Всего за 239.9 руб. Купить полную версию
Освободившийся божественный свет разделился. Часть ушло обратно к "творцу", а часть осталась в виде этих самых 288 "искр" или "лучей".
Есть мнение (отличное от мнения Исаака Лурия), что именно эти осколки сосудов – Сефир образовали Клифот, а оставшиеся "божественные искры" до сих пор поддерживают своей энергией его существование.
Далее начался обратный процесс восстановления Мира, который получил название "тиккун". Он заключается в поиске этих "искр". В частности, Мессию евреи ждут именно для этого – собрать искры и уничтожить, таким образом, весь Клифот.
А ещё эти искры некоторые "мудрецы" сопоставляют с разбросанными по всему свету евреями. В этой концепции Израиль и сами евреи представляет собой светлую сторону Дерева Жизни, а окружающие его народы и территории - его тёмную сторону.
Для того, что бы не быть обвинённым в антисиметизме, обращаю внимание, что эту концепцию придумал не я.
Вот что пишет Томас Карлссон в книге [6]:
"В иудейском мистицизме каббалу и Ситра Ахра интерпретируют и с исторической точки зрения. Ситра Ахра -- страны, которые окружают еврейский народ, а также те страны, в которых народ, в качестве наказания Бога, рассеян. Текст середины XVI века, "Галья Раза", говорит об историческом и дуалистичном взгляде о Ситра Ахра и её значении для еврейского народа.
В статье "The Doctrine of Transmigration in Galya Raza" Рэйчел Эллиот пишет: "Дуалистическая концепция, разработанная в "Зохар", стала центральной идеей "Галья Раза", вокруг которой построены историософические интерпретации автора. Однако, в отличие от "Зохар", основная борьба происходит не в мире сефирот, но на исторической сцене. Это борьба между еврейским народом, которого призывают отделить добро от зла, и Ситра Ахра, которая всей своей силой стремится возвратить всё к изначальному состоянию и породить святость в нечистоте".
Каббалистический текст "Галья Раза" интерпретирует библейские тексты на историософском уровне, где постоянная борьба еврейского народа с другими народами - это борьба святого и чистого с нечестивым и нечистым. Ситра Ахра и зло относятся к неевреям. "
Ну а почему же у Исаака Лурии были проблемы с учением и полный переворот в каббале ему совершить не удалось? Да потому, что из него следовало, что не кто – нибудь, а сам Бог попробовал что – то сделать, а у него не получилось!
Четвёртое мнение о происхождении Ситра Ахра.
Четвертая концепция происхождения Ситра Ахра проистекает из очередной теории возникновения Мира.
Эта очередная теория возникновения Мира уходит корнями в учение Шаббатая Цви, также известного как Амира, или Мехмет Эфенди (по другой транскрипции Саббатей Цеви).
Сам Шаббатай Цви был человеком весьма странным, считал себя очередным Мессией и многих в этом убедил, в 20 лет он уже дважды был женат, но эти браки очень быстро прекращались, так как его аскетизм не позволял заниматься сексом. Бедные девушки девственницами возвращались к родителям.
Однако, при этом Шаббатай Цви получил хорошее религиозное образование у крупнейших раввинов.
Упорное изучение Талмуда и каббалы, а также глубокие медитации и отсутствие секса, привели его психику в изменённое состояние, которое сейчас называют "маниакально-депрессивный психоз". У него всю жизнь чередовались два состояния – глубочайшая депрессия и пророческое видение мира.
Однажды Шаббатай Цви отправился в Газу, где встретил молодого Раввина - Натана, у которого "крыша" тоже была не в полном порядке - его посещали видения. После одного из них он уверовал, что Шаббатай Цви – Мессия.
Этот Натан стал внимательно записывать и систематизировать всю информацию, которую Шаббатай Цви получал во время состояний, противоположных глубокой депрессии. Благодаря Натану, до нас дошла концепция "Чёрного света", о которой я и расскажу прямо сейчас.
