– Но не все были образованными людьми, даже в Древней Греции. Чтобы не конфликтовать с властью и общественным мнением, Платон и придумал миф про андрогинов и изложил его в своем диалоге "Пир".
– Жаль, что я не читала диалогов Платона, – вздохнула Оля.
– Всему свое время. Он написал, что в древние времена было на земле три рода людей: мужской, женский и андрогин – мужской и женский одновременно. Тогда образ человека был шаровидный, рук у него было четыре, ног тоже четыре. На одной шее вертелись два схожих лица, смотревших в противоположные стороны… (Пол.)
– Как же они передвигались? Падали, наверное… (Оля)
– Андрогины имели четыре глаза, четыре уха, два рта и два детородных органа – мужской и женский. Ходили они прямо, не падали; когда же нужно было им бежать, они просто катился с горы, подобно клубку. А еще, имели андрогины страшную силу и настолько большие амбиции, что задумали они победить богов. Вот тогда, чтобы сделать людей слабее, Зевс и придумал каждого из них разделить надвое… (Пол.)
– Как разделить?! (Оля.)
– Ну, как? Трах-тибидох. Зевс разрезал их пополам, а я придавал им надлежащий вид: стягивал-натягивал и завязывал на пупке. (Пол.)
Ольга засмеялась.
– Платон тоже смеялся, когда писал. Согласно мифу, после этой процедуры, все смешалось: в ком-то стало больше женского, в ком-то – мужского, а в ком-то поровну. Ничего нельзя было разобрать. Кому-то нужна была женщина, кого-то тянуло только к мужчинам, а кое-кто был не против – то так, то этак. Причем, в разные периоды жизни могло быть по-разному. Автор добился, чего хотел: разнообразие сексуальных влечений получило почти научное объяснение… (Пол.)
– Как интересно! А я-то думала, что этот миф про притяжение мужчины и женщины… (Оля.)
– Эту печальную интерпретацию мифа придумали романтики Возрождения: что, якобы, боги ослабили людей, разделив их надвое, и с тех пор люди, отложив все остальные дела, только тем и занимаются, что ищут свою вторую половину. Впрочем, никто не мешает верить в единение душ любящих мужчины и женщины. Вопрос веры. Кто верит – может быть счастлив даже в семейной жизни, кто не верит – не будет счастлив и в гареме на тысячу мест. Счастье – это личное дело каждого…
В келью вошел красивый темнолицый пожилой мужчина с длинной седой бородой и в белой одежде. – День добрый, уважаемый Ошо, хотите добавить вашу интерпретацию мифа об андрогинах? – улыбнулся, приветствуя гостя, Аполлон.
Ошо поклонился Богу, улыбнулся Оле и присел к Димке на кровать. – Каждый человек и мужчина, и женщина, – сказал он. – Ведь человек происходит от отца и от матери? Поэтому каждый человек обоеполый.
– Общество всегда утверждало и продолжает утверждать, что мужчина обязан быть мужчиной, а женщина должна быть женщиной… (Аполлон.)
– Эта социальная обусловленность не соответствует природе человека, уважаемый Аполлон, вы же знаете. (Ошо.)
– Согласен с вами, многоуважаемый Ошо. Двойственность в природе вещей. Все социальные (так же как и политические, и национальные, и религиозные) разделения надуманы. (Аполлон.)
– В Индии бог изображается как двуполое существо – ардханаришвар – наполовину мужчина, наполовину женщина. (Ошо.)
– Это лучшее изображение бога, которое я видел. (Аполлон.)
– Все границы придуманы людьми. Для энергии преград не существует. Мужская и женская энергии переходят друг в друга. Вот, когда ты, Оля, дышишь левой ноздрей, то действует правое полушарие мозга – и твоя энергия женственна. А когда ты дышишь правой ноздрей, действует левое полушарие – и твоя энергия мужественна… (Ошо.)
– И как часто я дышу разными ноздрями? – удивилась Оля.
– Каждый период длится около сорока пяти минут. Когда ты злишься, закрой правую ноздрю и дыши левой, и через несколько секунд твоя агрессивность исчезнет… (Ошо.)
– Получается, что я не только женщина, но и… мужчина?! (Оля.)
– В тебе течет и мужская и женская энергия. И обе они важны. Когда в человеке встречаются два потока внутренней энергии, Инь и Ян, человек становится Богом. Об этом миф Платона. Нет ничего важнее этой встречи. В момент этой встречи человек находит бога в самом себе. (Ошо.)
– Апологеты всех мировых религий вряд ли согласятся с вами… (Аполлон.)
– Если они будут внимательно читать первоисточники, они согласятся со мной. Слово "израиль" состоит из трех символов. "Из" происходит от египетской Изиды, или от вавилонской богини Иштар. И в тот и в другом случае, это богиня Луны, женское начало. "Ра" происходит от имени египетского бога Солнца. Это мужское начало. А вот "иль" происходит от слова "элохим", по-мусульмански это будет "аллах", а на иврите – "бог". (Ошо.)
