Владимир Шали - Пространство опоздания стр 13.

– Текст прерывается – далее сказано – Во Дворце Правителя Окна прозревает Неразличенным Дождем – Бог Невозможного свел Воображение Правителя до ничтожного Воображения Зверя – живущего на Египетской Свалке – Правитель удивлен – он не знал – что даже на Разноцветную Свалку ведет бесконечная Очередь голодных Людей – Не потому ли – что Надписи на Стенах Храмов – которые начертили Жрецы – всего лишь прекрасны в Сравнении с очевидным – но в них нет ничего Невозможного – не хватает Равновесия – ибо не достаточно Страха – Не хватает настоящих Чувств – В Дождях Плащи Полуответов – пропала Прямая Близость – исчезла Прямая Речь – Слишком много Страха у каждого перед всеми – поэтому так мало Страха у каждого за всех – Никто не способен развести несколько Красных Костров посреди Египта – чтобы на Свете не было Убийств и Насилия – Никто не говорит – Монстров следует не только казнить – их следует сжечь до Тла – Никто не пытается остановить всеобщее Заражение Черно-Белыми Червями Душ и Тел своего Народа – Все знают – но боятся сказать – что Смертная Казнь – это Божественное Лекарство – которое следует раздавать во всех Судебных Храмах Египта – Жрецы уже давно должны взять на себя Обязанности Небесных Целителей – Но если они не будут казнить Преступников – то Жертвы будут казнить сами и сами станут Преступниками –

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правителю нужны Доказательства того – чего не было – он собирает всех Провидцев – Очевидцев – Жрецов и Слепцов из всех противостоящих друг другу Храмов Египта – даже если они находились в это Время на другой Стороне Пустыни и совершенно ничего не знали об этом Событии – Если Правителю нужны Доказательства того – чего не было – он соединяет Незнание – Страх – Уступчивость – Услужливость всех со своей бессмысленной Волей –

– Текст прерывается – далее сказано – Название Неразличенной Воды не разгадано только для того – чтобы Правитель не смог выйти в Предсказуемую Бесконечность – Каждому свое – прочитал Правитель на Неизвестной Египту Стене – И тут же исправил – Не каждому свое – но пусть свое получит каждый – ибо в Первом Прочтении есть некая безысходная Предрешенность – Напротив во втором Прочтении Свобода Зрения и Свобода Исчезновения повенчаны в Молитве о Равновесии –

– Текст прерывается – далее сказано – Утро – оживает Мертвое – но истинно Живое продолжает пребывать в Сне – Сменяется Стража – просыпаются Слуги – затем Жрецы – затем Священные Кошки – Сквозь Сон слышу их отдаленное Движение – Движение в котором безграничная Ненависть к моему Сну – впрочем они и сами не знают – Почему освещенная Солнцем Жизнь все-таки тусклее долгого Золотого Сна –

– Текст прерывается – далее сказано – Мои Сны значительно таинственней Снов моих Слуг – Текст прерывается – Цвет Стены сомнительно мерцающий Светло-Зеленый – далее следуют Слова Слуги – мои Сны значительно таинственней Снов моего Правителя – Текст прерывается – далее сказано – И Слуга и Правитель – правы – когда говорят о своих Снах – ибо Сны имеют Божественный Промысел и приходят из Пространства Невозможного – Во всем остальном Земном Пространстве и Слуга и Правитель по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – Прав он или не прав – сумел сказать или нет – последними его Словами были Слова о Милосердии – ибо не появится и Дня под совершенно неожиданным Именем – не появится Света и Тьмы под совершенно Неразличенными Названиями – И все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Помнишь Надпись на Камне – увидишь в Небе – помнишь Слова Брата – услышишь в Шуме Зеленой Воды – помнишь Сомнение – которое принес другому – обретешь в себе самом – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны – Я думал уйду направо – уйду налево – поднимусь вверх – опущусь вниз – ничего не выходит – везде одно и то же – везде одни и те же Звуки – везде одни и те же

Знаки – и пусть Воздух Горячий и Синий переходит в Воздух Серый и Холодный – но нет Границ между ними – нет Выхода из Ничего в Ничего – нет Выхода из Пустоты в Пустоту – нет Выхода из Отчаянья в Отчаянье – нет Выхода из Молитвы в Молитву – Нет Выхода из Ухода – Нет Ухода из Выхода – ибо Выход и Уход по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее сказано – И когда спросили Правителя – Не боишься ли – что страшные Сны обрушились на Пространство твоего Забвения – он ответил – Нет не боюсь – ибо Правитель – который постоянно пытается рассмотреть себя со Стороны Сна или в Зеркале Действительности – совершенно слеп и нерешителен в своих Движениях и Поступках –

