РАДОСТЬ ПОЖЕРТВОВАНИЙ
Позже Ле-Турно стал отдавать 90 процентов дохода компании фонду, а 90 процентов личного дохода - христианским миссиям по всему миру. На его средства был основан христианский лагерь (в Вайнона-лейк, Индиана), два христианских колледжа (в Токкоа, Джорджия, и в Лонгвью, Техас) и две очень дорогостоящие миссии, одна в Либерии, вторая - в Перу. Ле-Турно всю жизнь жертвовал. Больше всего ему нравилось делать Богу подарки. И он был счастлив, когда это удавалось.
В 1942 г., когда чистая прибыль компании впервые составила более двух миллионов долларов, Ле-Турно вспомнил, с чего все начиналось: как он пожертвовал 5000 долларов миссионерам, имея долг в 100 000 долларов. Когда его спросили: "Теперь вы счастливее, чем тогда?" - он ответил:
- Возможно, благодарнее, потому что Бог позволил нам помочь Ему кое-что сделать. Но счастливее? Мы служили Господу тогда и служим Ему сейчас, и это счастье невозможно купить за два миллиона чистой прибыли.
Стремление Ле-Турно жертвовать казалось странным многим его современникам, и, возможно, оно покажется странным кому-то из моих читателей. Но для тех, чей основной язык любви - подарки, это естественно. Ле-Турно считал такое поведение самым логичным в мире. Он воспринимал свою жизнь как подарок Бога. Это видно из его биографии. Инженер считал свои замечательные машины подарком Бога. Когда по ночам, после ужина, Ле-Турно проектировал новые громадные аппараты для копания земли, он никогда не считал это работой, скорее - возможностью "поиграть большими игрушками". Время он тоже рассматривал как дар Бога, к которому следует относиться с уважением и благодарностью. Однажды он сказал: "Если вы тратите зря мои доллары, это не так страшно. Я это переживу. Но не тратьте мое время, его не вернуть".
В молодости Ле-Турно не любил выступать на публике, но позже обращался к тысячам слушателей. Его речь всегда начиналась с одного и того же вступления: "Я - просто механик, которого благословил Бог; я грешник, спасенный благодатью". Слово благодать в буквальном переводе с греческого означает: "незаслуженная милость". Ле-Турно полагал, что Бог оказал ему незаслуженную милость. Он считал себя спасенным от бессмысленной жизни ради плодотворного сотрудничества с Богом, своим партнером.
"Внутренний мир", который Ле-Турно обрел в возрасте шестнадцати лет, был следствием Божьей благодати. Вот как он описывает произошедшее в тот вечер: "Не было никакого грома и молнии. Никакого внезапного озарения. Я просто молился о том, чтобы Господь спас меня, и ощутил Его присутствие. Не было произнесено никаких слов. Я не получил никакого послания. Просто вся горечь испарилась из меня, и я почувствовал такое сильное облегчение, что не смог выдержать его. Я побежал к своей матери с криком: "Я спасен!"".
Считая свои отношения с Богом подарком, Ле-Турно и деньги воспринимал как подарок Бога. Его волновала судьба всех людей в мире. Знакомясь с культурой других стран, он всегда задавал одни и те же вопросы: "Есть ли у них еда? Есть ли у них дома? Верят ли они в вечную жизнь?". В своей автобиографии он пишет: "Я слышал, что в джунглях Африки и Южной Америки научные достижения полезны, но только хорошая пища, кров и присутствие Христа по-настоящему придают полноту жизни, сейчас и потом. Я считаю, что это относится к любой местности". Понятно, что миссионерские усилия Ле-Турно были проявлением его любви к людям, так как сам он ощущал Божью любовь.
Жизнь Ле-Турно прошла в отношениях любви с Богом. Вот как он выражал эту любовь.
Я узнал, что Бог есть любовь, а любящий всегда хочет быть любимым. Он сотворил нас по Своему образу, дал нам способность любить и ненавидеть, право выбирать между добром и злом, говорить "буду" или "не буду этого делать". Бог любит грешников, но ненавидит грех. Он сказал: "Я сотворю человека по Своему образу и подобию". Он вдохнул в человека жизнь, и человек стал живой душой. Я считаю… что Богу хотелось сотворить создание, подобное Ему Самому, чтобы всегда с ним общаться.
Привилегия общения с Ним - бесценная награда, но это еще не все. Когда вы начинаете любить Господа и служить Ему, все остальное тоже становится вашим, сейчас и навсегда. Я считаю, что, когда сделаю для Него здесь, внизу, все возможное, Он изменит мое тело "сообразно славному телу Его" (Флп. 3:21). Не потому, что я такой хороший, но потому, что Господь Иисус Христос был так добр, что умер за меня, и я принял предложенное Им спасение и родился свыше в Божьей семье (Ин. 3:16). Это предлагается всем нам. Более замечательного предложения не может быть.
Зная, что Р. Дж. Ле-Турно считал всю свою жизнь выражением Божьей любви к нему, мы начинаем понимать, почему он часто говорил: "Дело не в том, сколько денег я жертвую Богу, но в том, сколько Божьих денег я оставляю себе".
БОГ - ВЕЛИКИЙ ДАРИТЕЛЬ
Ле-Турно воспринимал Бога как великого дарителя, и Он действительно предстает перед нами таковым в еврейском Ветхом Завете и греческом Новом Завете. В первой главе еврейского Писания сказано:
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их… И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма.
Сравните этот образ Бога-дарителя на рассвете сотворения мира со следующими словами из последней главы Библии, где описано второе пришествие Иисуса Христа и начало новой эры.
Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною… Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами…
Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
По всему тексту Писания Бог являет Себя дарителем. Моисей, с помощью которого Бог избавил Израиль от египетского рабства, говорил о Боге: "И возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего и плод земли твоей, и хлеб твой, и вино твое, и елей твой, рождаемое от крупного скота твоего и от стада овец твоих, на той земле, которую Он клялся отцам твоим дать тебе".
Бог явно любил древний Израиль и помогал его жителям вести наполненную смыслом, плодотворную жизнь. Следуя Его наставлениям, они выражали свою веру и любовь к Яхве. Он, в Свою очередь, наделял их дарами любви. Завет с Богом представлен в следующих словах Моисея: "Если вы будете слушать заповеди Мои, которые заповедую вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему от всего сердца вашего и от всей души вашей, то дам земле вашей дождь в свое время, ранний и поздний; и ты соберешь хлеб твой и вино твое, и елей твой; и дам траву на поле твоем для скота твоего, и будешь есть и насыщаться".
ВЗАИМНАЯ И ЛИЧНАЯ ЛЮБОВЬ
Взаимная любовь, выражавшаяся в дарении, проявлялась и на личном уровне. Бог выразил Свою любовь к Соломону, молодому царю Израиля, задав ему вопрос: "Что дать тебе?". Еврейское Писание сообщает нам, что Бог дал Соломону много больше того, о чем он просил:
"Ныне, Господи, Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа… даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?".
Бог, великий даритель, ответил: "За то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, - вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои".
Во многих еврейских гимнах Бог описан как великий даритель; например, псалом 5:13 гласит: "Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его".