Поэтому, чтобы мобилизовать силы своих воинов, нужно создать ситуацию безнадежности и опасности. Когда солдаты попадают в безвыходное положение, то сражаются до конца. Напрягают все свои силы, становятся без всяких внушений бдительными и организованными. Это все равно, что отрезать себе пути назад.
Правило 6 (ян). Трудность любого дела не в его величине, а в чувстве момента. Небо дважды его не предоставляет. Не упусти своего удачного момента для действия – когда ты готов и все возможности в твоих руках.
Комментарий
Удачный момент можно не увидеть. Увидев – не решиться на риск потерь. Решившись – не проявить смелость. От нее в сомнительных случаях зависит все. Верный совет всегда отсутствует, когда он больше всего нужен.
Правило 6 (инь). Если будешь постоянно ждать счастливую случайность, своего лучшего момента, проиграешь. Умей чередовать напряжение и отдых. Держи противника в напряжении, лиши его возможности сопротивляться, перекрыв источники его энергии, и дождись истощения сил.
Комментарий
Чтобы сохранить боеспособность войска и его силы, нужно чередовать время на труд и отдых. Древние следовали тому, чтобы войска не находились в состоянии высокой готовности больше трех дней, а солдат стоял на посту в карауле не дольше, чем отдыхал.
Нужно лишить противника силы путем перекрытия источника его энергии и заменить несущие опоры духа и тогда можно дожидаться истощения его сил. Они наступят обязательно – дело времени.
Сергей. Дело дяди Гриши
История дяди Гриши вспоминалась Сергею как пример несгибаемой воли человека, который мужественно противостоял всем невзгодам и выжил. Вот каким должен быть настоящий мужик. Потом он часто приводил его в пример, как героя-партизана, который освобождал Париж. Даже поступил в училище МВД, чтобы тоже стать таким же несгибаемым бойцом.
Интерес Сергея к истории дяди Гриши привел его в архив. Вернее, из архива дело взял по его просьбе знакомый следователь. Сергей не имел доступа к следственным делам. И вот он открыл это дело. Сначала он не мог понять, почему дядя Гриша проходит по делу о пособничестве немецко-фашистским оккупантам. Сергей сначала подумал, что это дело не дяди Гриши, перепутали, видимо, с кем-то. Но посмотрев внимательно на фотографию, согласился, что это он, но только молодой.
Оказалось, история дяди Пети выглядела совсем иначе, даже очень по-другому. По словам его земляка, они с дядей Гришей сдались добровольно в плен и были в полевом лагере назначены старостами. Они участвовали в ряде репрессий против других попавших в плен красноармейцев, о чем в деле имеются показания бывших пленных. Позднее они вместе были переведены в другой концлагерь – сначала в Польше, а затем на западе Германии.
В конце 1943 года дядя Гриша смог убежать из лагеря вместе с группой пленных. О побеге ему стало известно и он вместо того, чтобы доложить своим немецким начальникам присоединился к ним. В деле имелось признание бежавшего с ним военнопленного. После побега пути их разошлись. В результате с 1944 года дядя Гриша оказался во французском сопротивлении.
Сергей не мог оторваться от чтения дела. Это было словно открытие ящика Пандоры, из которого вылетели все злосчастья молодого деревенского парня, бедствия, какие только можно представить. Но даже по древнегреческой легенде на дне ящика Пандоры должна была остаться надежда. Сергей искал хоть что-то, положительно характеризующее дядю Гришу в деле. Должно же быть какое-то доброе дело, хотя бы облегчающее судьбу пленных.
В деле была приложена характеристика командира русского отряда маки, который характеризовал его как человека с неясными политическими взглядами, который не любил черновую работу бойца. Поэтому его и прозвали "Полковником". В боевых операциях он участвовал на вспомогательных ролях, обеспечивал продвижение основных сил отряда. Ничем особенным себя не проявил.
Сергей прочитал и характеристику на него от председателя колхоза. В целом она оказалась короткой и нейтральной. Среди отрицательных качеств указывалась пьянство на работе и вспыльчивость в общении с колхозниками. Женат и имеет сына. И все. А где же письмо в органы с жалобой на антисоветскую пропаганду?
