Ерофеев Венедикт - Бесполезное ископаемое стр 6.

Шрифт
Фон

* * *

"Она (христианская религия) всегда оставалась в Советской России самой значительной альтернативой большевистской идеологии".

* * *

А в ответ на это сказать какую-нибудь гадость, например: "Служу Советскому Союзу".

* * *

Фрейд: "Удовлетворять свои сексуальные импульсы гетеро-сексуальным путем".

* * *

обед: опоссум с бататами

* * *

В. те дни, когда твоя осанна проходила через горнила.

* * *

В поваренной книге определение того, что такое гювеч – болгарское национальное кушанье из мяса, риса и овощей, которое может быть без мяса, и без риса, и без овощей.

* * *

"спивается от неосуществившихся амбиций"

* * *

"Делая букет, надо в душе поговорить с цветком" (5-е правило из "50 – и заповедей икебаны").

* * *

Музыка хороша в высшей мере и не исполнена, а приведена в исполнение.

* * *

Дон Гуан говорит Командору: Я чай пью – приходи ко мне чай пить – только со своим са­харом.

* * *

баба должна быть безгневною

* * *

"Твои глаза от этого синеют"

(П. Б. Шелли).

* * *

Они боятся вредного. "Это вредно". Вредно сдерживать в себе газы. Вредно сообща прикладываться к одному кресту.

* * *

не "пока живу", а "дондеже есмь"

* * *

Всё пусть. "Пусть скачет жених, не доскачет". "Пусть неудачник плачет".

* * *

Так и умру, не научившись свистеть. Так и не свистнув ни разу.

* * *

Может обойтись без всех тот, кто в себя по­гружен.

* * *

"Только питьё держит в равновесии тело и душу" (Г. Белль).

* * *

У Горбунова: "Кто-то кричит и тонет. Чья-то душа Богу понадобилась".

* * *

"Перед великим умом я склоняю голову, – сказал пошляк Гете. – Перед великим сердцем – колени".

* * *

Родилась тогда-то. И была со мной каждый день. А потом куда-то делась, я не знаю куда.

* * *

Это, можно сказать, не просто хорошая проза, а вкусная и здоровая пища.

* * *

"У лиц с пониженным или отсутствующим этическим чувством".

* * *

В этом, конечно, есть своя правда, но это комсомольская правда.

* * *

Хорошие сравнения у Гейне: как говорили о евреях, распявших Христа, так и в год знаменитого восстания в Сан-Доминго чернокожих: "Белые убили Христа! Перебьем всех белых!"

* * *

Слово "социализм" изобрел в 1834 г. Пьер Леру.

* * *

174 года со дня изобретения Карамзиным слова "впечатление".

* * *

и ненависть к людям исполинского духа, где бы он ни проявлялся

* * *

"Однажды Бог явился мне и сотворил чудо", как сказала Юлия Шмуклер.

* * *

недемократические привычки, например, мыть руки перед едой

* * *

Адам из мягкой глины, а Ева из твердого ребра.

* * *

проговорили ночь о первопричине всех явлений

* * *

мечта о благосостоянии в прямом, а не в карманном смысле слова

* * *

вольный каменщик на богостроительстве

* * *

Любой донос хуже, чем тысяча плохо сделанных порнографических открыток. Любой дон-хуанов список лучше, чем самый лучший проскрипционный.

* * *

"Она мечтала уйти из мира, где отсутствует замысел".

* * *

Прощай. Веревку и мыло я найду.

* * *

Гроза-то мелкая-мелкая. Гроза Николая Островского.

* * *

С таким грузом добросовестности можно ли жить?

* * *

У Гейне: "Только дурные и пошлые натуры выигрывают от революции. Но удалась революция или потерпела поражение, люди с большим сердцем всегда будут ее жертвами".

* * *

И этот хронический гамлетизм, хотя я не убил ни одного отца ни одной из своих невест, и мама моя не выскакивала замуж за убийцу моего папы.

* * *

Королева изящества и рыцарь мечты. Барышня и хулиган. Подлец и проститутка.

* * *

"Чувство юмора" (так называемое), доведенное до масштабов мефистофелевщины. И дурак Фауст с его прожектами, и оскорбленная девка, Мефистофель на случай "великого преобразования природы" удаляется на Брокен плясать с голыми ведьмами, и ни одна баба от него не накладывала рук.