– То есть слово "израиль" символизирует встречу мужского и женского начала, и их трансценденцию? Получается, "израиль" означает "дао"? (Аполлон.)
– Верно. Человек содержит в себе и мужчину, и женщину, и нечто запредельное… (Ошо.)
– Бога? (Оля.)
– Именно это имел в виду Платон. (Ошо.)
Глава вторая
Тайна времени
Тайна Адриаана Бекмана
Оставим наших героев в горном монастыре, а сами вернемся к событиям, предшествовавшим падению героя…
"Героическая" эпопея с разводом
(Москва)
Летом 1999 года Дмитрию исполнился тридцать один год, он работал вместе с отцом в юридической фирме, поэтому знакомые называли его "адвокатом". Де-юре Дима был женат, де-факто – свободен, как ветер. У него было две квартиры, каждый год он менял машину, с женщинами – тоже не было определенности, но зато у него были настоящие друзья. Их было не много, но они были.
Что касается внешности, если он хотел, он мог быть очень и очень привлекательным. Вещей в его гардеробе было ровно столько, чтобы быстро собраться на работу: два-три костюма, подобранные к каждому костюму рубашки и галстуки. В одежде Диме нравился свободный стиль: джинсы, не мнущиеся слаксы и трикотажные пуловеры. Он обожал кожаные куртки и дорогую удобную обувь. Носки у него были всегда под цвет этой самой обуви. Соблюдая эти немногочисленные правила, ему удавалось выглядеть стильно. Перед тем, как появиться в магазинах "Джентльмен", что случалось с ним два-три раза в год, он писал себе список вещей и не уходил, пока всего не покупал. Два раза в год, считал он – вполне достаточно. Мужчины – счастливые люди: для них одежда – это одежда, не средство самовыражения.
После автомобильной аварии, случившейся в ноябре 1996 года, Дмитрий перестал много пить, увлекся восточным мистицизмом и пристрастился к экстремальному туризму: то лазил в горы, то погружался на морское дно, а то и вовсе парил над землей на параплане. Мама очень переживала: Димка был ее единственным ребенком. Владимир Николаевич был спокоен: "Ищет себя, сын. Дай бог, когда-нибудь, найдет". "Если шею раньше времени не сломает", – сокрушалась Зинаида Алексеевна.
С легкой руки небесного куратора Дмитрия, бога солнечного света Аполлона, в нашем герое лихо уживались два мужских архетипа из египетской мифологии: Сет, которому всегда чего-то не хватает, который всегда чего-то боится, кого-то ненавидит, кому-то завидует, на кого-то обижается, стремится к обильному и разнообразному сексу; и Гор – самый гармоничный из всех мужских архетипов – настойчивый, упорный в достижении цели и даже готовый прислушиваться к мудрым советам… Так Дмитрий и жил в вечной борьбе с самим собой: побеждал Сет – и он погружался в гремучую пучину доступных развлечений, побеждал Гор – он выбирался на солнечный берег и начинал заниматься духовным самосовершенствованием.
В обычной жизни Димка был циником. Циник – это такой промежуточный тип, который, обладая ранимой душой, уже научился огрызаться и обороняться, но еще не научился принимать этот мир таким, каков он есть.
Всю первую половину 1999 года Дима разводился со своей второй женой…
…
Он матерился в кабинете отца, как пьяный сапожник на вокзальной площади, когда узнал, на каких условиях Анька-стерва, наконец-то, согласилась на развод.
Родив ребенка от своего любовника, пока он путешествовал по Америке, бывшая супруга потребовала двухкомнатную квартиру, машину, и "денег на жизнь". (Причем квартира, о которой шла речь, была куплена задолго до их знакомства!)
– Нет, все, мое терпение кончилось! Б… какая! Убить ее дешевле! (Дима.)
– Ты не горячись, – успокаивал отец. – По закону, ей ничего "не светит", кроме половины совместно нажитого вами автомобиля. Ну, и комнату в коммуналке тебе придется купить: не можешь же ты ее с ребенком выписать в "никуда"? Я бы с ней до победы судился. У тебя целых три года впереди на раздел имущества. И она получила бы то, что положено по закону. Ну, конечно, если ты уверен, что ребенок – не твой… (Владимир Николаевич.)
– Я абсолютно в этом уверен! Сколько раз я должен это повторять?! Я познакомился с ней в сентябре! (Дима.)
– Ну и что? Может быть, он родился недоношенным… (Влад. Ник.)
– У меня есть документы из роддома: он нормально доношен! Это – не мой ребенок! У меня, слава богу, вообще нет детей! (Дима.)
Владимир Николаевич многозначительно посмотрел на сына. – Тогда зачем ты торопишься?