19
Молодой пономарь так скоро и бодро читал Апостол, что было ясно – смысла читаемых слов он не понимает. Старец как-то спросил его: "А как ты, брат, понимаешь слова "обновится яко орля юность твоя"?" Брат непонимающе заморгал.
– А это древние считали, что орел за одну ночь меняет все свои перья, так как находили гнезда орлов с большим количеством перьев. Видел ты, как ест в трапезной наш водитель? – продолжал старец.
– Как не видеть, видел, – отвечал пономарь.
– И как же?
– Быстро, почти не жует, глотает.
– То есть потребляет без предварительной обработки. Вот и ты читаешь для всего храма, как он ест, – без предварительной обработки.
"Новый маргарит", или Божьи одуванчики
Аналойчики-бубенчики мои,
Эх же вы, христовенькие!
1
Некто из братии дивился, что на Литургии с правой стороны у окна в храме (на мужской стороне) всегда стояла бабушка Тася. Когда однажды ее там не оказалось, этот брат встал на ее место. Но вскоре морщинистая рука оттащила его от окна. Старушка с возмущением смотрела на охальника: "Ты чего сюда встал? Это мое место! Я уже четвертый месяц здесь ангелов прикармливаю".
2
Бабушка Мотя была не в себе. Все ее звали "конфетница". Она молча угощала конфетками всех детей в храме, иногда подходила и к взрослым. Ее считали "немного того". Но когда она умерла, отпевать ее приехали 20 священников и 14 диаконов со своими большими семьями. Оказывается, встреча с этой бабулечкой так запечатлевалась в памяти младенчиков, ее добрые глаза были полны такой любовью, что детки навсегда оставались в храме, помня, что здесь их ждет "конфетница". Многие из них стали священниками и диаконами.
3
Бабушка Зоя имела дар становиться невидимой. Обычно она охотилась в храме за молодыми девушками. "Зверь" на ее охоте был разный: то креститься не умеет, то с помадой на губах зайдет, то без косынки, но самые лютые – это которые в брюках в храм прут. Тут уж бабушка начинала блажить диким воем, зажмурив глаза от напряжения. Доставалось этим молодухам по полной программе: и ругала она их, и срамила, а если сопротивлялись, то и за волосы вытаскивала. За это у нее явился дар: как только батюшка проведет водосвятный молебен да пойдет всех в храме кропить, тут ее уже никто не мог видеть. И исповедовалась она тайно, а уж у причастия ее и вовсе никто не видал.
4
Бабушка Настя была прозорлива. Она могла посчитать, сколько раз за службу в нее вступила благодать. И если в храме служили приезжие священники, то она сообщала подругам, что с легкостью определит, кто сегодня служит – монах или белый священник. Когда же на ее заверения, что сегодня служит непременно монах, из алтаря выходил женатый батюшка, она немедленно объявляла, что он – "тайный монах в миру".
5
Бабушка Маша помогала всем без разбору. Придут к ней домой свидетели Иеговы, она их накормит, напоит. Придут кришнаиты, и их кормит-лелеет. Пришел как-то сосед-татарин и говорит:
– У моего сыночка маленького грыжа, собираются оперировать. Может, вы его полечите? Только я мусульманин.
– Это ничего, что мусульманин, это ничего, – запричитала старушка и приняла ребеночка.
Помолилась над ним, покропила его святой водичкой, грыжу маслицем освященным помазала, а потом поднесла младенчика к иконе Спасителя и поплакала по-матерински о его болезни. Ребеночек выздоровел. Татарин восславил Аллаха и так проникся этим чудом, что уехал в Ташкент учиться на муллу и скоро стал главным муллой того города, где жила "экуменистка". Приезжает к ней до сих пор, советуется. А на приходе ее сторонятся: как же можно со всякими неверными общаться?
6
После времен кривотолков об ИНН все стали бояться получать новые паспорта: мол, там чипы специальные для слежения из космоса поставлены. Батюшка на приходе решил эти мифы развеять и прочитал после службы проповедь, что паспорта новые нужно получать и ничего не бояться. Спасению души они никак не повредят. И в качестве негативного примера привел одну глупую интеллигентку, которая, чтобы "избавиться от слежки из космоса", пекла свой паспорт в микроволновке. После службы к нему пришла делегация бабушек, которые поинтересовались:
– Батюшка, скажите, сколько минут нужно в микроволновке-то держать и при какой температуре?
7
Один шофер, который работал при храме, зло подшутил над бабушками. Когда шла перепись населения, они очень боялись, что их "сосчитают" и тогда им уже не спастись. Шофер в ответ на их страхи сказал:
– Вот вам позвонят переписчики. Если даже вы двери им не откроете, то вас все равно посчитают. У них такие машинки есть, что они вас через дверь сосканируют.
