Если теперь соединить эти 3-м пункта с тем, что Вейцман уверенно знал о гибели миллионов людей за 5 лет вперёд, и при том ничего не предпринимал (даже если и делал вид, что предпринимает): от этого веет запредельной, нечеловеческой жутью. В его руках было сосредоточено огромное влияние и власть (и средства), но, вместо спасения обречённых, все средства были брошены на создание сионистского (то бишь нацистского) государства Израиль в Палестине.
Венгерский раввин В. Шейц писал в 1939 году (накануне Катастрофы): "Расистские законы, которые ныне применяются против евреев, могут оказаться и мучительными, и гибельными для тысяч и тысяч евреев, но всё еврейство в целом они очистят, разбудят и омолодят…".
"Очищение" кровавой жертвой известно из кровавой еврейской религии (целиком построенной на жертвоприношении), из практики "кошерного" забоя скота, и самого раввинско-сионистского названия Катастрофы "Холокостом" (кровавой жертвой всесожжения). Известен и колдовской иудейский обряд "очищения пеплом "красной коровы". (Другой культовый обряд иудейского жертвоприношения "через огонь" описан нами в предисловии "К читателю", со ссылкой на 9-ю главу книги Левит Ветхого Завета – еврейской Торы).
Совершенно спокойное, даже "позитивное" отношение правых раввинов и сионистов к будущему уничтожению миллионов европейских евреев (о котором они почему-то с полной уверенностью и, называя точные цифры, знали): само по себе обвинительный акт.
Трагедия еврейского населения Европы в годы Второй Мировой войны гораздо шире, запутанней и сложней рукотворной религии "холокоста". Полемизировать сухим языком о цифрах потерь: цинизм высшей марки. Но нельзя не сказать о том, что "культовое" число "6 миллионов" не имеет ни малейшего отношения к трагическим реалиям Второй Мировой. При этом для морального человека не так важно, занижена эта "культовая" цифра или завышена. Главное, что она возникла из колдовских жреческих ритуалов иудейских чародеев.
"Цифра в 6 миллионов появилась не после Второй, а после Первой мировой войны, но и тогда не имела никакого отношения к действительности. "Она взята из древности, это священное число, заимствованное сумасшедшими политиками из Талмуда". [Ю. Граф. Миф о холокосте. М., 1996, стр. 102.]
Однако, аморальность сионистской цифры "6 миллионов" не только этим кончается и не только с этого начинается. Ведь, разделяя трагически погибших в мясорубке Второй Мировой войны на "евреев" и "неевреев" по расистскому, а точнее, по нацистскому образцу, устроители культа "холокоста" сами себя загнали в ловушку несусветной ереси как в нравственном, так и в историко-документальном аспекте. Утверждая, что культ "холокоста" преследует антирасистские цели, его изобретатели построили свою доктрину на чисто-расистской основе. Действительно, по каким критериям "отбирали" они "кандидатов" на включение в цифру "6 миллионов"? По каким критериям определялось "еврейство" жертв, попавших в это число? Согласно ортодоксальной иудейской традиции, евреем может считаться лишь обрезанный и соблюдающий талмудические традиции иудей, оба родителя которого также соответствуют этим условиям. Сколько их теоретически могло быть среди культовых "6 миллионов"? 1 %, 5 %, или 10 %? Или меньше 1-го процента?
Вообще, такое разделение унизительно для памяти жертв. От него коробит, как от феодальной пыточной инквизиции, прикрывавшейся святошеской демагогией.
С другой стороны, кто дал право изобретателям культа "холокоста" вносить или не вносить погибших в число "евреев"? И почему, присвоив себе такое право, они лишают аналогичного права атеистов, коммунистов, христиан, русских, немцев, поляков, украинцев или белорусов? Ведь, если усопший сам себя не относил к "евреям", и оскорбился бы на причисление его к ним, не безнравственно ли, не лживо ли вносить его в абстрактную цифру "холокоста"? А сколько лиц с "половиной", "третью", "четвертью" и меньше "еврейской крови", или состоявших в браке с неевреями – причислено жрецами "холокоста" к "евреям"? Как утверждают эксперты, таких было среди погибших в пламени Второй Мировой "евреев" немало. В таком случае, немцы, русские и другие могут с полным правом внести этих людей в число своих потерь, исключив из условного списка "холокоста".
И кто может сегодня с уверенностью сказать, по какой причине тот или иной несчастный оказался в гитлеровских лагерях: по причине еврейского происхождения, симпатии к коммунистам, антифашистским убеждениям – или по причине чего-то ещё?
Ведь даже если его поместили в лагерь смерти "за" еврейское происхождение – это могло быть только предлогом, а причина расправы могла быть иной.