– Текст прерывается – далее сказано – Мы просим Прощения не потому – что мы виновны – Мы просим Прощения потому – что мы такие – а не другие – Впрочем Флаги отличаются от Парусов тем – что они – Флаги – более Небесны и Божественны – ибо Паруса слишком связаны с Кораблем – а значит зависят не только от Воли Ветра но и от Воли Капитана –

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда на Правителя обрушился полный Объем беспредметного Пространства – Правитель был смятен и растерян – Словно Приют для Немощных Жрецов во Время весенней Грозы – Раскаты мощного Грома – Просверки яркого Небесного Огня – словно прижали больных Стариков к ненавистной Земле – словно указали им Путь Неизбежного Погребения – Правитель был – словно соединен – составлен из бесконечного Числа испуганных Звуков – Знаков – Запахов в одну большую – расколотую Мозаику – под Названием – Ужас – Правитель был словно разорван на Множество беспомощных Лепестков одного Цветка под Названием – Бессилие – Но не Гроза испугала Правителя – напротив его удручило Тоскливое Замедление Времени –

– Текст прерывается – далее сказано – Заблуждения Времени произрастают из Заблуждений многих Людей – многих Поколений Людей и многих Неразличенных Тайн – Трудно распознать Настоящее и Ложное – если так долго о Настоящем говорят – что оно Лживо – а о Лживом говорят – что оно Истинно – но не только Людей способны принизить и наоборот возвысить все те же Люди – Заблуждение Времени – взращенное Людьми способно показать истинные Лица целых Народов и изменить Образы самых больших Городов – и если о Белом скажут – Черный – будет Черным – и если о Черном скажут – Белый – будет Белым –

– Текст прерывается – далее сказано – Возмутительно – что все Близкое – которое мы встречаем в Жизни – так или иначе – независимо от нас – уже встречалось со всем Чуждым – с которым мы так же встречались – независимо от Близкого – Но так ли не зависимы были все эти Встречи – Правитель уверен – что все Близкое всегда опаздывает не Встречу со всем Близким – Близкое приходит к Близкому всегда после того – как там уже побывало Чуждое – Конечно Близкое всегда первым предчувствует Близкое – конечно Близкое всегда первым узнает Близкое – Но Чуждое всегда раньше Близкого заполняет своим Присутствием Промежуток Опоздания между одним Близким и другим Близким –

– Текст прерывается – далее сказано – Возвращение Предсказаний возможно – Если возможно точно восстановить почти Бесконечный Путь от Завершения к Первоисточнику – Для этого необходимо найти Место Предназначения – очертить его Пространство со Стороны Прошлого – Настоящего – Будущего и точно следовать от этого Места из Будущего в Прошлое – не пропуская ни одного Поворота – Ни одного Промежутка в Неразрывном Движении Жизни – таким Образом можно снова войти в Тайну – и Шаг за Шагом – Метр за Метром – возвратиться назад в Пространство Невозможного – но для этого надо пройти весь Путь всего потерянного Времени – ибо любой Путь – это Отражение – которое исходит из одного и того же и уходит в один и тот же Первоисточник – это Отражение самого себя в Пространстве своего Света и в то же Время это Отражение себя в Продолжении своего Исчезновения –

– Текст прерывается – далее сказано – Слепой никогда не доверяет Зрячему – ибо совершенно его не знает – Почему же Зрячий должен доверять Слепому – разве Зрячему известно то – что происходит с Незрячим с той Стороны совершенно Неразличенного для видящих Пространства –

– Текст прерывается – далее сказано – Я известен по обе Стороны Моря – я известен и самому Морю в Образах его Рыб и в Лицах его Водорослей – ибо я не случайно попал в Пространство своего Несчастья – Ложь – Страсть и Откровение идут вровень – словно Черно-Бело-Красные Кони на Царских Скачках – ибо долго я жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Из Золотого Равновесья бегут Огни и с ними я – и каждый говорит – Не здесь я – Не здесь и я – но этот Путь – не мною выбран и отмечен – бегут Огни и кто-нибудь узнает – что никто не вечен – Среди Богатых или Бедных – среди Бессмертных и Живых – мы не находим Звуков верных и Правды Слов Сторожевых – Кто ослеплен на Свете дважды – тот не находит Путь в Песке и избежав Телесной Жажды в Духовной мечется Тоске – Когда Ночные Голоса бегут от утренней Свободы – мне страшно открывать Глаза – Невероятный Свет Земной – о как же ты бываешь страшен и Люди – в Окруженьи Башен – всегда трепещут пред тобой – Когда смеются Племена в Непроходимой Жути Ночи – грядут Пустые Времена – По всей Земле горят Костры и пахнет Мир паленым Зверем – И Шутки – как Ножи остры – Не вышло ничего в Пустыне – давно прошла Пора Дождей – Сто Золотых Собак Богиня уже спускает на Людей – На их Глаза преступной Страсти – На их Слова коварной Лжи – Летите Псы Небесной Масти и разрушайте Миражи –