Мир
Что есть отречение от мира? [ ].
С каким намерением должно оставлять мирскую жизнь? [ ].
Господь ожидает, какой будет конец течения нашего в жизни. [ ].
Оставивший мир что должен делать, чтобы избавиться от бремени грехов? [ ].
Хотящим выйти из мира необходимо нужен наставник. [ ].
Какое имеет различие отречение от мира: из страха, ради награды и из любви к Богу. [ ].
Не должно охуждать отрекающихся мира по некоторым обстоятельствам. [ ].
Кому подобны обязанные супружеством и безженные, живущие в мире. [ ].
Что должны делать мирские, желающие подражать монашеской жизни. [ ].
Почему Господь сокрывает от живущих в мире удобство и неудобство монашеского жительства. [ ].
Кто без печали может отречься мира и последовать Христу? [ ].
Каким образом бесы стараются отрекшихся от мира обратить опять в мир. [ ].
К отрекающимся от мира относятся слова, сказанные юноше о раздаянии имения нищим. [ ].
Почему некоторые, живши в мире, исполняли различные добродетели, а по отречении от мира не исполняют оных? [ ].
В чем состоит уклонение от мира или странничество? [ ].
Уклонившись от мира не должно сближаться с ним, и почему? [ ].
Не должно слушать внушений врага, советующего не удаляться от мирских. [ ].
Не должно слушать помыслов советующего идти в отечество для назидания других. [ ].
Весьма опасно медлить в мире из любви и пристрастия к родным, и почему? [ ].
Авраам служит примером уклонения от мира. [ ].
Как вредно монаху сближаться и сообращаться с мирскими? [ ].
Что сохраняет нас, когда пребываем в мире по каким-либо нуждам. [ ].
Молитва и о умном делании
Как братия поощряли друг друга к умному деланию и молитве? [ ].
Должно рассматривать, когда предпочитать внешнее служение. [ ].
Находящиеся среди братии не столько получают пользы от псалмопения, сколько от молитвы. [ ].
Не должно скорбеть при расхищении в молитве, но благодушно взывать ум ко вниманию. [ ].
Одним Ангелам свойственно никогда не развлекаться мыслями. [ ].
От послушника Бог не требует неразвлекаемой молитвы. [ ].
В каком случае ленивые предпочитают служение молитве, а молитву - служению. [ ].
Как должно предстоять на псалмопении? [ ].
Как должно предстоять на молитве? [ ].
С памятозлобием мы не можем произносить молитву Господню. [ ].
Молчание есть мать молитвы, и любитель молчания приближается к Богу. [ ].
Во время молитвы, дух уныния напоминает нам о нужных делах, чтоб отторгнуть от нее. [ ].
Ум постящегося молится трезвенно, а невоздержного исполнен мечтаний. [ ].
Молитва юных о возлюбленных своих иногда происходит от предосудительной причины. [ ].
Память смерти и Иисусова молитва да засыпают и восстают с тобою. [ ].
Как должно вооружаться молитвою против блудного беса во всякое время и на всяком месте. [ ].
Как один брат молился против нечистых помыслов в нечистом месте. [ ].
И по совершении непристойных поступков .не должно оставлять молитвы, припоминая отметившего вдовицу от соперника ее. [ ].
Связанный сребролюбием не может чисто помолиться. [ ].
Как враги препятствуют вставать на молитву? И как во время оной отвлекают от внимания? [ ].
Если помышляем, что предстоим пред Богом, то избавимся от этих козней. [ ].
Истинный послушник исполняется на молитве света и радости, и почему? [ ].
Во множестве братии все могут молиться, но наедине - немногие. [ ].
Во время чтения и пения чем должен быть занят ум наш? [ ].
Во время, определенное для молитвы, не должно упражняться в рукоделии и работе. [ ]; [ ].
Усердие и любовь монахов к Богу искушаются в молитве, [ ].
Предстояние пред земным царем служит примером - как мы должны предстоять пред Богом в дневных и нощных молитвах. [ ].
Подвижники - какие имели упражнения во время дневного и нощного бодрствования? [ ].
Молитвенный подвиг показывает боголюбивых. [ ].
После молитвы и псалмопения необходимо иметь трезвение, и для чего? [ ].
Нет против бесов сильнейшего оружия - как имя Иисусово. [ ].
Гордость бывает причиною, что Господь не слушает наших молитв. [ ].
Хульные помыслы борют нас более во время молитвы, дабы отвлечь от нее и привести в отчаяние. [ ].
Кроткий мирно молится о оскорбляющем. [ ].
Кротость подает дерзновение в молитве. [ ].
Кто просит у Бога меньше, чем он достоин, тот получит больше. [ ].
Не должно скорбеть, когда не бываем услышаны от Господа в наших прошениях; и почему иногда не получаем просимого? [ ].
Любовь к ближнему должно предпочитать молитве, если нужно из них избрать что-либо одно. [ ].
Иное есть молиться против помыслов, иное - противоречить им и иное - презирать их. [ ].
Хотящим в делах своих познать волю Божию, должно, помолясь Богу, вопрошать с верою отцев и братии. [ ].
Прилежная молитва есть погибель унынию. [ ].
Пример, как нелегкомысленные разбойники могут скрадывать утвердившего в сердце своем молитву. [ ].
Кому уподобляются: молящиеся умом, молящиеся устами и те, кои молятся, пребывая в мире? [ ].
Безмолвник в молитве и внимании что должен наблюдать? [ ].
Коснувшийся сладости молитвы, как онагр, бегает многолюдства. [ ].
Память Иисусова, то есть молитва, да соединится с дыханием твоим. (Сие к безмолвникам.). [ ].
Падение безмолвнику - оставление молитвы; и пример оной - евангельская вдовица. [ ].
Вера есть крыло молитвы; а без веры молитва бесплодна. [ ]; [ ].
Безмолвнику в ночное время должно упражняться более в молитве, нежели в псалмопении. [ ].
Что есть молитва - по качеству ее и действию? [ ].
Взявшие на себя иго молитвы обретают душам своим покой и исцеление греховных язв. [ ].
О предварительном приготовлении себя к молитве - в особенности не иметь памятозлобия и других попечений и помышлений. [ ].
Различные - и какие именно - намерения приступающих к Богу с ; молитвою? [ ].
Представ на молитву, прежде приносим благо-! дарение, потом исповедание грехов, а после прошения наши. [ ].
Пример молитвы, как обвиняемые предстоят пред судьею; или как больные умоляют врача, приступающего резать или жечь их тело. [ ].
Не должно употреблять в молитве премудрых выражений и не многословить, и почему? [ ].
Что должно делать, если при каком-либо слове молитвы родится умиление? [ ].
В молитве - не быть дерзновенным, но приступать с глубочайшим смиренномудрием. [ ].
Хотя бы ты взошел и на верх лестницы добродетелей - и тогда молись о прощении грехов. [ ].
Молитву воскрыляют целомудрие и слезы. [ ].
Чрез кротость и безгневие ум освобождается от пленения (в молитве). [ ].
Кому мы бываем подобны, пока не стяжем истинной молитвы и как утверждать себя при развлечении в оной? [ ].
Несподобившиеся Боговидения не могут беседовать с Богом приличным образом. [ ].
В чем состоит начало, средина и конец молитвы? [ ].