31. Навплий , аргивянин, сын Посейдона, известный мореплаватель;
32. Оилей из Локриды, отец Аякса;
33. Орфей , фракийский поэт;
34. Палемон , сын Гефеста, этолиец;
35. Пелей , мирмидонянин;
36. Пенелей , сын Гиппалкима, беотиец;
37. Периклимен из Пилоса, обладающий даром преображения, сын Посейдона;
38. Пеант , сын магнесийца Тавмака;
39. Полидевк , спартанский кулачный боец, один из Диоскуров;
40. Полифем , сын Элата аркадца;
41. Стафил , брат Фана;
42. Тифис , кормчий, из беотийских Сиф;
43. Фалер , афинский лучник;
44. Фан , критянин, сын Диониса;
45. Эвриал , сын Мекистея, один из эпигонов;
46. Эвридамант , долоп, с озера Ксиниада;
47. Эвфем из Тенара, пловец;
48. Эргин из Милета;
49. Эхион , сын Гермеса, глашатай;
50. Ясон , предводитель аргонавтов.
Грейвс также указывает, что
"аргонавтов часто называют "миниями" потому, что они вернули на родину тень Фрикса, внука Миния, и руно его барана, а также потому, что многие из них, включая самого Ясона, имели в своих жилах кровь дочерей Миния. Этот Миний, сын Хриса, переселился из Фессалии в беотийский Орхомен, где основал царство и стал первым царем, построившим сокровищницу".
Первым воспел их поход Пиндар, затем Аполлоний Родосский; его эпос хорошо сохранился. В нем говорится, что сын Эзона Ясон по приказанию царствовавшего в Фессалии, в Иолке, дяди Пелея отправился добывать золотое руно барана, увезшего Фрикса и Геллу. Руно находилось в роще Арея под стражею вечно бодрствовавшего дракона. Сын Фрикса Аргос по совету афинян выстроил судно – Арго, и все герои того времени приняли участие в походе. По другой версии строил он судно непосредственно пользуясь советами богини Афины.
После нескольких приключений они наконец прибыли в Колхиду, лежащую у устья р. Фазиса (сейчас Риони). Царь Ээт обещал Ясону возвратить руно с условием, что Ясон запряжет в плуг двух быков с медными ногами, дышащих пламенем, и вырвет драконовы зубы, оставленные Кадмом в Фивах и полученные Ээтом от Афины. Ясон исполнил это с помощью влюбившейся в него дочери Ээта – Медеи.
Она дала ему магическое средство от огня и железа и посоветовала ударом камня раздробить зубы. Ясон исполнил все в точности, но Ээт отказался выдать руно и задумал убить аргонавтов. Тогда Ясон и Медея отправились в рощу, и, овладевши руном после того, как она усыпила дракона, они бежали на корабле. Аполлоний говорит, что в Адриатическом море они столкнулись с колхидцами, преследовавшими их с братом Медеи – Апсиртом. Медея предала брата, и аргонавты победили.
По другим сказаниям, Ээт не мог преследовать аргонавтов, потому что Медея, захватившая брата с собою, убила его и по кускам выбросила в море, отец же стал собирать их.
Возвращение рассказывается различно. По более древними сказаниям, Аргонавты вернулись тою же дорогой, через Фазис в Океан, оттуда в Ливию, куда перенесли Арго на руках до Средиземного моря, по которому доехали до Иолко. Позднейшие сказания передают возвращение аргонавтов со многими приключениями. Из сохранившихся произведений искусств замечательна так наз. Фикоронская Циста – гравированное изображение плена короля бебриков Амика, побежденного во время похода в Колхиду, в кулачном бою, Полидевком.
Тему аргонавтов затрагивал великий русский поэт Андрей Белый:
Пожаром склон неба объят…
И вот аргонавты нам в рог отлетаний
трубят…
Внимайте, внимайте…
Довольно страданий!
Броню надевайте
из солнечной ткани!Зовет за собою
старик аргонавт,
взывает
трубой
золотою:
"За солнце, за солнцем, свободу любя,
умчимся в эфир
голубой!.."Старик аргонавт призывает на солнечный пир,
трубя
в золотеющий мир.Все небо в рубинах.
Шар солнца почил.
Все небо в рубинах
над нами.
На горных вершинах
наш Арго,
наш Арго,
готовясь лететь, золотыми крылами
забил.Земля отлетает…
Вино
мировое
пылает
пожаром
опять:
то огненным шаром
блистать
всплывает
руно
золотое,
искрясь.И, блеском объятый,
светило дневное,
что факелом вновь зажжено,
несясь,
настигает
наш Арго крылатый.Опять настигает
свое золотое
руно…Октябрь 1903. Москва
Сборник "Золото в лазури" (1904) Раздел "Золото в лазури"
Аргус (Аргос)
В древнегреческой мифологии это имя носят несколько героев:
1) Аргус (греч. Argos), прозванный Паноптес,т. е. всевидящий – сын Агенора или Инаха, по преданию, многоглазый великан, поборовший чудовищного быка, опустошавшего Аркадию.