Бабушки провели неделю под кроватями.
8
Бабушка Нюра была бухгалтером в храме. Она часто ругалась с настоятелем, разносила в пух и прах работников трапезной, преподавателей воскресной школы, доставалось от нее и грузчику, и шоферу. Батюшка ее недолюбливал, называл за глаза "настоятель в юбке" и добавлял: "Права качает". Она, сокрушаясь, рассказывала, сколько абортов сделала и что всю жизнь жила неправедно. Все не то что побаивались ее, но, так сказать, трепетали. Очень была хозяйственная и строгая. И вот она умерла. Почему-то все пришли на ее похороны. И оказалось, что она была в курсе дел каждой семьи прихода и всем-то успела помочь: где детей пристроила, где доктора присоветовала, кому материально пособила, а кого и к Церкви привела. Оказалось, что на каждый праздник все детки были с подарочками, почти весь приход собирался в трапезной. Что диакону она выбила квартиру, а батюшка был всегда при новом подряснике и облачении. Что храм реставрирован от пола до потолка. И когда пришла в храм новый бухгалтер, все загрустили и стали поминать за упокой прежнюю.
9
Бабушка Лукия понимала тайные знаки. Практиковала она эти познания на церковном подсвечнике. И на Литургии, и на вечерней службе она бесконечно переставляла свои свечные пасьянсы. Если свеча оплывала сильно – значит, у человека большое бремя грехов; если свеча коптила – значит, человек упорствует в нераскаянном грехе; если свечка трещала – значит, поставивший ее – матершинник или богохульник; если свечка таяла посередине от огня других свечей и загибалась вниз – значит, молитва человека не угодна Богу. Вскоре она совсем перестала слышать службу, только переставляла свечи с места на место, исходя из одной ей известной логики. Протирала подсвечник масляной кисточкой и улыбалась себе под нос. Если же кто-то подходил к ней близко, она начинала рычать по-звериному.
10
Бабушка Лариса была странной. Она всегда ходила с веером. Ходила и веером этим помахивала и все себе что-то под нос шептала. Однажды на приходе произошел странный случай. Погодки Ваня и Надя заболели. Ваня сказал родителям, что больше в храм не пойдет, а Надя просто не проснулась. Лежала и спала несколько дней. А когда проснулась, никого не узнала и не могла говорить, только глупо улыбалась.
Врачи недоумевали, такого в их практике еще не бывало. Родители просили на приходе молиться за детей.
И вот как-то ближе к вечеру к ним домой пришла бабушка с веером. Она решительно прошла в комнату, где Ваня сидел за компьютером и играл. Она встала на пороге и стала негромко читать молитву "Да воскреснет Бог и расточатся враги Его" и веером махала в сторону Вани. Ваня вдруг резко обернулся к бабушке, зарычал, и из его рта выкатился какой-то темный шар, который стал неистово кататься по полу. Бабушка продолжала молиться и махать на шар веером. Шар двигался, колеблемый движениями веера, все дальше и дальше откатывался от Вани в угол и там, зашипев, исчез. Мальчик вскрикнул и забрался под одеяло на кровати. Бабушка заулыбалась и вышла. В этот момент очнулась Надя. Она узнала маму, протянула к ней руки и сказала:
– Мамочка, как хорошо, что бабушка прогнала волка. Ваня теперь свободен.
11
Бабушка Лена всю жизнь была учительницей и учила детей про Ленина. Потом у нее открылись глаза, и она стала верующей. Да такой верующей, что всем стало страшно. Она воспитывала прихожан, отчитывала детей из воскресной школы, ее боялись приходские кошки и голуби.
Когда она шла по церковному двору, летний ветерок прятался в траве, не смея появляться в ее присутствии. За непосильный подвиг веры у нее открылся дар обличительного слова. Она писала письма приходскому батюшке о нерадивых храмовых уборщицах, архиерею – о несвоевременных проповедях батюшки и нарядах его матушки, Патриарху – о порядках в епархии. Она требовала четче отслеживать кадровую политику в Церкви. Батюшка попытался наложить на нее епитимью, но она два дня бегала за ним и кричала на него так, что он стал прятаться от нее. И когда она все-таки настигла его в укрытии, он через дверь благословил снять с нее епитимью. А одеваться она любила "под монахиню".
12
Бабушку Веру приходские ребятишки называли "библиотекарем", потому что в храме она стояла с большой черной амбарной книгой и все что-то там читала. Только когда она померла, выяснилось, что она каждый день молилась о здравии всех людей, кого она знала лично, и за упокой тех, кто уже умер. А их было несколько сотен человек.