Эпилог
Андрей любит мысленные эксперименты.
"Вот представьте, - говорит он обычно, - обстоятельства таковы, происходит то-то и то-то. Какие могут быть объяснения этого?"
Данила, правда, обычно возражает:
"То мыслительные эксперименты, а это - жизнь, она сложнее".
Андрей смеется в ответ:
"Данила, если бы не эти мыслительные эксперименты, то мы бы не имели ни открытий Коперника с Ньютоном, ни теории относительности Эйнштейна!
Глазу кажется, что Солнце крутится вокруг Земли, и чтобы понять, что это не так, Копернику недостаточно было просто рассчитать траектории движения других планет Солнечной системы. Он должен был мысленно представить себе, что на самом деле происходит на небе. И когда он создал гелиоцентрическую модель Вселенной в своей голове, все данные встали на свои места.
И с Ньютоном - все ровно так же! Тысячелетиями люди думали, что предметы падают на землю просто потому, что они тяжелые. А Ньютон задумался и поставил мыслительный эксперимент. Предмет приходит в движение, только если на него действует какая-то сила, - рассудил Ньютон. Какая сила действует на предметы, которые падают на землю? Сила тяжести, сила гравитации - понял он.
А Эйнштейн? Он и физиком-то стал только потому, что в детстве ему не давала покоя задачка - как будет падать предмет в свободно падающем лифте? Так он пришел к рассуждениям о скорости света и спрашивал у научной общественности, прищурив хитрый глаз: "С какой скоростью, господа, вы думаете, будет распространяться свет от фар поезда, несущегося со скоростью света?" Теория относительности..."
И Андрей прав. Прав, ведь именно потому, что "жизнь сложнее" - чем нам кажется, чем нам представляется, чем мы видим, - нам и нужны мыслительные эксперименты. Они помогают отличить главное от второстепенного, увидеть суть. В этом их роль, их задача.
Когда же мы говорим о сфере духа, где все кажущееся, предощущаемое, зыбкое, без мыслительных экспериментов и вовсе не обойтись.
Андрей собрал нас именно для того, чтобы рассказать об одном мысленном эксперименте. И пока он рассказывал, у меня сама собой сложилась книга - "Сердце Ангела". Вот этот мыслительный эксперимент.
- Представьте, - сказал Андрей, - мы имеем некое течение событий. Например, есть два человека. Они сначала каким-то случайным образом встретились, "нашли друг друга". Затем - пригляделись и влюбились. Чувство заставило их сблизиться. Но чувство - это просто сложная эмоция. Отношения, построенные на влюбленности, или перерастают во что-то большее - серьезное, настоящее, или прогорают, как бумага в камине с сырыми поленьями. Огонь был, тепла не дождались, да и резервы внутренние, эти "поленья", не растрачены.
Но контролирует ли человек свои чувства? Может, конечно, если постарается. Но только не их появление, это, как мы знаем, - Андрей внимательно посмотрел на Данилу, - процесс спонтанный. Мы не можем по команде влюбиться, что-то должно в мозгу для этого щелкнуть, и от нас это не зависит. А если чувства возникли не по команде, то, разумеется, человек считает, что это на него с Неба сошло, волшебным образом. Чудо, в общем. Но, как мы уже сказали, чувства погорели-погорели - да все вышли. И что наши герои делают дальше?
- Расстраиваются, - отшутился Данила.
- А если поподробнее? - улыбнулся Андрей.
- Поподробнее? - сказал Гаптен. - Они будут искать помощь там, откуда, как им казалось, пришло изначальное счастье.
- Абсолютно верно! - подхватил Андрей. - Любовь с Неба пришла, должна оттуда и бригада сервис-службы выехать. Поэтому и уповают...
- Логично, - согласился Данила и добавил: - И дурость, разумеется.
- Само собой! - кивнул головой Андрей. - Страсть глаза человеку застилает. Кажется, что держишь уже на ладонях любимую душу, а она - глядь - миражом оказывается. Потому что то были только эмоции, только чувства, а глубины понимания не было. Любящим еще только предстоит увидеть друг в друге друг друга. Еще только предстоит! Но для этого труд нужен, усердие. Самое настоящее! А они по привычке ждут помощи с Неба, ждут чуда. И вместо того чтобы идти навстречу друг другу, расходятся по углам.
Задумавшись над словами Андрея, я сам не заметил, как перебил его:
- Это ведь как важно... - понял я. - Первоначальное чувство, страсть - она нужна людям, чтобы они сблизились. Бог как бы сводит людей. Мол, вот вы пара. А дальше - дальше все уже от самого человека зависит, точнее, от них двоих. Смогут ли они претерпеть это внутреннее преображение ради друг друга, откроются ли они друг другу, будут ли счастливы по-настоящему или нет? Все от них зависит.
- Да, - подхватил Андрей. - И для этого труд нужен. И об этом-то Скрижали нам и рассказывали, об этом преображении. Дана, так сказать, вся рецептура!
- Только вот толку от нее... - Данила печально мотнул головой.
