
Самоконтроль – это хороший инструмент для достижения своей цели. Однако поскольку цели бывают разные, то и инструмент приносит или пользу, или вред. Если самоконтроль является орудием для достижения понимания себя как души, тогда он ведет к прогрессу. Если же его использовать как орудие для достижения славы, почета, власти, то в этом случае он, в конечном счете, не принесет счастья.
Поэтому самоконтроль нельзя считать тем главным, к чему мы должны стремиться. Мы должны желать самоконтроля в своем стремлении к духовному прогрессу. Каждый разумный человек, чем бы он ни занимался, должен стремиться в своей деятельности к самоконтролю. Он нужен всем, даже преступнику.
Допустим, человек считает, что если бы у него была власть, он давно сделал бы всех счастливыми. Почему же тогда стремление к власти не является полезным занятием?
Дело в том, что сама власть не должна быть целью. Власть тоже должна быть использована как орудие для достижения благородной цели, к ней нельзя стремится как к самоцели. Власть можно использовать для того, чтобы сделать окружающих людей счастливыми, и можно использовать так, что они станут несчастными. Власть – это сила, которая сворачивает разум в свою сторону. Часто бывает, что человек стремится к власти для того, чтобы сделать всех счастливыми. Однако, получив власть, он забывает о своей гуманной цели и уже хочет наслаждаться этой властью.
В том-то и дело, что если человек стремится к власти, то он ее совсем не получит или получит по минимуму. По-настоящему большой власти добиваются чаще всего люди, которые имели достаточно возвышенные мотивы. Однако трудно, имея власть, удержать эти возвышенные мотивы в своем сознании. Она есть испытание, которое не всем под силу выдержать.
Ну а если человек не стремится к обретению знания о высшем счастье, а стремится только к власти, то он тем более не сможет правильно ее использовать. Если же целью человека является духовный прогресс, то он приобретает нужные черты характера, и власть приходит к нему как закономерный итог работы над собой. Власть не приносит страданий только тем, кто не прельщается ею и не забывает о своей высшей цели.
Человек не должен стремиться к власти, он должен стремиться служить Богу и тем самым сделать всех счастливыми. Если такая устремленность у него есть, то он легко получит ровно столько власти, сколько сможет унести. Власть дается человеку за его заслуги, в результате достижения им определенного уровня чистоты сознания. Если же человек стремится к самой власти, то он или вообще ее не получит, или, получив, не сможет правильно пользоваться ею (не хватит качеств характера). И в результате его – такого великого – ждут многочисленные страдания.
Поэтому тот, кто стремится к всеобщему счастью и трудится в этом направлении, получает власть и остается счастливым. Тот же, кто стремится к самой власти и трудится ради этого, в любом случае (получив или не получив власть) становится несчастным впоследствии.
Итак, продолжим обзор разных мотивов в создании семьи и поговорим о том случае, когда мотивом к созданию семьи является стремление к власти и престижу.
Первый вариант. Мотивы славы, власти и престижа находят свою гармонию на уровне центра солнечного сплетения. Этот психический центр связан с Солнцем, которое имеет мужскую природу и способствует самоутверждению человека в обществе.
Обычно молодые люди, которые стремятся создать семью с целью достичь власти и престижа, с самого детства проявляют склонность учиться самоконтролю. Они активно занимаются спортом, затем осваивают дыхательные упражнения, связанные с концентрацией внимания, занимаются закаливанием, голоданием и т. д. Став постарше, они стремятся стать лидерами среди своих сверстников, обучаются менеджменту. Однако, как бы то ни было, молодые люди этой категории в общении с другими ведут себя очень высокомерно, несмотря на крепкую волю и занятия самосовершенствованием.
Если молодой человек жаждет славы, престижа, власти над людьми, то как ему достичь смирения? Да, для достижения превосходства над людьми ему придется заниматься самосовершенствованием. Однако исправление характера в этом случае не ставится главной целью. Поэтому подобное самосовершенствование приводит не только к росту внутренней силы, но также и к росту собственной гордыни. То же самое мы говорили о самоконтроле: он не должен становиться средством для достижения какой-либо корыстной цели. Если это не соблюдается, то самоконтроль не только не очищает характер, а, наоборот, портит его еще сильнее.
