Беллерофон (т)
Согласно древнегреческому сказанию, был сын коринфского царя Главка и Эвримеды, дочери Сизифа (или Посейдона). Убив нечаянно своего брата Беллера (за что и получил свое прозвище, означающее букв "беллероубийца"), он бежал к аргосскому царю Прету, который дружески принял своего родственника и простил его. Здесь царица Антея, а по другим источниками Стенебоя, воспылала к Беллерофонту преступной любовью, и так как он не отвечал ей взаимностью, то оклеветала его перед своим супругом, уверив последнего, что будто бы Беллерофонт делал ей безнравственные предложения. Тогда Прет отослал Беллерофонт к своему тестю, царю ликийскому Иобату, с дощечкой, на которой начертаны были гибельные для того, кто ее доставит, слова (или знаки). Иобат сначала приказал Беллерофонт убить изрыгавшую пламя трехликую Химеру. Ночью к Беллерофонту явилась богиня Афина, которая пообещала ему покровительство и подала ему уздечку. Наутро Беллерофонт обнаружел у себя в руке уздечку, а затем нашел крылатого коня Пегаса, которого он и укротил. Верхом на нем Беллерофонт и умертвил троеликую химеру, сражаясь с ней в небе.
Потом Иобат послал его против амазонок, когда же Беллерофонт победил и их, а также умертвил всех ликийских воинов, посланных Иобатом, которые должны были убить его из засады: тогда Иобат отдал ему в супруги свою дочь Филоною, которая родила Изандра, Гипполоха и Лаодамею.
По Еврипиду, Беллерофонт отомстил Стенебое тем, что, посадив ее с собой на Пегаса, сбросил ее потом в море. Но боги возненавидели Беллерофонта, и Арес умертвил Изандра, а Артемида – Лаодомею. По Пиндару и другим, Беллерофонт хотел подняться на Пегасе к Олимпу, но конь сбросил его, так что он, сделавшись хромым и слепым, принужден был скитаться, пока не погиб. Беллерофонт, подобно Персею, был сначала олицетворением солнца.
Миф о Беллерофонте послужил сюжетом трагедий Софокла и Еврипида.
Ср. Фишера, "Bellerophon" (Лейпциг, 1851) и сочинение Энгельмана в "Annali" археологич. института (Рим, 1874).
Беллона
Беллона (старинная форма – Дуеллона) – у римлян наравне с дневнесабинской Нерио (или Нериене) богиня войны – соответствовала греческой Энио. Одни описывают ее как супругу, другие как дочь Марса. Аппий Клавдий Цекус в 296 г. до н. э. во время битвы с этрусками дал обет воздвигнуть ей храм, который впоследствии и был построен в Риме на Марсовом поле. В этом храме сенат обыкновенно давал аудиенции послам чужеземных народов, не имевшим права вступать в самый город, равно как консулам, заявлявшим притязания на триумфальный въезд.
Необходимо отличать от этой древней италийской Беллоны азиатскую богиню, статуя которой во времена Суллы была привезена в Рим из Команы в Каппадокии. Жрецы этой богини, Bellonarii, в честь ее наносили себе раны на бедрах, затылке и руках.
Бендида (Бендис)
В древнегреческой мифологии фракийская богиня охоты и природы, отождествляемая с Артемидой.
Бентесикима
В древнегреческой мифологии дочь Посейдона и Амфитриты, жена эфиопского царя Эндия.
Ей на воспитание Посейдон отдал своего сына Эвмолпа, которого его мать Хиона бросила в море, чтобы скрыть от отца свою связь с Посейдоном. Когда Эвмолп возмужал, Бентесикима женила его на одной из своих дочерей, однако он полюбил другую ее дочь, за что Бентесикима прогнала его.
Беот
В древнегреческой мифологии: 1) – сын Посейдона и Меланиппы, дочери Эола и Гиппы, брат-близнец Эола-младшего. Беот и его брат родились в гробнице, куда Десмонт, которому Эол поручил воспитание Меланиппы, заточил ее, предварительно ослепив, когда узнал о ее беременности. Новорожденных близнецов Десмонт приказал отнести на гору Пелион, чтобы их сожрали дикие звери. Младенцев спас пастух, который отдал их Феано, жене икарийского царя Метапонта, угрожавшего ей разводом, если она не родит ему в течение года наследника. В это время Метапонт отсутствовал (он уехал, чтобы посоветоваться с оракулом), а когда вернулся, Феано выдала найденышей за собственных детей.
Позднее она родила мужу двойню, однако найденыши, имея божественного родителя, оказались намного красивее ее собственных сыновей. Поскольку Метапонт не подозревал, что Эол и Беот не его дети, он любил их намного сильнее. Страдавшая от этого Феано, дождавшись, когда Метапонт снова уедет из дому, приказала своим сыновьям отправиться на охоту вместе со старшими братьями и там, якобы по неосторожности, убить их. В завязавшейся между братьями схватке Посейдон встал на сторону своих сыновей, и вскоре Беот и Эол показались перед дворцом, неся мертвые тела близнецов; увидев такую картину, Феано зарезалась.
Беот и Эол бежали к спасшему их некогда пастуху, где явившийся к ним Посейдон открыл тайну их рождения. Он приказал братьям вызволить их мать, которая до сих пор томилась в гробнице, и убить Десмонта. Они без колебаний повиновались.
Посейдон вернул освобожденной Меланиппе зрение, и все трое отправились в Икарию. Метапонт, узнав, что Феано обманула его, женился на Меланиппе и официально признал ее сыновей своими наследниками.
Несколько лет все шло хорошо, пока Метапонт не решил избавиться от Меланиппы и вновь жениться. В начавшейся борьбе Беот и Эол приняли сторону матери и убили новую царицу, после чего вынуждены были отказаться от наследства и бежать.
Беот и Меланиппа нашли прибежище во дворце Эола, отца Меланиппы, который подарил им южную часть своего царства; тамошние жители до сих пор называют себя беотийцами;
2) Беот – сын Итона (сына Амфиктиона) и нимфы Меланиппы.