Андрей посмотрел на него с искренним сочувствием. Действительно, из нас всех Данила переживает эту слепоту людей тяжелее всего.
- Но я возвращаюсь к нашему мыслительному эксперименту, - продолжил Андрей, желая слегка сменить тему. - Итак, у нас есть некое естественное течение событий жизни. Все логично - одно цепляется за другое, где-то крепится намертво, где-то, наоборот, разрушается. Одно, другое, третье... В общем - жизнь. Двое встретились, полюбили. У них все могло получиться, если бы они действительно хотели этого - разглядели друг друга, поняли бы, стали дорожить отношениями и тем, что эти отношения дают им обоим. Они могли поступить так. Они могли поступить иначе. Это их свободный выбор, нечто - что выше обстоятельств, та самая великая свобода воли, которая дает человеку возможность и право влиять на естественное течение жизни.
Но вот два наших героя, не понимая, не отдавая себе отчета в том, что есть человек, что он обладает свободой воли и что его жизнь потому в его собственных руках, начинают искать чудо. Вместо того чтобы пойти навстречу друг другу, они решают отдалиться, надеясь, что некое "чудо" все в их жизни поправит. Они не поняли, что Бог свое истинное чудо уже явил: Он свел их вместе и дал им возможность счастья. Но Бог дает только возможность, Он ни к чему нас не принуждает - ни к счастью, ни к несчастью. Какой будет его жизнь человека, решает только он сам. Бог не нанимался к нам на работу, это мы работаем на Бога, воплощая в жизнь те возможности, которые Он создает.
- Бог не нанимался к нам на работу, это мы работаем на Бога, воплощая в жизнь те возможности, которые Он создает, - словно эхо повторил Гаптен.
- Но что такое чудо, если не дополнительный, не вытекающий из внутренней логики системы фактор, некое искусственное дополнение? Есть естественное течение процессов - одно из другого, и вдруг нечто вклинивается извне и неизбежно нарушает естественную логику событий. По сути чудо лишает человека свободы выбора. Ведь если раньше человек мог делать свою жизнь сам, то теперь естественное течение процессов нарушено, и то, что он заслужил, то, что он для себя сделал, то, что он себе заработал, летит в тартарары. Праведник приговаривается к вечным мукам, грешник отправляется на Небеса - вот что такое "эффект чуда".
- Да-а-а... - протянул Данила. - Правильно ты говоришь, Андрей, мы должны менять мотив. Потому что если Скрижали - это действительно явленные чудеса, как мы раньше думали, то лучше уж без Скрижалей как-нибудь, но со свободой выбора...
- Я был уверен, что ты меня поддержишь, - улыбнулся Андрей. - Но я продолжаю. Итак, наши два товарища самоустранились от собственного счастья. Выданные им Скрижали, если им повезло с ними познакомиться, побросали, поскольку чудеса из них - никакие, не для того задумывались... И что же? Бог делает исключение!
Я даже вздрогнул:
- В смысле?..
- Это наш мыслительный эксперимент, - пояснил Андрей. - Представьте, является этим двум Ангел. Самый настоящий. Посланец Божий. Люди звали. Господь устал слушать эти крики и вопли и направил Своего инспектора по месту вызова... А что такое - Ангел? У него ни плоти, ни крови, у него даже лица нет. Он идеальная форма - лишь отражает то, с чем сталкивается. Он такой, каким его хотят видеть, он такой, каким воображают то лучшее, что могут вообразить. Мужчина видит в нем красоту и понимание. Женщина - красоту и силу. Разумеется, девушка влюбится в Ангела. И юноша в него влюбится. Потому что этот Ангел - это их проекции. Все счастливы.
- Представляю, что этот инспектор напишет в Небесную канцелярию... - печально пошутил Данила.
- Да даже и представлять не нужно, - поддержал его Андрей. - Отчетец будет тот еще... "Человек ничего не хочет делать: волю Божию не выполняет, данные ему возможности не реализует, а вместо этого надеется, что Бог будет у него на посылках".
- Да за такое и сжечь могут... - прошептал Гаптен.
- Да и сожгут, - спокойно сказал Андрей. - Так в Апокалипсисе и говорится. В седьмой Печати - "...и пришел иный Ангел". Я с этого-то и начал думать. Скрижали - это не чудесная скатерть самобранка, не волшебная палочка. Скрижали - это законы жизни. Это те принципы, которые позволяют нашей свободной воле реализовывать себя так, как это нужно Провидению, Вселенной, Господу Богу или Источнику Света - не важно, как называть. Они вычищают нас, как Геракл авгиевы конюшни. Если освободиться от всей шелухи, всего того наносного, что есть в нас, мы становимся идеальным инструментом Света. Мы начинаем преобразовывать Тьму. Об этом же говорил Источник Света - да, Данила?
- Об этом, - подтвердил тот. - Частицы Света согласно Замыслу преобразуют Тьму. Но они испугались своей гибели, смерти, и Тьма стала набирать силу.