Он пролистал все дело – другого документа от председателя не было. Значит, все дело построено на протоколе допроса его земляка, с которым он попал в плен под Белостоком. Сергею стало понятно, что того серьезно допрашивали как пособника немцев в лагере и он мог наговорить что угодно. Потом его показания подтверждены бывшим пленным. Дядя Гриша был осужден за пособничество немецким оккупантам на 10 лет. В конце приложен небольшой листок, в котором дядя Гриша полностью признавал свою вину.
Сергей листал это дело и не мог никак понять: как же так дядя Гриша – пособник оккупантам, ведь он остался в памяти Сергея героем-партизаном. Он листал старые подшитые документы и хотел найти что-то, оправдывающее его. Не может же быть, что он весь из себя предатель Родины.
Сергей расстроился – лучше бы он не читал это дело, никто его не заставлял. Так бы остался у него в памяти образ настоящего мужика, пример для всех, кто оказался по воле случае в водовороте войны.
Понемногу придя в себя от такого шока, Сергей стал размышлять по-другому. А в чем он, собственно, виноват? Да, попал в плен. А что ему оставалось делать, когда тысячи, миллионы солдат, окруженных, беспомощных, голодных и злых, метались по степям и лесам в поисках пищи, лишь бы прокормиться. Это не его вина, а его командиров, что они оказались в такой ситуации.
В лагере его назначили старостой, его – здорового деревенского мужика. Может, кто-то бы и отказался, но таких были единицы. Все хотели жить. Он же не вступил в немецкую армию и не был в войсках СС, как некоторые сегодняшние борцы за свободу, нет. Может, даже кому-то облегчил ношу. Таких признаний нет в деле. Они портят картину. Из своего опыта он знал, что начальство всегда любит ясную картину, чтобы ни у кого читающего дело наверху даже много лет спустя не возникало сомнений о необходимости наказания.
Дядя Гриша просто хотел выжить в этих нечеловеческих условиях. И при первой же возможности бежал. Побег из концлагеря сам по себе был героическим поступком. Он мог погибнуть. Потом сражался вместе с французским сопротивлением, воевал, как настоящий партизан. Неужели он не искупил свою не самую большую вину? Ведь воевал против немцев почти год.
Сергей продолжал листать дело, надеясь найти что-то, говорящее в оправдание дяди Гриши. За что можно было бы зацепиться. Не было ничего, кроме того, что он не имел четких политических взглядов. Откуда же деревенскому мужику понимать все хитросплетения политики верных ленинцев? Он мог тогда по незнанию или недомыслию оказаться вне генеральной линии, отделяющей тех, кто за решёткой, от тех, кто их охраняет.
Так в чем же он виноват? Он виноват только по тем законам, которые были у нас в военное время. Сегодня его история выглядит иначе. Почему так происходит? Может, у страны пропала злость, которая заставляла всех рисковать жизнью, чтобы защититься от внешних врагов.
Сергей изучал дело до тех пор, пока его знакомый не позвонил и сказал, что он взял дело из архива без подписи, пора его возвращать. Было около шести часов, рабочий день кончался, и Сергей отнес ему дело, забыв даже поблагодарить его за такую опасную услугу.
Он так и не решил для себя окончательно, считать ли его предателем. Его земляка, очевидно, заставили оговорить дядю Гришу, якобы он плохо относился к другим советским пленным. Сергей знал из своего опыта, что к тем, кто наводит порядок, всегда относятся враждебно. Потому что кого-то они задевают. А как иначе можно навести порядок? Подбор однозначных материалов в деле тоже ему был понятен. Это делалось для полноты картины всех его грехов, чтобы суд не ломал голову нал поиском решения по нему и не терял свое драгоценное время для прояснения истины. Все свидетели говорят одно и то же, поэтому все ясно. Такой человек может быть только пособником оккупантов. И приговор типовой для изменников Родины. Написать нужно только фамилию, год рождения и дату. Что картина может выглядеть иначе, никого не интересует. "Вон, в коридоре, ожидает следующий подследственный, товарищи, нельзя терять время".
Сергей даже хотел позвонить в деревню, чтобы узнать от местных мужиков, как же все было на самом деле. Может, найдутся аргументы в его пользу. Но потом передумал – дяди Гриши все равно давно нет в живых. Умер на колхозном поле. Такие, как он, люди долго не живут. И отец в последние годы тоже ничего ему про него не рассказывал. Может, он знал больше про его историю. Но правду знал только сам дядя Гриша, который уже ничего не расскажет. А его сын живет в другом городе – в каком, он не знает. Вот такая история дяди Гриши-парижанина.