ПРИКОСНОВЕНИЕ, СОСТРАДАНИЕ И ПЫЛКАЯ МОЛИТВА
За три дня, проведенные в "домашней церкви", я выяснил, что молитва для них - не просто ритуал. В первый вечер пришла молодая беременная женщина, явно в отчаянии. Руководители группы сразу же сказали:
- Давайте помолимся о ней.
Вокруг женщины собралось шесть или восемь человек, которые в тот момент были дома, все дотронулись до нее одной рукой, другой касаясь друг друга. Я держал за руку Николаса. Один за другим все молились о ней.
Они молились с такой любовью и чувством, какие я редко наблюдаю в традиционной церкви. После каждой молитвы другие участники говорили: "Да, Господи", "Аминь", "Спасибо, Иисус" или "Господи, помилуй!". Когда начал молиться Николас, его рука, которую я держал, задрожала. По мере продолжения молитвы дрожь усиливалась. После молитвы все обнялись и обняли женщину. Они благодарили Бога за то, что Он отвечает на их молитвы.
Молодую женщину отвели на кухню и накормили. Позже, когда выяснилось, что ей некуда идти, члены "домашней церкви" предложили ей переночевать у них.
На следующий день, когда мы с Николасом совершали "молитвенную прогулку" (это значит идти по улице и молиться за людей, которые проходят мимо, а также работают и живут в окружающих зданиях, иногда - вслух, а иногда - про себя), я сказал Николасу, что никогда не видел, чтобы у кого-то во время молитвы дрожали руки.
- Правда? - спросил он. - Я знаю, что, когда у меня начинают дрожать руки, на меня нисходит Дух, и Бог хочет совершить что-то хорошее с помощью моей молитвы.
- Так ты думаешь, что, когда у человека дрожат руки, на него сходит Святой Дух? - поинтересовался я.
- Нет, но со мной всегда происходит именно так.
Не знаю, почему. Может быть, так Бог дает мне понять, что Он со мной.
В последний вечер в "домашней церкви" ее члены попросили меня рассказать им о "Пяти языках любви". Некоторые из них что-то об этом слышали, а один читал мою книгу. Я говорил о том, как понимание основного языка любви человека помогает более эффективно удовлетворить его эмоциональную потребность в любви. Мне казалось, что это знание пригодится им в служении молодежи, отчаянно нуждающейся в любви.
Я не стал ничего говорить Николасу. Он сам подбежал ко мне после лекции и сказал:
- Теперь я знаю, почему у меня во время молитвы дрожат руки. Мой основной язык любви - прикосновение. Так Бог показывает мне, что любит меня.
Я обнял его, похлопал по спине и сказал:
- Он действительно любит тебя, и я тоже тебя люблю.
Он прослезился, и я тоже.
ПРИКОСНОВЕНИЕ БОГА К ЛЮДЯМ, ЖИВШИМ ДАВНЫМ-ДАВНО
Борьба с Богом
Свидетельства о том, что Бог говорит с людьми на языке прикосновения, рассыпаны по всему Ветхому и Новому Завету. В Бытии 32 рассказывается история о том, как Иаков помирился с Исавом, своим братом, с которым был в ссоре много лет. Иаков понимал, что плохо поступил с братом, и не знал, как тот относится к нему после всех этих лет, но вот он помолился - и появилось некое духовное существо в облике человека, которое начало с ним бороться.
Иаков понял, что с ним борется посланник Бога, поэтому крепко схватил его и стал просить благословения. Ангел, желавший освободиться до утра, "коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним". Благословение было дано, и Иаков счел это событие встречей с Богом, что видно из его слов: "Я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя". На следующее утро Иаков "хромал… на бедро свое". Данное событие стало поворотным моментом в жизни Иакова. Его хромота свидетельствовала, что это не сон. Бог действительно коснулся Иакова.
Сияние от присутствия Бога
Встреча Моисея с Богом также повлияла на него физически. Когда он спустился с горы с десятью заповедями, которые дал ему Бог, он, согласно Писанию, "не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним". Другие тоже видели это сияние, так что Моисею пришлось "положить на лицо свое покрывало".
ПРИКОСНОВЕНИЯ ИИСУСА ПРИ ЖИЗНИ
Прикосновения к детям
Изучая жизнь Иисуса, мы видим, что Он часто говорил с людьми на языке прикосновения. В Евангелии от Марка рассказывается, что Иисус учил в деревнях, и местные жители "приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним". Двенадцать учеников, избранных Иисусом, стали упрекать этих людей, думая, что Иисус слишком занят для возни с детьми. Но Иисус сказал: "Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него".
Далее Марк сообщает: "И, обняв их, возложил руки на них и благословил их".
Понятно, что это было не разовое событие: ведь люди специально приносили Иисусу своих детей, чтобы Он коснулся их и благословил. Очевидно, Он делал это во всех селениях, через которые проходил.
Прикосновение и исцеление
Часто, совершая чудеса, Иисус прикасался к людям. Интересно, что слепой от рождения помнил в точности, как именно Иисус вернул ему зрение. Когда его спросили: "Каким образом к тебе вернулось зрение?" - он ответил: "Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: "пойди на купальню Силоам и умойся". Я пошел, умылся и прозрел".
Матфей сообщает, что однажды к Иисусу "подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, простерев руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы". Позднее в тот же день, когда Иисус пришел в Капернаум, оказалось, что теща Петра больна и у нее высокая температура. "И коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им".
Несколько дней спустя в другом селении Иисусу встретились двое слепых, которые последовали за Ним, крича: "Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!.. Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их".
Иисус общался на языке прикосновений и с двенадцатью учениками. Когда Петр, Иаков и Иоанн были с Иисусом на горе, Его облик чудесным образом изменился. Это событие описано в трех евангелиях, обычно оно называется преображением. Матфей так рассказывает о нем:
Просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие…
Облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
Омовение ног
Один из наиболее волнующих моментов прикосновений Иисуса к Своим двенадцати ученикам рассказан апостолом Иоанном. Этот эпизод становится еще важнее, если мы обратим внимание на намерения Иисуса, с описания которых начинает Иоанн:
Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
Далее Иоанн описывает следующие действия Иисуса: Он наполнил сосуд водой и стал мыть ноги ученикам. Потом Он вытер каждому ноги полотенцем. Закончив, Иисус снова надел верхнюю одежду и вернулся на Свое место. Затем Он объяснил Свои действия:
Знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам… Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
Общение на двух языках любви
В данном случае Иисус говорил с учениками на двух языках любви - помощи и прикосновении. В дни Иисуса было принято, чтобы слуга хозяина дома мыл ноги гостям, пришедшим на обед. Иисус взял на Себя обязанности слуги и с любовью вымыл ноги ученикам. Без сомнения, прикосновение Его рук освежало и утешало.