Он же задушил змею Эхидну, дочь Земли и Тартара. Богиня Гера заставила его стеречь Ио, возлюбленную своего мужа Зевса, превращенную им в корову, чтобы уберечь от гнева ревнивой жены. Гера выпросила у Зевса корову и приставила к ней Аргоса, который привязал корову к оливе в роще близ города Микены.
У Аполлодора читаем:
"Сыном Экбаса был Агенор, а сыном этого Аргос по прозвищу Всевидящий: у него были глаза по всему телу. Он отличался необыкновенной силой и убил опустошавшего Аркадию быка, а шкуру его надел на себя. Он убил также и Сатира, притеснявшего жителей Аркадии и отнимавшего у них скот. Говорят также, что он убил похищавшую путников Ехидну, дочь Тартара и Геи, застав ее спящей. Он отомстил и за убийство Аписа, перебив виновников".
Аргос добросовестно исполнял свой долг; только два глаза у него одновременно закрывались, другие были открыты и зорко следили за Ио. Она страдала, и Зевс послал своего сына Гермеса похитить ее. Гермес примчался на вершину горы, стал разговаривать с Аргосом и усыпил его своими разговорами или игрой на флейте. Когда все сто глаз Аргоса закрылись, Гермес выхватил меч и отсек ему голову (по другой версии убил его ударом камня). За что он и получил прозвище "аргоубийца".
Гера превратила своего верного слугу в павлина или разукрасила его глазами павлиний хвост. Первоначально многоглазый Аргус означал звездное небо.
Мифологический Аргус часто изображался на вазах и на помпейской стенной живописи.
2) – сын Зевса и Ниобы, дочери Форонея, основатель земледелия. Унаследовав после тестя основанный тем город Фороний в Пелопоннесе, он переименовал его в Аргос;
3) – правнук предыдущего, убивший Эхидну;
4) – знаменитая охотничья собака Одиссея. Когда Одиссей в облике нищего бродяги, не узнанный даже женой и сыном, вернулся в свой дворец, растянувшийся на куче навоза старый Аргос – плешивый, дряхлый и мучимый мухами – вильнул обрубком хвоста и повел рваными ушами в знак того, что признал хозяина. Одиссей украдкой смахнул слезу, видя, как дождавшийся его верный пес вздрогнул и навеки затих.
5) Аргос– в древности главный город пелопоннесской области Арголиды, лежал в 4 км от моря, на равнине, по которой протекают большей частью высыхающие реки – Инах и Харадр. На западной стороне возвышался господствующий над городом акрополь Ларисса. Город был основан, по преданию, Инахом или его сыном Форонеем и назван именем сына Зевса и Ниобы – Аргосом, научившим людей земледелию. С Аргосом связан и мифологический цикл об Атридах, цикл Семеро против Фив. У Гомера царь Аргоса Диомед описывается как могущественный герой, а именем аргивян нередко называются греки вообще.
Город этот был центральным пунктом государства, которое играло выдающуюся роль в греческих преданиях и истории как в ахейский период, так и после дорического переселения, после которого оно находилось под управлением Теменидов, потомков Гераклидов. Династия Теменидов прекратилась со смертью Мельтаса; после этого следовали цари из другого рода до тех пор, пока царская власть, ослабляясь постепенно в продолжение целых столетий, не уступила места демократическому правлению, что случилось после персидских войн.
Город был центром почитания богини Геры, близ города находился ее главный храм – Герайон. В 7 в. до н. э. тиран Аргоса Фирон (Фейдон) из династии Теменидов, считавших себя потомками Геракла, подчинил себе весь Пелопоннес за исключением Спарты. Фирон первым в Греции начал чеканку серебряной монеты, ввел единую систему мер, которой пользовались и в Афинах до реформ Солона. Со времени Фейдона (770-45) Аргосу никогда не удавалось добиться продолжительной игемонии даже над всей Арголидой, но он все время продолжал настаивать с крайним упорством в своих притязаниях на главенство в пелопоннесских государствах и находился по этому поводу со Спартой в постоянной вражде, которая нередко переходила в открытую борьбу. Вражда со Спартой (после спартанского нападения в 495 или 493 г.) привела к тому, что во время греко-персидских войн город соблюдал дружественный к персам нейтралитет.