Махатма наделён властью над пространством, временем, мыслью и материей только потому, что он совершенный человек. Каждый имеет в зачатке такие способности, которые приписывают Великим Посвящённым. Разница состоит только в том, что у большинства из нас не развиты имеющиеся в нас потенции, а Махатма прошёл подготовку и имеет опыт, благодаря которым все невидимые человеческие способности развиты в нём настолько, что кажутся его страдающему на земле брату божественными дарованиями. Давно известные теософии телепатия, чтение мыслей и гипноз показывают наличие таких планов человеческого сознания, таких функций и способностей, о которых до сих пор даже не мечтали. Чтение мыслей человека, как на расстоянии, так и в его присутствии, доказывает не только существование разума, лишь частично зависящего от мозга, но также и то, что может существовать способ эффективной передачи, которым можно послать любое внушение. Именно благодаря таким способностям Посвящённые могут общаться друг с другом на любом расстоянии. Объяснение этому, до сих пор не признанное профессиональными гипнотизёрами, состоит в том, что если два разума вибрируют с одинаковой скоростью, или их план сознания одинаков, – они думают одинаково. Другими словами, тот, кто должен принять сообщение на расстоянии, подвергается влиянию того, кто посылает сигнал. Нечто подобное происходит во всех других случаях использования этих способностей, неважно до какой степени они экстраординарны. Кажущиеся нам необычными в настоящее время, они совершенно естественны, подобно тому, как выдающиеся музыкальные способности естественны, хотя и не имеют широкого распространения. Когда Посвящённый заставляет твёрдый предмет двигаться, не касаясь его, то это означает, что этот человек использует два закона – притяжения и отталкивания. Гравитация – это название для одного из них. Если Посвящённый способен из чистого воздуха материализовать находящийся в нём углерод и сформировать его в виде текста на бумаге – это значит, что он обладает высокими знаниями в области оккультной химии и может использовать свою особым образом тренированную способность к созданию образов, чем потенциально владеет каждый человек. Если он легко читает ваши мысли, то это оттого, что он использует внутренние, единственно реальные силы зрения; он не нуждается в сетчатке глаза, чтобы видеть тончайшего паутину рисунка, которую сплетает перед ним вибрирующий мозг человека. Всё, что могут делать Махатмы, естественно для совершенного человека. Эти силы ещё скрыты в нас потому, что наша Раса (см. с. 60. – Ред. ) насквозь эгоистична и живёт сегодняшними, преходящими делами.
Я повторяю, что, хотя истинная доктрина временно исчезает в человеческом обществе, она непременно появляется вновь. Во-первых, потому что она "впрессована" в нетленную суть человеческого существа и, во-вторых, потому что Ложа всегда сохраняет её не только в виде реально объективных документов, но также в интеллекте и самосознании людей, которые успешно преодолели многие периоды эволюции, предшествующие нашему, и не могут потерять добытые ими драгоценные знания. Только благодаря Старшим Братьям – высшему достижению эволюции, через которых и в кооперации с которыми находится всё человечество, возможно осуществить планы, намеченные Великим Архитектором Вселенной. Именно поэтому прежде, чем говорить о других аспектах учения, я обратил ваше внимание на Учителей и Всемирную Ложу, которую они представляют.
Глава 2
ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ
Теософское учение в основном имеет дело с нашей Землей, хотя его горизонты простираются ко всем мирам потому, что нет такой части проявленной Вселенной, которая была бы за пределами влияния свода законов, нами управляющими. Поскольку наш глобус является частью Солнечной системы, то он определённо связан с Венерой, Юпитером и другими планетами. Но так как человечество должно оставаться на своём материальном посреднике, Земле, до тех пор, пока все элементы Расы достигнут совершенства и будут готовы к следующему этапу, то эволюция человеческого сообщества очень важна для всех его членов. Некоторые специфические детали, касающиеся других планет, могут быть рассмотрены в дальнейшем. Сначала давайте сделаем общий обзор законов, управляющих всеми мирами.
