На общем собрании, которое позже будет называться у ариев-русов вече, – впрочем, может, и тогда так называлось, – решено было изгнать бунтовщиков, нарушителей родового закона, из земель Волода.
И пошёл Живус со своей командой, Опалённым и Тайной на полдень. Шли-шли и наконец пришли к райским землям. Заселены они были всего за пару тысяч лет тоже выходцами из ариев-земледельцев. Себя называли пеласгами, что означало перелётные аисты. Мол, перелетели с других земель. Красивейшая земля открылась взору вынужденных переселенцев. Горные цепи различной величины, поросшие лесами, оливковыми деревьями… Надо уточнить: в то время горы назывались у ариев вулканами, в память о настоящих вулканах. Ручьи, речки… Богатые живностью леса да ещё и море рядом!
Поселились новосёлы на полюбившейся им горе. Некоторое время изучали жизнь аборигенов. Мирные трудолюбцы-земледельцы поклонялись каким-то непонятным богам, тоже трудолюбцам, то есть воевать эти пеласги совершенно не умели. Быстро подчинив всё население вулканов, Живус и его команда заставили чтить их самих как богов. А тех богов, которые были прежде, развенчали, идолов и кумиров уничтожили, а самих богов якобы победили и заперли в тёмной бездне – Тартаре. Себя же провозгласили бессмертными! Надо сказать, что на севере в ту пору жили действительно дольше, нежели на юге, а потому многие из смертных в бессмертие новых богов поверили, да и сила у них была непобедимая!
Появился новый язык – смесь северного с южным. Вместо вулканы стали говорить балканы, а поскольку боги жили в горах, то людей, которые им поклонялись, стали называть горяками, позже греками. От северного слова поле произошло и новое слово полис – поселение в чистом поле. А разросшееся обширное поселение – метрополис.
Казалось бы, всё прекрасно сложилось у "богов". После каждой грозы Живус рассказывал всем, что это он метал гром и молнии с любимой горы Олимпа. И ему верили! Таланты всегда убедительны.
От чрезмерного почитания и людского страха перед ним Живус распоясался окончательно: казнил, наказывал, совокуплялся со всеми подряд, в том числе с простолюдинками… В общем, начал себя вести как настоящий пахан на зоне. И остальные новые "боги" больше походили на изгоев-зэков, нежели на богов. А потому очень любили сами о себе складывать легенды, всяческие небылицы. К их счастью, люди в то время ещё не знали, что боги тщеславными быть не могут. И верили им, подношения делали в их честь. Не ведали недотёпы, что богам не нужны материальные блага.
Трудный для произношения на юге звук "ж" в имени Живус местные заменили на "з" и стали его называть Зевус. Такое чередование "ж" и "з" у горяков встречалось нередко. Например, позже непроизносимое для них слово омуженка (омужествлённая женщина) начали произносить как амазонка. У жреца же имя Опалённый почти не изменилось. Всего лишь стал он Аполлоном. Зато изменилось в корне произношение имени Тайна. То, что на севере произносится, как правило, твёрдо, на юге смягчается. К примеру, "и" становится звуком с прифуфыкиванием – "пф", а "т" просто превращается в "ф". Итак, стала Тайна сначала Файной, а потом Афиной. А поскольку была жестока в обращении с непокорными, дали ей ещё дополнительное прозвище Паллада, от слова палач. Злючка была реальная. Даже в мифах Древней Греции не упоминается о том, что она хоть кого-нибудь хоть разок полюбила. И в неё никто влюблён не был. Зато в тех же легендах и мифах есть намёк на её происхождение: "Афина родилась из головы Зевса!" Означает это, что была им придумана, пропиарена, после чего сама уже наворотила столько дел, что её надолго запомнили. Даже целый город в её честь назвали. Но это было уже позже. А пока…
Пока больше всего злило Палладу то, что Медовая там, в своих землях, продолжала процветать и народ её ценил. Но ещё противнее для Афины-Тайны как для женщины было то, что Медовая по-прежнему оставалась красавицей! Гораздо красивее её самой. И задумала эта богиня – выкидыш из головы Зевсовой – месть: наняла киллера по имени Персей (это первое заказное убийство, зафиксированное в письменных источниках).
Незаурядный был богатырь! Причём из местных. Бывший подчинённый Медовой ни за что бы на такой заказ не согласился. К сожалению, Персей был настолько талантлив, что с задачей справился. Проник в чертоги правительницы Волода – каким способом, мы не знаем – и сделал точно, как повелела Паллада. Отрубил Медовой её красивую голову, да ещё и сбежать с этой головой сумел. Охраны больше такой, как во времена Живуса, вокруг чертогов правительницы не было.
