Всего за 75 руб. Купить полную версию
♦ Долг! Ты возвышенное, великое слово. Это именно то великое, что возвышает человека над самим собой.
♦ Дух торговли, который рано или поздно овладевает каждым народом, – вот что несовместимо с войной.
♦ Из всех сил, подчиненных государственной власти, сила денег, пожалуй, самая надежная, и потому государства будут вынуждены (конечно, не по моральным побуждениям) содействовать благородному миру.
♦ Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят.
Тогда заблуждения исчезнут сами собою.
♦ Женщины даже мужской пол делают более утонченным.
♦ Большое честолюбие издавна развращало благоразумных.
♦ В брачной жизни соединенная пара должна образовать как бы единую моральную личность.
♦ Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.
♦ Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.
♦ Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом.
♦ Поэзия есть игра чувств, в которую рассудок вносит систему; красноречие – дело рассудка, которое оживляется чувством.
♦ Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.
♦ Люди бы бежали друг от друга, если бы видели один другого в полнейшей откровенности.
♦ Многие думают, что детство было самым лучшим и приятным временем их жизни.
Но это не так. Это самые тяжелые годы, поскольку тогда человек находится под гнетом дисциплины и редко может иметь настоящего друга, а еще реже – свободу.
♦ Мыслить – значит говорить с самим собой, слышать себя самого.
♦ Мы часто краснеем из-за бесстыдства другого, который обвиняет нас в чем-либо.
♦ Не принимай благодеяний, без которых ты можешь обойтись.
♦ Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
♦ Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности.
♦ Характер состоит в способности действовать согласно принципам.
♦ Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
♦ Только радостное сердце способно находить удовольствие в добре.
♦ Тот, кто не приобрел культурных навыков, – груб.
♦ Тот, кто первым назвал женщин прекрасным полом, хотел, быть может, сказать этим нечто лестное для них, но на самом деле выразил нечто большее.
♦ Хитрость – образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит.
♦ Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, то есть чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.
♦ Человеку свойственно по природе своей соблюдать умеренность не только из-за заботы о своем здоровье в будущем, но также из-за хорошего самочувствия в настоящем.
♦ Нравственность должна лежать в характере.
♦ Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей.
♦ Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьется умничанье, модничанье, тщеславие.
♦ Прекрасное – это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.
♦ Прекрасное – это символ морального добра.
♦ Принцип искусства воспитания гласит: дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего, возможно лучшего состояния рода человеческого!
♦ Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.
♦ Когда справедливость исчезнет, то не остается ничего, что могло бы придать ценность жизни людей.
Лессинг Готхольд Эфраим (1729-1781) – поэт
♦ Воображение… сообразуется с нашими деяниями, и если эти деяния отвечают тому, что мы зовем нашим долгом, нашей добродетелью, то воображение лишь приумножает для нас покой и радость.
♦ В том-то и заключается преимущество древних, что они во всем умели отыскать меру.
♦ Когда мы прекрасны, мы прекраснее всего без нарядов.
♦ Красота души придает прелесть даже невзрачному телу, точно так же, как безобразие души кладет на самое великолепное сложение и на прекраснейшие члены тела какой-то особый отпечаток, который возбуждает в нас необъяснимое отвращение.
♦ Кто из людей премудрым не мнит себя?
♦ Злые люди всегда ищут местечко потемнее уже потому, что они злые. Но что толку, если они и скроются от всего света? Совесть-то поважнее целого света, обвиняющего нас.
♦ Изысканная, напыщенная, чопорная речь несовместима с чувством. Она не служит истинным его выражением и не может его вызвать. Но чувство вполне мирится с самыми простыми, обыкновенными, даже пошлыми словами и выражениями.
♦ Искреннее переживание – самое спорное в таланте актера. Оно может быть там, где его не замечают; и наоборот, можно предполагать его там, где его совсем нет.
♦ Исполнять обязанности дружбы несколько трудней, чем восхищаться ею.
♦ Как далеко актеру, который только понимает какое-нибудь место, до актера, который в то же время переживает его!
♦ Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет друзей, тот никогда их не искал.
♦ Кто при известных обстоятельствах не лишается ума, тот не имел чего лишиться.
♦ Люди не всегда бывают тем, чем кажутся.
♦ Люди, сознающие, что и они блуждали по запретным тропам, не могут быть слишком строги. Да и не должны. Важны ведь не преграды, которые добродетель воздвигает перед любовью, важно уметь прощать человеческую слабость тем, кто оставил позади эти преграды, и разумно судить о вытекающих отсюда последствиях.
♦ Если тебе придется услышать о чьей-либо чудовищной неблагодарности, разберись сперва как следует во всех обстоятельствах этого дела, а потом уж решай, заслужил ли тот человек такой позорный упрек. Истинные благодетели редко когда упрекнут кого-нибудь в неблагодарности, и даже – хочется верить, к чести людей, – никогда. А благодетели с мелкими своекорыстными намерениями пусть винят себя сами, что вместо признательности пожинают неблагодарность.
♦ Есть очень мало голосов, которые при крайнем напряжении не стали бы противными; и слишком быстрые, слишком бурные движения редко бывают благородными.
♦ Мир житейский – это часы, гири которых – деньги, а маятник – женщина.
♦ Высшая похвала художнику – это когда перед его произведением забываешь о похвалах.
♦ Герой – это муж, знающий, что есть блага, которые дороже жизни; муж, посвятивший свою жизнь служению государству, себя одного – служению многим.
♦ Быть на расстоянии какого-нибудь шага от цели или же совсем не приблизиться к ней – это, в сущности, одно и то же.
♦ Очарование – это красота в движении.
♦ Перед призраком отца Гамлета волосы поднимаются у всех – покрывают ли они верующий или неверующий мозг.
♦ Переполненное сердце не может взвешивать слова.
♦ Непростительная гордость – не хотеть быть обязанным любимому человеку своим счастьем.
♦ Спорьте, заблуждайтесь, ошибайтесь, но, ради Бога, размышляйте, и хотя криво, да сами.
♦ Старый художник сказал ученику, нарисовавшему богато разукрашенную Елену: "Ты не мог изобразить ее прекрасной, поэтому ты изобразил ее богатой".
♦ Стыдливость может быть уместна везде, только не в деле признания своих ошибок.
♦ Судьба должна быть необходимым следствием действий, действия – страстей, страсти – характеров.
♦ Руины одного нужны вечно живой природе для жизни другого.
♦ Самое меньшее благо в жизни – это богатство; самое большое – мудрость.