– Текст прерывается – далее следуют слова Белой Египтянки – Время Белых Фараонов унесено Тайнами в Неразличенный Храм бесконечных Перемещений и Лиц – Время Белых Фараонов возвращается Перелетными Стаями – перевернутых Воздухом Птиц – ибо прыгающие с Высоты похожи на Вампиров – но которые пьют не Кровь – а Воздух Страха –
– Текст прерывается – далее следуют слова Правителя – Женщина чаще Мужчины попадает в Пространство Опоздания – Почему спросили его – Он ответил – Да только потому – что Женщина – как Дерево никогда слишком явно не идет навстречу Любви – Женщина – как Дерево произрастает в Пространстве Предчувствия и поэтому неизбежно попадает в Пространство Опоздания –
– Текст прерывается – далее следуют слова Белой Египтянки – Между отравленным Воздухом Правитель встал – и в тесном Передвижении Толпы умерла для него Свобода Зрения – Правитель напоминал Остров – к нему можно было приплыть на Папирусной Лодке – но нельзя было прийти Ногами по Воде – ибо Правитель узнал – что на Свете нет Народов – Племен – и Царств – есть Человечество внутри которого есть Люди – составленные из всех Цветов и всех Запахов – из всех Достоинств и всех Злодейств – вот от всего этого отравленного Разнотравья Правитель и отгородился Неразличенной Водой – вернее сказать – Названием Воды –
– Текст прерывается – далее сказано – Белая Египтянка могла бы разрушить Повторяемость диких Движений – но для этого ей следовало бы рождать не другую Белую Египтянку или Белого Правителя – а скажем Белую Птицу – которая затем родила бы не Белую Птицу – а Золотого Льва – Таким Образом Предсказуемое превратилось бы в Невозможное в Появлении своего Продолжения – но уже в Образах вторых Масок –
– Текст прерывается – далее следуют слова Белой Египтянки – Когда Предателя предашь – не ведая что он Предатель – тогда Предателя предашь и сам не будешь предан Завтра – ибо Любой из нас готов предать и здесь выигрывает первый – и вот Беда – чтобы предать кого-то или что-то – необходима Любовь – Которой у Предателя нет – Поэтому Предателю нечего предавать кроме самого себя самому себе – Когда же Речь идет о посторонних Людях – то здесь правильнее говорить о Продаже – а не о Предательстве – Таким Образом одни и те же Предатели не предают – а продают Друг Друга в Пространстве Своей и Чужой Нелепой Необходимости –
– Текст прерывается – далее следуют слова Белой Египтянки – Возможно Сильные обладают большим Разумом чем Слабые – иначе чем объяснить вечную Власть Египетских Правителей над своими Слугами и Женами – возможно примитивная Грубость – это высшее Проявление Ума – а постоянная Жажда и Стремление захватывать чужие Движения на Пути к собственному Порабощению – Признак непостижимой мужской Избранности – притягательный – но совершенно Неразличенный в Пространстве женского Свободного Зрения –
– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал чертить Цветными Змеями Врагов Своего Воображения – ибо Враги Его Воображения давно перешли Границы Египта и стали произрастать в Неком Объединенном Пространстве Ненависти к Неразличенному Знанию Правителя о них самих – и о чем-то другом – значительно более важном – Назовем это – Название Воды –
– И тогда Белая Египтянка сказала – Если Болезнь Часть моего Тела – но принадлежит не только мне – но и другим Царицам и их Служанкам – то и все мое Тело только Часть общей Мозаики Разделенного Мира – и я только одна из тех – кто не разрушила Соединенность Случайных и не прервала Разобщенность Близких – но уже давно где-то на Невидимой Стене Неизвестного Храма начертаны еще Неразличенные Слова о том – что неизбежно Исчезновение Прямой Близости между всеми Живыми на Свете –
– Текст прерывается – далее следуют слова Белой Египтянки – Нет ничего глупей – Правитель – когда ты говоришь – Он или Она занимают свое Место – но кто не занимает своего Места – таких нет – Или ты думаешь – Правитель – что тот – кто упал с Вершины Пирамиды – Головой вниз – не занимает никакого Места – есть и у него Место внизу на Дне Пирамиды – есть Место и у того убийцы – который столкнул Несчастного в Пропасть – есть Место и у Палача – который затем казнил Убийцу – Есть Место и у того – кто наблюдал за всем этим – и по-разному одинаково и одновременно возненавидел и того – и другого – и третьего –
– Текст прерывается – далее следуют слова Белой Египтянки – Правитель был так ничтожен – что при Встрече с самым ничтожным Слугой говорил – Если бы я не знал нашего общего Языка и у меня был Переводчик – я бы попросил его сказать тебе – что у меня нет Слов – чтобы выразить Радость от Знакомства с тобой – Именно этот Правитель и вырастил из своих Слуг Собак – совершенно безразличных к Холоду – Голоду – Грязи и Унижениям – и верно сказано – из двух Ничтожеств ничтожней тот – кто более везуч – ибо Везучесть Первое Условие Ничтожного Восхождения –