Изначальное состояние Мира, когда не было ничего, можно описать цифрой "ноль" - пустота, отсутствие чего - либо. Как известно, "ноль" можно представить следующим образом: 0 = (-1) + (1), 0 = (-2) + (2), … и так далее. В пределе получаем
Таким образом, пустота существует благодаря наличию в ней двух равных и противоположных по знаку концепций.
Так вот, изначальная Пустота, из которой возник весь Мир, по мнению Шаббатая Цви, существовала потому, что содержала в себе две равных, но противоположных по знаку концепции: стремление к возникновению Мира и стремление остаться в прежнем состоянии.
Та концепция, которая стремится к возникновению Мира, называется "мыслящий свет" (ше-йеш бо махшавах) , а та, которая противится созданию Мира – называется "чёрный свет" (ше-эйн бо махшавах) .
Затем это равенство было нарушено, что привело к исчезновению пустоты и образованию Мира. Далее Мир менялся, и в конце концов упорядочился в соответствии с нынешней структурой Мирового Дерева.
А изначальное стремление оставить всё как было (чёрный свет) образовало структуру – антипод. Это и есть Ситра Ахра.
Сам по себе "черный свет" не несёт в себе зла. Всё, что он "хочет" - это чтобы не существовало ничего, кроме Айн Соф. Однако, он проявляется как зло, поскольку стремится разрушить структуры, созданные "мыслящим светом".
Изначальное стремление остаться в прежнем состоянии (чёрный свет) можно также упрощённо представить как "изначальная инерция" - это свойство сейчас выражается в том числе как инертная масса физических тел, обеспечивающая их способность противодействовать изменению состояния (т.е. стремлению остаться в прежнем состоянии), и как гравитационная масса – обеспечивающая способность физических тел противодействовать разобщению, расширению, увеличению расстояния между ними и, как следствие, расширению границы Мира.
На мой взгляд это – наиболее интересная теория.
Основы скрытого манипулирования
Припишите одни и те же слова Сатане и Иисусу Христу. В первом случае их с ужасом отторгнут, а во втором – примут с радостью и благоговением. Смысл слов при этом никакого значения не имеет.
Маслов И. А.
Теперь поговорим о том, как все эти понятия используются в целях манипулирования поведением людей.
Методов манипулирования существует великое множество. Тем читателям, которые хотят глубоко изучить эту тему, я порекомендую один из первоисточников - книгу Густава Лебона "Психология масс", написанную им в XIX веке.
А в этой и в следующей главе мы рассмотрим только те методы манипулирования, которые в качестве инструмента для достижения цели используют религию и каббалу.
Целью такого манипулирования является не просто коррекция поведения людей в интересах манипулятора, а коррекция, выполненная таким образом, чтобы человек, действуя в интересах манипулятора, был уверен, что действует в соответствии со своей (а не чужой) волей и разумом и в собственных, а не в чужих интересах.
Для достижения такой цели прежде всего нужно изменить имеющиеся у человека его собственные понятия добра и зла. Это делается путем "дополнения и расширения" существующих понятий. Затем эту же процедуру нужно сделать и с другими моральными понятиями, в том числе с понятиями "хорошо" и "плохо". В соответствующих кругах это называется "переписать базовую таблицу ценностей".
Далее эти уже новые понятия о добре и зле, о плохом и хорошем, об ужасном и прекрасном, об этичном и не этичном, о том, что стыдно, а что нет, и так далее, будут сами определять дальнейшее уже новое поведение человека.
"Базовая таблица ценностей человека" - это таблица, которая устанавливает связь между воспринимаемым человеком символом, моральной оценкой этого символа, и эмоцией, которую вызывает этот символ. Она индивидуальна для каждого человека и является основой, задающей стереотип его поведения.
Вот пример такой таблицы для среднего Россиянина послереволюционного периода первой половины ХХ века.