Если же причисление к жертвам "еврейского" "холокоста" велось не на основе происхождения, но исключительно по факту причины смерти, т. е. уничтожения нацистами "за принадлежность" к "евреям" (на основе чисто-расистских критериев), то в таком случае оно натыкается на множество смысловых тупиков.
Во-первых, тогда надо согласиться с этими нацистскими критериями, иными словами, сделаться нацистом. Во-вторых, тогда надо, с помощью независимой международной комиссии, расследовать каждый случай, а этого никогда не было. (К тому же, объективность такого расследования на практике невозможна). В-третьих, тогда пришлось бы рассмотреть все запутанные случаи факта причины смерти (а ведь чаще сегодня уже невозможно установить, втолкнули мученика в расстрельную колонну потому, что он был членом компартии, или за его "еврейское" происхождение). В-четвёртых, тогда пришлось бы признать, что в сознании немецко-фашистских карателей понятия "еврей" и "коммунист" ("большевик") были синонимами. В-пятых, тогда пришлось бы согласиться с претензиями славян, цыган, коммунистов, душевнобольных, гомосексуалистов (и других групп) на аналогичную "еврейской" исключительность, потому что они точно так же пострадали от немецко-фашистских нацистов в связи с "принадлежностью к…". Таких логических абсурдов в связи с этой линией можно вывести десятки.
Зато у жертв русского холокоста есть полное право претендовать на то, что их трагедия напрямую связана с их русским происхождением или духом, православной верой и русским патриотизмом. В отличие от необоснованных списков еврейского "холокоста", с жертвами ленинско-сталинских репрессий всё предельно ясно.
Крайняя безнравственность культа "холокоста" проявилась и в том, что сионисты стали навязывать его миру тогда, когда сами в полную силу проводили "холокост" (геноцид) палестинского народа.
Официальная "патриотическая" еврейская историография не знает ответственного отношения к фактам и цифрам, это общеизвестно.
Александр Солженицын подметил когда-то: "…в серьёзном нынешнем еврейском журнале, от современного автора мы узнаём, вопреки всем фактам и без привлечения новых документов, что в Одессе в 1881 году состоялся "трёхдневный погром"; и что в балтском погроме было "прямое участие солдат и полицейских", "убито и тяжело ранено 40 евреев, легко ранено 170". Далее он пишет: "Мы только что прочли в старой Еврейской энциклопедии: в Балте убит один еврей, а ранено несколько, а в новой, через век от события, читаем: в Балте "к погромщикам присоединились солдаты… Несколько евреев было убито, сотни ранены, многие женщины изнасилованы". [А. И. Солженицын. Двести лет вместе. М., 2001.]
Дуглас Рид, приведя несколько подобных примеров, заключает:
"Подобно этому и в наше время гитлеровские преследования прошли через четыре стадии пропагандистского превращения. Сначала речь шла о преследовании "политических противников", затем "политических противников и евреев", далее "евреев и политических противников", и, наконец, одних "евреев". Разница между соседними позициями незначительна, но между первой и последней – огромна, и является, по существу, ложью".
Если бы во главе "еврейского государства" Израиль и глобально организованного еврейства не стояли члены нацистских террористических организаций, воевавших во время Второй Мировой войны в Палестине на стороне Гитлера, можно было бы ставить вопрос по-другому. Но, исходя из исторических реалий, можно заключить, что придумавшие и насадившие культ "холокоста" еврейские нацисты сами и являются теми преступниками, которых бичует их пропаганда. Именно они, совместно с германскими нацистами, несут ответственность за трагедию европейского еврейства:
Одним из главных организаторов преследования евреев нацистской Германией был"…нацист еврейских кровей Эйхман, после переговоров которого с руководителем сионистской организации "Хагана" Ф. Полексом последний уверенно констатировал, что "еврейские националистические круги крайне довольны радикальной политикой Германии". [О. Платонов. Терновый венец России. М., 1999, стр. 547.]
Не кто иной, как Владимир Жаботинский, ратовал за тщательную "селекцию" евреев, подчёркивая, что, с её точки зрения, проводившие "селекцию" нацисты играют на руку сионистским целям.
Правые и левые сионисты уже 70 лет (с окончания Второй Мировой войны) обвиняют друг друга в причастности к массовой гибели европейских евреев в первой половине 1940-х годов. Так, отвечая на обвинения левых сионистов (которые напоминали о сотрудничестве правых сионистов с немецкими нацистами), последователи Жаботинского выступили с контробвинениями в своей газете газете "Херут" от 25 мая 1964 г., где сказано о массовой гибели евреев таким образом: