Мы с братом приехали к нему вечером. Сидели, общались. Вдруг Говинде Мадхаве стало плохо. Он стал глубоко дышать и хрипеть. Прибежали санитары и вытолкали нас из палаты. Я ничего не понял и просто повторял мантру возле двери. В окно я увидел, как ему ввели какой-то препарат, какое-то время он дергался, а затем перестал. Санитары вышли, опустив голову, и сказали, что он скончался. Володя пошел успокаивать Надежду Васильевну - маму Говинды Мадхавы, а я зашел в палату и подошел к койке. Кантхи-малы оказались сорваны санитарами. У меня была чаранамрита от Божеств, я налил немного в рот Говинды Мадхавы и положил листок Туласи. Помолился еще немного. Горе полностью захлестнуло нас и еще усилилось от чувств, исходящих от матери Говинды Мадхавы, Мы просто сидели и плакали втроем. Потом нас попросили уйти. Через несколько дней были похороны. Надежда Васильевна попросила нас похоронить ее сына, как преданного. Это было его желание. Один из старых друзей Говинды Мадхавы работал санитаром в морге. Мы с ним встретились, он позаботился о теле: вымыл его и побрил. Мы поставили знаки тилаки на теле Говинды Мадхавы и одели в вайшнавскую одежду. Потом было прощание в городском ритуальном зале. Пришло много народа: старых знакомых и родственников, также пришла почти вся иркутская ятра. Президент храма сказал очень хорошие слова. Он рассказал о душе и привел стих из "Шри Ишопанишад", где преданный молит Господа, чтобы Он вспомнил все его заслуги перед Ним и принял его. Потом мы спели тихий и непродолжительный киртан. После этого все поехали на кладбище. После похорон были поминки в школе, где работала Надежда Васильевна. Преданные приготовили пир. И все, кто там был, вкушали Кришна-прасад. Также было очень хорошее общение между преданными, родственниками и знакомыми Говинды Мадхавы. Потом люди подходили к нам и благодарили за такие необыкновенные поминки. Все светились, и не было такого горя, как на обычных похоронах. Это была последняя проповедь Говинды Мадхавы. Я слышал, что, когда о смерти Говинды Мадхавы сообщили его духовному учителю, Говинда Махарадж сказал, что тот отправился на райские планеты. Последние мгновения жизни Говинды Мадхавы и слова его Гуру Махараджа заставляют думать о том, что он не закончил свой путь в этом материальном мире. Но все эти материальные трудности и недостатки не могли скрыть истинной сущности Говинды Мадхавы. Несмотря ни на что, он обладал неподдельной искренностью и верой, которые видны были в его попытках оставаться в обществе преданных и выполнять те наставления духовного учителя, которые он мог. А искренность - это то единственное, что видит и ценит в нас Господь, Друг и Спаситель падших. Кришна говорит в Бхагавад-гите: "Йог, не сумевший достичь совершенства, после смерти долгие годы наслаждается жизнью на планетах, где живут благочестивые существа, а затем рождается в семье праведников и знатных людей... Тогда, о потомок Куру, в нем просыпается божественное сознание, которое он развил в предыдущих жизнях, и он снова начинает заниматься йогой, стремясь достичь совершенства". Поэтому тот, кто встал на путь сознания Кришны, не знает поражения.
Бхакта из Иркутска
Билет домой
Дорогой Гурудев! Я должна сообщить, что Ваша ученица, Бхакти-Прия даси (моя мама) оставила тело 10 июля в четыре часа утра, в день проведения Ратха-ятры в городе Санкт-Петербурге в полном сознании Кришны! Последний её молитвенный зов был таков: "Харе Кришна, Харе Кришна, Гопал, Гопал!" Туласи Махарани была совсем рядом и обнимала её тело Своей юбочкой. Мама смотрела широко распахнутыми глазами на Туласи. Взгляд был очень спокойный и умиротворённый. Она держала в руках чётки, и Бхагавад-гита лежала у неё на груди! И Вы пели ей киртан из магнитофона.
Гурудев, я постараюсь описать подробнее, какое у неё было сознание перед оставлением тела. Она приняла инициацию у Вас в феврале 2001 года, ей было тогда 79 лет. Она приняла процесс бхакти-йоги ещё раньше, вместе со мной, в 1992 году. Сразу же повесила изображение Кришны выше иконы Иисуса Христа, надела кантхи-малы из Туласи, всё время пела Святое Имя и очень полюбила прасад!!!
После ухода её мужа (моего отца) в 2000 году она переехала жить ко мне и начала воспевать 16 кругов мантры на чётках. Она воспевала без перерыва на чётках маха-мантру примерно пять лет до момента оставления тела. За последний год она полностью погрузилась в Святые Имена - воспевала и днём, и ночью!!! Она очень мало спала, несмотря на то, что становилась всё немощнее и слабее с каждым днём. Она умерла не от болезней, а от старости - тело себя израсходовало полностью. Бхакти-Прия даси оставила тело за месяц до своего дня рождения (84 года)!
