* * *
Именно за счет упорства вы побеждаете трудности, а не бегством от них. Тот, кто упорно стоит на своем, обязательно восторжествует. Победа дается самым выносливым. Всегда делайте лучшее, что можете, а Господь позаботится о результатах.
Мать
Депрессия воздействует на нервную оболочку
Каковы бы ни были причины происхождения болезни – материального или ментального свойства, внутреннего или внешнего характера – болезнь неизбежно, прежде чем оказать свое влияние на физическое тело, воздействует на окружающее тело защитное поле. Этот более тонкий по сравнению с материей слой в различных учениях называется по-разному: эфирное тело, нервная оболочка. Это – тонкое тело. Впрочем, оно почти видимо. По своей плотности оно напоминает вибрации, которые человек воспринимает, находясь вблизи сильно нагретого предмета; тонкое тело – это эманация физического тела, близко прилегающая к нему. Тонкое тело – посредник, с помощью которого происходит ваше общение с внешним миром, и потому всякое внешнее воздействие или влияние, прежде чем оно достигнет вашего физического тела, сперва должно внедриться в среду тонкого тела и преодолеть ее. Если у человека мощное, совершенно здоровое тонкое тело, если в этой оболочке нет никаких повреждений, он может находиться в местах распространения самых губительных заболеваний без малейшего риска заразиться. Тонкое тело – это самый надежный щит от болезнетворных атак, но только в том случае, если эта оболочка находится в целостном, неповрежденном, гармоничном состоянии при полной сбалансированности всехсоставляющих ее элементов. С одной стороны тонкое тело формируется на материальной основе, но не собственно из материи в ее физическом проявлении, а из материальных вибраций, порождаемых психологическим состоянием. Источниками силы и энергии тонкого тела являются покой, душевное равновесие, уверенность в себе, способность постоянно сохранять бодрое расположение духа, умение с радостью довольствоваться тем, что есть. Тонкое тело обладает высокой чувствительностью, оно чутко и живо реагирует на всякого рода импульсы-внушения, способные мгновенно изменить его состояние. В значительной степени тонкое тело подвержено влиянию отрицательных импульсов, то есть отрицательных внушений, однако положительные внушения могут компенсировать воздействие отрицательных импульсов. Депрессия, упадок духа крайне неблагоприятно сказываются на состоянии тонкого тела. Они создают бреши в субстанции тонкого тела, превращая его в подобие решета, тем самым ослабляя его, лишая всякой способности сопротивляться и создавая благоприятную почву для проникновения враждебных атак.
Мать
Неудачи и поражения в жизни
У некоторых людей события всегда противоречат тому, чего они желают, или к чему стремятся, или что считают благоприятным для себя. Они часто впадают в отчаяние. Это необходимо для их духовного роста?
Отчаяние никогда не является необходимым для духовного роста, это всегда признак слабости и тамаса; оно часто указывает на присутствие враждебной силы, то есть силы, которая целенаправленно действует против садханы.
Так что во всех обстоятельствах жизни вы должны всегда быть очень внимательными, оставаясь начеку, чтобы не допустить вторжения отчаяния. Кроме того, привычка быть мрачным, угрюмым, отчаявшимся в действительности зависит не от событий, а от недостатка веры в природе. Тот, кто обладает верой, пусть даже верой в себя, может встретить лицом к лицу все трудности, все обстоятельства, даже самые враждебные, не впадая в уныние или отчаяние. Он, как настоящий воин, сражается до конца. Натуры, имеющие недостаток веры, отличаются также недостатком выдержки и смелости.
Шри Ауробиндо говорит нам, что для человека степень успеха в физической жизни зависит от степени гармонии между индивидуальной и универсальной физической природой. Некоторые люди обладают волей, которая спонтанно гармонирует с волей Природы, и они преуспевают во всем, что предпринимают; другие, напротив, обладают волей, которая в большей или меньшей степени находится в полной дисгармонии с волей космической Природы, и они терпят неудачу во всем, что делают или пытаются делать.
