Затем Альберт остановился на эпизоде, в котором автор принял участие в междоусобной войне на стороне одного из братьев императора. Из ворот крепости, которую они хотели штурмовать, появилась небольшая группа всадников и напала на них. Атака была легко отбита, и всадники, отступая, укрылись в дальних крепостных воротах. Как только преследователи оказались вблизи крепостных ворот, за которыми скрылись всадники, ворота распахнулись. Из них выбежал многочисленный хорошо вооруженный отряд защитников крепости. Автора захватили в плен.
"Элементарная уловка, заманили, как зайцев, – поду-мал Альберт. – Видимо, они были горе вояки".
Из плена его освободили путем переговоров. Но что самое удивительное, его крестная, в раннем возрасте ставшая сиротой, в конце жизни оказалась бедной монашкой в небольшом монастыре. Потом он узнал, что в тот же час того же года, 18 августа, когда автор попал в плен, она вдруг попросила монахинь помолиться за него: "Бог, давший ему испытание, даст и избавление". Через год он, как опытный дипломат, был направлен для улаживания споров между родственниками из-за принадлежности владений.
Какое это не простое дело, Альберт сам хорошо знал. Один его хороший знакомый признался ему, что написал докторскую только потому, что каждые выходные уходил из дома в библиотеку. От жены и двоих дочерей, которые постоянно ссорились.
Автор книги по дороге снова был взят в плен. Это случилось опять 18 августа. Его позднее удалось выкупить. Эти роковые для автора события заставили его задуматься о провидении и странностях судьбы. И бояться этой даты.
"Значит, все-таки существуют такие связи между людьми, – подумал Альберт, – которые обеспечивают передачу мысли. А чему удивляться, если даже физика развивается в сторону изучения волн. Когда-нибудь и они будут изучены, и станет ясно, что каждое тело излучает свои частоты. И ближе всего они друг к другу у близких между собой людей. По ним, как сейчас по коду ДНК, можно будет различать и определять степень родства людей. А люди будет способны воспринимать сигналы на частоте мышления и читать мысли других людей. Даже на больших расстояниях. Как сейчас по мобильной связи, воспринимать речь. Ведь в свое время она тоже было чудом".
Старые книги
Альберту очень нравилась строчка из стихотворения Роберта Месинджера: "Пить старое вино, топить камин старым деревом, читать старые книги и беседовать со старыми друзьями". Это цитата из светло-зеленой с толстыми неровными краями книги "Открытая дорога" на английском языке, которая хранилась у него уже много лет. Она издана в Лондоне в 1924 году. В ней чудесные иллюстрации Клода А. Шеперсона, на одной их которых изображена сельская природа и дорога, уходящая вдаль. Картина притягивала к себе и звала в неведомую даль. Альберт до сих пор помнит это щемящее чувство открытого перед тобой неведомого пути и желание увидеть мир.
Книги, пережившие лихие времена, до сих пор интересно читать. У них судьба подобна сокровищам. Почему люди на протяжении многих поколений их хранят, а не выбрасывают на помойку? Вместе с изношенной одеждой, ненужными обветшавшими вещами. Хранят и заново переиздают. Значит, в них есть что-то вне времени, что-то, цепляющее душу.
Он был высокого мнения об этих книгах за то, что стиль старых книг более доступен для понимания. В них нет мельтешения и сложной зауми новых искателей средств выражения мысли. Каждое слово имеет свой глубокий смысл.
Разве вы не замечали, что иногда очень сложно разобраться в каком-нибудь современном учении или теории. Замысловатость форм и новояза глубоко прячут смысл. Кажется, что автор много оставляет в уме и считает, что все уже знают этот птичий язык, на котором он говорит. Но его понимают только такие же птицы, которые выросли в железных клетках, далеких от реального мира природы и людей. Остальным людям он не ведом. Только открыв старую книгу на эту же тему, начинаешь понимать, с чего все это начиналось. И становится ясно, по какой дороге или тропинке пошел новый автор и насколько глубоко он застрял в дебрях. Ведь начала просты, хотя и туманны, как сказал некто до нас.
Чтение древних можно сравнить с возвратом к начальным ценностям человека. Искривление общественного сознания, накопленное сотнями лет, вызывает необходимость возврата к общечеловеческим ценностям античности, к сатире над догмами и консерватизмом. Читайте древних и вернетесь к простым истинам, пережившим тысячелетия.
Что же касается старых друзей – они помнят тебя молодым. С ними всегда есть, что повспоминать. Хорошие и интересные времена. "Когда мы были молодыми". Старый друг тебя всегда поймет, он знает предысторию всего, о чем ты говоришь сегодня. Знает, почему и как ты поступил тогда-то. Об этом, может, ты уже совсем забыл. Знает степень твоей вины и невиновности. Мы всегда хотим почему-то оправдаться перед ними, объяснить свои поступки. Хотя и не обязаны.