По мере достижения власти гордость, амбиции, гневливость, нетерпимость к чужому мнению неукротимо возрастают, все больше и больше. В конце концов либо человек берется за ум и начинает учиться смирению, либо становится деспотом.
Девушки, у которых желание замужества сочетается с желанием славы и престижа, стремятся к тому, чтобы будущий муж был уважаемым в обществе и властным человеком. Понимая, как важно быть на высоте, они с юности тоже склонны работать над собой. В юности они активно занимаются спортом, диетами, голоданием, изучением языков и правил поведения в обществе. Им легко создать себе более-менее привлекательный имидж, но очень трудно изменить свой амбициозный характер.
В случае этого типа счастья сближение происходит еще медленнее. Молодые люди могут довольно долго заниматься вместе спортом, проходить обучение или заниматься бизнесом. Больше всего они ценят друг в друге умение держать свое слово. Поженившись, люди этого склада стремятся со всеми сохранить уважительные отношения, в обществе пытаются вести себя и выглядеть очень прилично. Пока еще не пришли слава, власть и уважение, они способны воздерживаться от вредных привычек и вести порядочный образ жизни. Однако как только они достигают своей цели, отношения в семье немедленно начинают портиться.
Их речь властна и утвердительна. Они склонны активно интересоваться политикой, общественной жизнью, национальными проблемами. Им нравятся детективы и другие фильмы, в которых человек, попав в трудную ситуацию, в конечном счете выходит из нее с помощью насилия победителем.
Обычно люди с таким типом гармонии имеют более или менее устойчивые семьи; они занимаются руководящей деятельностью, занимают военные, милицейские или политические посты.
В таких семьях чтят семейные традиции и в какой-то степени стараются вести себя друг перед другом прилично. Единственное, что для них труднодостижимо, – это доверительное общение, решение проблем в семье или с родственниками сообща и совместное стремление к прогрессу.
Второй вариант. В следующем варианте союза на уровне солнечного сплетения общими интересами являются совместное увлечение бизнесом, спортом, гимнастикой, туризмом, путешествиями и даже наукой с целью прославиться или стать очень уважаемым человеком.
Стабильность этих семей сохраняется на нормальном уровне до тех пор, пока супруги не достигнут своей цели. Как только в дом придут слава и почет, их эгоизм начнет неукротимо расти. С этого времени начинаются бесконечные выяснения отношений относительно их взглядов на жизнь, вопросов воспитания детей и вопросов работы над собой. Когда они живут интересами общества, им хорошо: у них общие идеи, они вместе ходят в элитные места общения. Но когда они пытаются обратить внимание друг на друга, их амбиции сталкиваются, и немедленно начинаются жизненные трудности. Нужно что-то менять, но гордость не позволяет; поэтому-то такая супружеская пара не знает, как реально разрешить свои проблемы. Им это очень трудно, так как у них нет совместимости на уровне ума и разума. Они совместимы только в их корыстных идеях господствовать над окружающими людьми.
Если супруги, совместимые в этом виде гармонии, попытаются воспитывать друг друга или совместно начнут воспитывать детей, то с этого момента в их жизни появятся невероятные трудности. Для любой деятельности нужны бескорыстие и взаимопонимание. Они возникают или при наличии совместимости на более высоких психических уровнях, или в результате работы над своим характером. У семей подобной направленности нет ни того, ни другого.
По многим причинам, которые от нас не зависят, мы не можем объяснить человеку, который ведет себя так же высокомерно, даже элементарных вещей. Видите ли, с помощью логики через гордость не перепрыгнешь; что поделать, так действуют законы кармы. Однако карма сама по себе никогда не бывает виновата, так как карма олицетворяет справедливость.
Кроме нас, в наших проблемах никто не виноват. Во-первых, важно понять, что человек прожил до настоящего момента множество жизней, что его тонкое тело вполне сформировалось и поэтому изменить его очень трудно. Мы уже говорили с вами об этом в прошлых беседах, посвященных гунам материальной природы.
Во-вторых, для того чтобы между людьми установился глубокий контакт на уровне разума, объяснять нужно со смирением, а не с высокомерием. И у того, кто слушает, также должно быть смиренное состояние сознания. Поскольку у этой категории людей смирение отсутствует, как они могут слушаться друг друга?