В отношении же вопроса о том, что необходимо для духовного роста, то в развивающемся мире все с необходимостью служит прогрессу; но индивидуальный прогресс растягивается на значительное число жизней и происходит благодаря бесчисленным опытам и переживаниям. О нем нельзя судить на основании единственной жизни между рождением и смертью. В целом, безусловно, опыт жизни, которая является неудачей и поражением, столь же полезен для роста души, как и опыт жизни, являющейся успехом и победой; несомненно, даже в большей степени, чем опыт жизни, не отмеченной особыми событиями, каковым обычно является человеческое существование, в котором успех и неудача, удовлетворение и разочарование, удовольствие и боль смешиваются и следуют одно за другим – жизни, которая кажется "естественной" и не требует каких-то значительных усилий.
* * *
Когда вы не достигаете успеха, вы вполне естественно обращаете взгляд на себя и внутрь себя и ищете в себе утешения за вашу внешнюю неудачу. И на тех, у кого внутри горит пламя – если Божественное действительно хочет помочь им, если они достаточно зрелы, чтобы можно было помочь им, если они готовы следовать по пути, – удары посыплются один за другим, потому что это помогает! Это самая сильная, самая непосредственная, самая действенная помощь. Если вы преуспеваете, будьте начеку, спросите себя: "Какой ценой я добился этого успеха?"
Мать
Утешение
Но здесь я даю вам утешение… Те, кто по-настоящему искренен и обладает подлинной доброй волей, могут превратить все эти приступы депрессии в средство продвижения вперед. Каждый раз, когда вы встречаетесь с атакой подобного рода, своего рода бурей, вы можете превратить кризис в новое продвижение, в еще один шаг на пути к цели. Если вы действительно обладаете необходимой искренностью, чтобы взглянуть прямо в лицо своей трудности, внутрь себя, на причину этой атаки – ложное действие, ложную мысль, ложное чувство, если вы видите слабость, насилие или тщеславие (ведь я забыла вам сказать, что витальное в гораздо большей степени исполнено тщеславия, чем ум), если вы посмотрите этому прямо в лицо и если вы различите честно и искренне, что то, что случилось, произошло по вашей вине, тогда вы можете, так сказать, прижечь пораженное место каленым железом. Вы можете очистить слабость и превратить ее в новое сознание. И после бури вы обнаружите, что еще немного выросли, что вы действительно добились нового продвижения.
* * *
Когда вы выходите из депрессии и преодолеваете собственную ложную волю, вы осознаете, что подверглись атаке и что нужно было совершить некоторый прогресс, и что не смотря ни на что, что-то внутри вас совершило прогресс и вы сделали еще один шаг вперед. Обычно, хотя и вряд ли осознанно, это что-то в вас, которому необходимо совершить прогресс, но которое не хочет его совершать и поэтому следует таким путем – как ребенок, который хандрит, впадает в уныние, становится печальным, несчастным, чувствует себя непонятым, покинутым, беспомощным; и затем, отказывается сотрудничать, и, как я только что сказала, потворствует своей депрессии, чтобы показать, что он несчастлив. Человек впадает в депрессию особенно для того, чтобы показать, что он чем-то не удовлетворен. Он может показывать это Природе (все зависит от конкретного случая), он может показывать это Божественному, он может показывать это окружающим, но это всегда своего рода способ продемонстрировать собственную неудовлетворенность: "Я несчастен из-за того, что ты требуешь" – но это означает: "Я несчастен. И язаставлю тебя тоже увидеть это – то, что янесчастен". Вот так.
Но когда это проходит и когда по той или иной причине человек приложил необходимые усилия, чтобы выйти из этого состояния, и вышел, он обычно осознает, что что-то в его существе изменилось, потому что, несмотря на всю ложную волю, чаще всего прогресс все же совершается – не очень быстро, не блестяще, не для большей славы человека, конечно, но все же определенный прогресс был достигнут. Что-то изменилось.