Вселенная исходит из Непознаваемого не только для человека, но и для самого высокого разума, на семи планах, семью способами или методами во всех мирах. Эта семеричность лежит в основе всех миров Вселенной и всех существ, обитающих на них. Древние учили, что миры, маленькие и огромные, – это копии Единого Целого, что мельчайшая букашка и наиболее развитое существо – это копии в маленьком или огромном всёвключающего прототипа. Так возникло выражение "как наверху, так и внизу", используемое в философии Гермеса (Трисмегиста. – Ред. ).
Семеричное деление Вселенной можно грубо представить так: Абсолют, Дух, Разум, Материя, Воля, Акаша, или Эфир, Жизнь. Вместо понятия Абсолют мы можем использовать слово Космос, поскольку он существует всегда, и в нём имеют место все проявления. Термин Акаша заимствован из санскрита и его используют вместо слова Эфир, поскольку в английском языке ещё нет эквивалента, способного должным образом определить светоносное состояние материи, которое современная наука иногда называет Эфиром. Про Абсолют мы можем только сказать – ОН ЕСТЬ. Никто, даже из Великих Учителей, не может описать Абсолют, хотя в НЁМ есть все свойства. Наше знание начинается с дифференциации. Все проявленные объекты, существа, или силы, – это только дифференциации Великого Непознаваемого. Самое большое, что можно сказать про Абсолют, что ОН периодически дифференцирует себя и периодически втягивает в себя дифференцированное.
Первой дифференциацией, если говорить о времени метафизически, является Дух, вместе с которым появляются Материя и Разум. Акаша – это производное Духа и Материи. Воля – это сила Духа в действии. Жизнь – это результат действия на Материю движимой духом Акаши.
Но Материя, о которой здесь идёт речь совсем не то, что мы обычно понимаем под этим словом. Это реальная, всегда невидимая Материя, которую иногда называют Первичной Материей. В Браминской системе её называют Мулапракрити. Древняя доктрина утверждает, а сейчас это же признаёт и наука, что мы видим или осознаём только внешнее явление, но не настоящую природу тела или материального объекта.
Разум – это интеллектуальная часть Космоса – ив семеричном делении, которое здесь кратко охарактеризовано, Разум – это то, что содержит в себе план Космоса. Этот план был усовершенствован в предшествующем периоде, из которого он перешёл в настоящий. То же произойдёт в этом и во всех следующих периодах, поскольку нет предела его совершенствованию в процессе эволюции. В периодическом проявлении Абсолюта не было начала и не будет конца, стало быть, эти процессы проявления из Непознаваемого и исчезновения в нём будут происходить вечно.
Где бы мир или система миров ни проявлялись, в Мировом Разуме всегда есть план для их проявления. Изначальная сила исходит от Духа, основанием является Материя (конечно, невидимая). Жизнь поддерживает все формы, требующие её присутствия, а Акаша – это звено между материей, с одной стороны, и Духо-Разумом – с другой.
Когда мир или система миров приходит к концу определённого большого цикла, происходят катаклизмы, которые запечатлеваются в истории или преданиях. Таких преданий более, чем достаточно: у евреев – это Великий потоп, у вавилонян – тоже потоп, у египтян это отражено в их папирусах, у индусов – в космологии. И каждое свидетельство – не просто подтверждение малозначительного еврейского мифа. Во всех них имеются ссылки также на более ранние учения, а также на смутные воспоминания о периодических разрушениях и восстановлениях. Еврейская история – это лишь небольшой фрагмент, вырванный из мозаичного пола Собора Истины. Древняя доктрина утверждает, что существуют как малые периодические катаклизмы или частичные разрушения, так и вселенская эволюция и инволюция. Великий вдох и выдох совершаются снова и снова. С выдохом появляются объекты, миры и люди, вдох приводит к исчезновению всего этого в первоисточнике.
Это бодрствование и сон Вселенского существа, День и Ночь Брамы, – прототип нашего дня и ночи, нашего исчезновения со сцены в конце маленькой жизни и нашего возвращения, чтобы продолжить незаконченную работу в новой жизни, в новом дне.