* * *

"в тихий край медлительных движений и медлительных улыбок"

* * *

Взрыв в Хиросиме и единственное существо, выразившее протест, – Римский Папа.

* * *

К вопросу о "больше пролил слез", чем и т.д. У меня больше грязных мыслей в голове, чем грязных волос на ней и т.д.

* * *

"подкрепляя достоверность своих слов ссылками на Талмуд"

* * *

Манера письма должна быть чрезвычайной, а интонация – полномочной.

* * *

Если б в 45 г. мы двинули бы дальше на Запад, дошли до самых западных штатов США, то по типу Суворов-Рымникский, Потемкин-Таврический, Дибич-Забалканский, маршал Жуков звался бы Жуков-Колорадский.

* * *

Когда Господь глядит на человека, он вдыхает в него хоть чего-нибудь. А тут он выдохнул.

* * *

Не надо ничего, кроме соединения крайней бестактности с крайней неповерхностностью. Величайший образец – Иисус. Верх глубинностей и вершина бестактностей.

* * *

"крайне жизнеспособная посредственность"

* * *

Служить не катализатором, не ферментом даже, а просто антифризом.

* * *

Надо еще подумать, для каких целей в 40-х годах Господь обделил нас поражением

* * *

Ну, да что говорить, все зависит от душенастроения. Вот и наш портвейн народ зовет иногда пренебрежительно бормотуха, а иногда ласково портвешок.

* * *

Если б меня спросили: как ты вообще относишься к жизни, я примерно ответил бы: нерадиво.

* * *

А веселиться я не люблю. Я человек бесшалостный.

* * *

Ну, конечно же, буду более или менее весело и бессовестно врать. Ложь, только ложь, и ничего кроме лжи.

* * *

В високосный год надо, чтобы водка стоила 3.66.

* * *

А вот Хомейни. Они поступают как Магомет, и торжествуют потому. Кто бы в Европе рискнул бы поступить а 1а Иисус?

* * *

До чего же разные: эти почитают грехом спутать Ишуя с Абессаломом, а те – перепутать Белу Руденко с Евгенией Мирошниченко.

* * *

Кто это говорил, что деревья – это всего-навсего недорезанные бревна?

* * *

И два взгляда на вещи: точный и восточный.

* * *

Ведь блядь блядью, а выглядит как экваториальное созвездие.

* * *

Писал себе письма, похерив гордость мужскую, говорил о любви, просил перемениться. И пр. И сам себе, из девичьей гордости, не отве­чал.

* * *

Урожай был получен не ниже, чем в прошлом году, несмотря на то, что в этом году погодные условия были таковы, что обусловили некоторое снижение урожая ввиду неблагоприятных погодных условий.

* * *

"вот рассмотрите сами внимательно Вашу душу"

* * *

очень невонючий образ мыслей, так что подозрительно

* * *

Самое милое из именований партии: правящая с этого года в Канаде прогрессивно-консервативная партия.

* * *

Спросят, кем работаешь, скажи первое, что в голову подвернется, например так: энергетиком Нурекской ГЭС.

* * *

Вернее, не так. На вопрос: кем работаешь, отвечать: энергетиком Нурекской ГЭС и по совместительству узурпатором.

* * *

надо так и говорить: "в лето Господне 1972-е" и т.д.

* * *

И у них, у этих девушек, в душе что-то такое большое-большое, неразрешимое-неразрешимое, как проблема иранского Курдистана.

* * *

Да ну, чепуха, так просто. Чтобы чаще Господь замечал.

* * *

Да и брамины говорят: "Религия должна состоять не в соблюдении внешнего культа, а в том, чтобы служить ей каждым своим дыханием".

* * *

и все дела-то у меня такие, мокрые, от слезы

* * *

"эволюция к более возвышенному воззрению"

* * *

А Кант вот что сказал: "Истинная нравственность поступков (заслуга и виновность) даже наших собственных остается навсегда совершенно скрытой от нас".

* * *

Балаганный взгляд их на нашу словесность. В какой-то державе симпозиум: Войнович и Еро­феев. Пьеро и Арлекин. И пр.

* * *

Ну, короче, все то, но немножко не так, и подозрительно оттого. Как у героя 70-х гг. Ипполита Мышкина: аксельбант не на том плече.

* * *

"Стальная птица" и пр. у Аксенова. Пустые шти хлебает мельхиоровыми ложками.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Похожие книги