– Имя мое – Прозрение в Первенстве Ночи – Всех Черных Кирпичей – грозящих Тишиной не сосчитать в Стене перед Глазами – на Вертикальной Площади одной – Пропало Время Звездных Парусов – Нет Солнца и Черны Часы Простора – Сплошное Равновесие Весов – Вот проползла Вселенная Змея – не отделяя Тело Тьмы от Света – И в этом Равновесии весь я рассыпался на Новые Предметы –
– Имя мое – Прозрение в Первенстве Звука – Кто ищет Тишину – от умер в Тишине – и вся его Мечта найти Звучанье – так новые Мечты рождаются во мне – мой Сад похож на Лес – на Птиц с пустыми Ртами – Я вырвался с Небес Грозою над Цветами –
– Однажды спросил Странник – Почему Независимость увеличивается во мне как раз в то Время – когда я падаю в Пропасть и больше всего нуждаюсь в поддержке дальних и близких – Ему ответили – Если незрячий Демон посмотрит в Глаза Зрячему Ангелу – разве последний потеряет Свободное Зрение – так и для того – чтобы себя убить необходимо не только Безразличие к Жизни – но прежде всего необходимо Безразличие к Смерти – необходимо Безразличие к Ангелу – затем к Демону – не потому ли Ангелы и Демоны перевоплощаются то в Мужчин – то в Женщин – то в Образы – то в их Восприятия – Возникает Противоречие – в Определении Происхождения Греха – то ли Женский Образ соблазняет Восприятие Мужчины – то ли Мужское Восприятие склоняет Женский Образ к Грехопадению –
– Впрочем какая Разница и кто из нас не испытывал Ужас – пусть и на одно Мгновение от двух-трех неизвестных внезапных Голосов из Толпы – которые непонятным Образом соединяются в один Магический Звук – предвещающий скорбное Откровение – В этом Звуке скрывается бесконечное Число Знаний – И Первый Смысл открывает Неизбежную Скорбь для того – кто по-разному одинаково отдален и от Успеха и от Возможности покончить с собой – Для того-кто не способен достичь Процветания в Жизни и в такой же Степени лишен Силы и Воли прервать эту бессмысленную Жизнь –
– Напротив – этот Смысл предупреждает об Опасности неограниченного Выбора того-кто способен добраться до Вершин Власти и Признания – И поэтому с такой же Решимостью способен совершить Самоубийство –
– Из живой Книги Мертвых – Прохладны Камни Зрелой Синевы – сказал Правитель – и вошел в Живое Тело Белой Египтянки-затем вышел из нее – затем обернулся-чтобы снова войти– но увидел перед собой Мраморную Деву – ибо Демоны сделали каменным-неприступным для Любви ее Тело– а Дьяволы напротив оживили-я затем разбили его каменное Сердце– так устроен разделенный Сад – сказал Правитель – и все мы по-разному одинаковые Деревья в том Саду – иногда оживаем-иногда каменеем –
– Из живой Книги Мертвых – В ту Красоту-в которой нет Предела не заходи Странник – ибо войдешь в Живое Тело Белой Египтянки– а выйдешь из Тела Мраморной Богини – Затем повернешься– чтобы войти обратно – но увидишь лишь Мраморную Деву – каменные Колени которой сомкнулись навеки – ибо чем выше Степень Восхищения – тем труднее возобновить Мгновение Совершенства – ибо бывает только то что происходит на самом Деле и почти никогда не сбываются обещания – которые мы получаем от самих себя –
– Из живой Книги Мертвых – Странное Чувство возникает в Человеке – то ли Ужас – то ли Восторг– когда Львица или Лев (пожирают) съедают своих Львят (Детенышей) – в это Мгновение самые дремучие Воспоминания уходят в бездонную глубину Древности– Ужас от того – что в настоящее Время все не так – Восторг от того – что в Прошлом – в Подобном Зверстве – была неизбежная Необходимость –
– Из Письма Рамзеса Второго-
– Мужчина в Женщине словно в Жизни – Мужчина вне Женщины словно в Смерти – Текст прерывается – Стена переходит от Цвета вечного Восхищения к Цвету неизбежного Заблуждения – далее сказано – Добыча жаждет Охотника не меньше чем Охотник жаждет Добычу – Жертва стремится к Преступнику не меньше чем Преступник стремиться к Жертве – что касается Женщин и Мужчин – то они в разное Время и в разных Обстоятельствах бывают то Жертвами – то Преступниками –
– Из живой Книги Мертвых – Тот кто не способен добиться в Жизни Успеха – также не способен и лишить себя этой бессмысленной Жизни – Он словно стоит посреди Красной Пустыни и не может пойти ни влевок своему Процветанию – ни вправо к своему Уничтожению – Он так и будет стоять в Центре своего медленного Разрушения – пока не превратиться в Пыль – Напротив способный достичь Успеха с такой же Решимостью может покончить с собой – если посчитает – что его Жизнь потеряла всякий Смысл –
– Таким Образом преимущество Сильного и Решительного перед Слабым и безвольным в том – что Первый свободен в своем Выборе – напротив второй обречен находиться между Жизнью и Смертью в Ожидании своего Мучительного Завершения –