Наверное, первый раз в жизни возликовала Афина, увидев голову Медовой. Вот только красота её даже в таком виде всё равно злила. И тогда придумала Афина самую жестокую месть, на которую способна только женщина, гораздо более изощрённую, нежели убийство. Собрала на Олимп всякого рода поэтов, певцов и дала им жесткое задание, предупредив, что не зря люди называют её Палладой, – сложить о Медовой уничтожающие и унижающие её легенды, песни, стихи. Ослушаться никто не посмел. Так появились предания об уродине Медузе, которая якобы одним взглядом любого убивает и любой, увидев эту страхолюдину, испытывает ужас. Кто-то из поэтов особенно угодил богине, разместив на голове Медовой-Медузы змей вместо волос.
Вот теперь дело было сделано! Мщение на века. Люди всегда будут вспоминать о Медовой как об уродине!
К сожалению, так и случилось. И это не единственный случай, когда благодаря поэтам-песенникам человечество принимает плюс за минус и наоборот.
Только с этого момента Афина Паллада наконец успокоилась и стала вершить дела, присущие истинно женщине. Помогать нуждающимся людям, дарить оливковые ветви, защищать целые полисы…
Зато о Медовой, как о красавице и защитнице Рода, люди будут передавать сказания в устном виде. И до сих пор эти сказания живы на Сицилии. Даже оберег с изображением головы Медовой под именем Медузы там можно приобрести. И ведь это правда – Медовая была оберегом своего народа. Государство Волод, с тех пор как её не стало, распалось, начало платить дань далёкому Олимпу! И только благодаря Аполлону, который любил петь и играть на разных солнечных инструментах, мы знаем теперь, что олимпийские боги на самом деле не греческого происхождения, а залётные, с севера!
Да, поэты-песенники могут изменить мнение многих, но не всех. Существует ещё родовая память, неподвластная подвластным поэтам. Она-то и сохранила в каких-то генетических закромах отношение к Медовой не как к горгоне Медузе, а как к пышноволосой красавице, правительнице русов-ариев. Англоязычные совершенно не понимают, почему они называют своих любимых honey, то есть медовая. Когда-то и у русских это считалось достойнейшим восхвалением. Но потом забылось. А американцы, они тупые, они хранят память о том, о чём понятия не имеют. Короче, слава тупым! Они порой больше приносят пользы человечеству, нежели дюже умные, как Зевус и Афина-Палачка.
Пора троллить классиков!
Повезло великому русскому баснописцу Ивану Крылову, что в его время не было Живого Журнала и Прозы.ру. Вот бы он словил комменты, после того как написал, пожалуй, самую известную свою басню "Ворона и Лисица"!
Вы только вдумайтесь, какие возможности для сегодняшних троллей скрыты в этой басне.
"Вороне где-то Бог послал кусочек сыру…" Это что за литературная корявость? Не говоря уже о смысле. Всемогущий, а послал "где-то"? Не стыдно? И где же? И как Ворона где-то этот кусочек нашла? Он что, не мог в конкретное место ей сыр послать? Зачем так издеваться над бедной голодной вороной?
А что за нелепица далее? "Послал сыр". За что он его послал? И как? По имейлу? Или в конверт упаковал и почтой?
"На ель Ворона взгромоздясь…" Вы представляете эту ворону, которая на ель взгромоздилась? Годзилла какая-то! Бедная ель…
"Позавтракать было совсем уж собралась, / Да позадумалась, а сыр во рту держала". Вы у вороны рот когда-нибудь видели? Я всегда думал, что у неё клюв. А нет – рот! Такая чернобыльская ворона-выродок. Ещё вопрос: как она собралась позавтракать сыром, если держала его во рту? Попробуйте представить себя вороной, взять ртом сыр и, не выпуская его, им позавтракать? Языком, что ли, кусочки отламывать будете? Видимо, по этому поводу она и "позадумалась", мол, как изловчиться: откусывать, глотать и одновременно ловить то, что выпало изо рта?
"На ту беду, Лиса близехонько бежала; / Вдруг сырный дух Лису остановил…" Сырный дух – это сильно, это реально прошибает! Видать, Боженька не поскупился и послал вороне немаленький кусок рокфора.
"Плутовка к дереву на цыпочках подходит…" Вы видели когда-нибудь у лисы цыпочки? Вообще эту картину себе представить можете? Лиса крадётся на своих четырёх цыпочках…
"Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит…" А лису, которая вертит хвостом, видели когда-нибудь? Пропеллер сзади? Или у неё папа был кобелём хвостатым?
А как вам строчка "От радости в зобу дыханье спёрло"? Страшный образ! Недаром сегодня многие молодые люди считают, что у неё в заду дыханье спёрло.
К этой басне ещё надо либретто прикладывать с рисунками анатомического строения вороны и иллюстрациями, как лисица ходит на цыпочках…
Тролли, я подал вам пример, как можно троллить не только живущих ныне. А ну-ка давайте ударим по классике троллингом! Хоть классику почитаете, может, помудреете.