Гурудев, в одном из писем нам, своим ученикам, Вы писали: "Связь - в звуковой вибрации! Достаньте плеер. Не снимайте наушники день и ночь. Мы хотим быть ближе к духовному учителю. Мы хотим получать больше наставлений. Они уже есть. Я не это тело. Я хочу поделиться со своими учениками через звуковую вибрацию. Через звук мы становимся обусловленными. Через звук мы достигнем освобождения!"
У Бхакти-Прии в комнате стоял DVD-плеер, и она слушала Ваши киртаны на дисках 24 часа в сутки. Я очень внимательно следила за тем, чтобы киртаны Ваши звучали у неё в комнате и днём, и ночью. Она даже джапу читала под звук Вашего киртана: Вы пели киртан, а я играла на караталах и подпевала Вам.
Бхакти-Прия даси приняла Вас, ни разу не видев, и она никогда не общалась с Вами лично!!! Приняла Вас заочно! Впервые она увидела Вас на видеокассете, где Вы проводили харинаму в Санкт-Петербурге в 1993 году. Вы ей очень понравились, и она полюбила Ваши киртаны. Бхакти-Прия даси стабильно читала и перечитывала Ваши "Дневники странствующего проповедника", восхищаясь Вашей проповедью. Она прославляла Вас всем и с нетерпением ждала каждой новой главы Вашего дневника.
Покидать квартиру Бхакти-Прия даси уже не могла, когда Вы дали ей посвящение в Святое Имя. Инициация на публичной программе в присутствии многочисленных преданных! Вы начитали ей чётки и, отдавая их мне, сказали: "Эта матаджи Варвара (таково было её мирское имя) развила со мной отношения, даже ни разу не видя меня! Она мне гораздо ближе, чем те из вас, кто часто находятся рядом со мной. Процесс внутренний, а не внешний. Я не это тело, связь в звуке. Пожалуйста, дорогие преданные, дайте матаджи Бхакти-Прие даси свои благословения: вернуться назад, домой, к Кришне".
После инициации она стала очень серьёзна. Несколько раз прочитала книгу о Прабхупаде, "Шри Ишопанишад", "Науку самоосознания", а любимой книгой у неё стал "Нектар преданности". Последнее время она читала только её. Прочитала восемь раз. Читала книги она с лупой. У неё было неплохое зрение и слух до самого последнего момента пребывания в этом теле. Бхакти-Прия даси очень любила слушать диск об играх Кришны "Пастушок из Гокулы". Все эти пять лет у нас были отношения духовных сестёр - Ваших учениц, а не отношения мамы и дочери. Мы называли друг друга только духовными именами.
У Бхакти-Прии даси была огромная любовь к преданным. Она говорила: "Когда к нам приходят преданные, в доме большой праздник, необыкновенная энергия радости и любви". У нас часто бывали преданные в доме (провожу постоянно маленькие нама-хатты). Прошлым летом харинамы выходили от нас и возвращались к нам (4 месяца подряд!!!). Поэтому она была постоянно в общении с преданными, и они очень любили её.
Что удивительно, так это что Бхакти-Прия даси сама нашла способ служить преданным. Каждый день она воспевала круг джапы за преданных и просила Кришну дать этот круг тому преданному, у кого сейчас трудности с джапой. Она постоянно воспевала круги за преданных, которые её просили об этом. Бхакти-Прия даси постоянно молилась за преданных, за меня, за родственников, за всех живых существ.
Последний год она перестала ходить, ноги стали совсем слабые. Но она продолжала воспевать Святое Имя сидя (даже спала с чётками в руках). Она была очень погружена в воспевание Святых Имён!!! Невзирая на немощь тела, она до самого конца пребывания в этом теле служила преданным и Святому Имени. У Бхакти-Прии даси по всей её жизни было очень много черт хорошей преданной. Она всех любила, и её все любили, у неё не было врагов, она всегда была очень искренней и благодарной. Она всегда благодарила меня и других за каждую мелочь, сделанную для неё. За две недели до ухода Бхакти-Прия даси перестала есть и только немного пила святую воду (из Ганги, Ямуны и Радха-кунды). Только две недели она не могла читать 16 кругов (очень ослабла). Она держала чётки, слушала Ваш киртан и просила постоянно жечь благовония, предложенные Божествам. Бхакти-Прия даси говорила, что запах благовоний напоминает ей о Вриндаване.
Все эти две недели наш дом был полон преданных, была большая поддержка преданных всей ятры. Почти вся санкт-петербургская ятра участвовала в её уходе. Каждый что-нибудь сделал для неё. Пели постоянно киртан для неё, некоторые преданные приходили и воспевали 16 кругов джапы, отдавая их ей (так как она могла только держать чётки и слушать Святое Имя). На двух воскресных программах посвящали киртаны Бхакти-Прии даси, чтобы ей было легче уйти. В Сочи преданные посвятили одну харинаму ей. Даништха даси и Рамай Пандит дас, которые сейчас живут во Вриндаване, молились за неё в Кришна-Баларама Мандире.