Вино тоже бывает зеленое, молодое и выдержанное. Годы делают из него настоящий напиток, который наполняет чувства человека. А не только возбуждает, как это делает молодое вино.
Книги сопровождали Альберта всю жизнь, где бы он ни находился. Какая-то из книг всегда была у него под рукой. Были, правда, ситуации, когда не до чтения. Но как только позволяло время, он с удовольствием погружался в мир книг. Это для него был лучший отдых. Об этом думал Альберт, когда перелистывал страницы старых книг, накопившихся за долгие годы в его маленькой комнате.
Собирать книги он начал еще с тех пор, когда впервые пришлось решать задачу, куда идти после школы. Отец в то время очень не хотел, чтобы сын пошел по его стопам. Его сын должен обязательно закончить гражданский технический ВУЗ и приобрести настоящую специальность. Гуманитариев он не считал за специалистов. Это болтуны. Ему армия дала все: образование, специальность, сделала человеком. Он рос без матери и считал, что у него не было выбора в жизни, кроме армии. А вот сын – другое дело, может выбирать. Но Альберту больше нравились книги исторические, про путешествия и различные страны. Он хотел пойти в университет на факультет иностранных языков.
На эти темы у них все чаще стали возникать споры. И сегодня Альберт ясно вспомнил одну из таких сцен. Он вместе с отцом сидел за маленьким кухонным столом у окна, выходящего во двор. Они ели молочный рисовый суп. В военном госпитале, когда он уже не мог вставать. За окном готовились к первомайской демонстрации. Звучала духовая музыка, и народ, по-праздничному одетый, собирался на центральную улицу. Отец очень завидовал всем, кто пойдет на демонстрацию, тем, кто мог ходить. Сколько же лет прошло с тех дней.
Каждую книгу Альберт жалел, потому что на ее покупку и приобретение он затратил часть своих денег и своей жизни. Отбирая ее, просматривая и приобретая. Поэтому ему трудно было расстаться с ней. Он вспоминал, по какому случаю ее приобретал и для чего и где использовал. Он вообще трудно расставался с вещами и людьми. Только по необходимости.
– Нужно разобрать книги, лишние сдать букинисту, – резко оборвал Альберт Николаевич грустные нотки своих воспоминаний.
Запись в дневнике
Вечером Альберт сделал запись в дневнике: "С натяжкой можно считать, что рекомендация "Оракула перемен" сбылась. Мне удалось договориться с Букинистом и Виктором. Они помогут. Хотя причем тут стойкость и "не предпринимать активных действий"? А как тогда находить союзников? Непонятно".
Глава 2. Предсказатель
Вторая рекомендация "Оракула перемен"
Утром Альберт получил сообщение на ноутбук: "17-2: Не шарахаться и действовать последовательно, не покупаться на соблазнительные и легкие варианты, требуется время. Оракул перемен".
"Интересно, кто меня будет сегодня соблазнять, – поду-мал Альберт. – Насчет последовательности в действиях, это правильно".
Приверженец традиций
Альберт оставался консерватором в быту и больше всего дорожил своим жизненным укладом. Даже уход жены не вызвал в нем серьезных изменений. Наоборот, он еще более четко организовал свой распорядок дня. Строгий режим, планирование времени и бюджета. Все было выстроено под себя. Конечно, не хватало близкого человека. Иногда. Но всегда можно найти, с кем провести время.
В электричке, по дороге на работу, он сел напротив двух беседующих мужчин. Один из них, одетый в костюм и выглядевший солидно, смотрел в окно и изредка медленно поворачивал голову к своему собеседнику, худому и суетливому. Тот все время о чем-то говорил, заглядывая солидному мужчине в лицо. Своим поведением он напомнил Альберту сокурсника, с которым работал в одной из организаций Аэрофлота.
Альберт часто заставал его в раздумьях: "Что же хочет шеф?". Сам он не мог выносить такие разговоры и считал их не деловыми, а психоаналитическими. Лучше рассуждать о деле. Что нужно сделать, а потом думать, как в своей правоте убедить нашего начальника. Ведь главное – дело, а все остальное ерунда. Если он нормальный, то всегда поймет и поддержит нас. Так он убеждал своего сокурсника. Альберт больше интересовался работой и преуспел в этом.
Он не любил людей без принципов. Ценил тех, кто за них был готов положить жизнь. Даже если это были эгоистические принципы. Последовательность и твердость в их отстаивании заставляла его уважать этих людей. Они были для него знаковыми. Человек – это принцип. Это изречение он вычитал где-то и любил повторять. Так он привык поступать сам, часто получая от своих более умных и гибких коллег "пощечины". Но упрямо стоял на своем.