– Из Живой Книги Мертвых -
– И наконец кому принадлежит Сознание – Высшему или Низшему – Богу или Человеку – Вот и Ответ – Сознание в известных и неизвестных Представлениях о себе самом – это только Ступени – это только Ступени – это только Движение по Лестнице – ведущей то вверх – то вниз -
– Текст прерывается – далее сказано – Что важней Образ или его Восприятие – Что страшней Позор или Свидетели Позора – Что больше пронзает наше Сердце – Смерть Правителя или Предметы – которые остались во Дворце после Его Исчезновения – Вот и Ответ – Все мы живем в Мире Отражений – Все мы находимся в Мире Последствий – Все мы только Изображения своих Первоисточников – Поэтому главное не Первое – Образ – а второе его Восприятие -
– Из Живой Книги Мертвых -
– В Жизни Правителя было два Страшных – почти не произнесенных Вопроса – и на Первый – едва различенный Вопрос – он так же ничего не объясняя ответил – Отец – и на Второй уже совершенно невыносимый и невозможный Вопрос – он ответил – Мать -
– Из Живой Книги Мертвых -
– Однажды спросил Странник – как возвратится мне в лучшие Годы Жизни – Ему ответили – Только Смерть способна вернуть тебя в лучшее Время твоей Жизни – и вновь спросил Странник – куда способна возвратить Смерть – в лучший Год – в лучший День – в лучший Час – Ему ответили – В лучшее Мгновение -
– Из Живой Книги Мертвых -
– Первым Условием Самоубийства Правитель называл не Безразличие к Жизни – а Безразличие к Смерти – и верно нельзя лицемерно угрожать Близким своим добровольным Исчезновением – ибо подобное Отчаянье не может быть лживым – Впрочем это и без того бессмысленно – так как Близкие уже давно исчезли из Пространства подобной Жизни -
– Из Живой Книги Мертвых -
– Все слышали Крики Радости – из Толпы – вокруг Места Казни – Но никто не знает – что прошептали друг другу – в Последний Миг – Палач или Жертва – ибо войти в Пространство этой Тайны можно только через личное Прикосновение к Смерти – Вот и кружатся в области Неразличенного – словно Стаи Черно-Красных Птиц эти неуслышанные никем Слова – И до сих пор неизвестно кто первым сказал Палач или Жертва – Характер рождает (создает) Судьбу – и до сих пор не ясно кто затем ответил – нет Судьба рождает (создает) Характер – Жертва или Палач -
– Из Живой Книги Мертвых -
– Правитель увернулся от движения Вражеской Колесницы – Но Боевая Колесница унесла вдаль Его Неизбежную Гибель – она словно прокатилась по застывшей в Страхе Душе Правителя – в то Время – как воплощенная в Плоть Мертвая Тень Правителя – успела убежать (отойти) в Сторону – ибо мы хотим отразиться в тех Глазах – которые нам дороги – а не в тех Глазах – которым Дороги мы -
– Из Живой Книги Мертвых -
– Есть кое-что (что-то) похуже Смерти – Например Божественное Откровение – вот истинное Наказание – посланное Грешнику в вещем Сне – ибо не всем дано быть одновременно Незрячим – с печатью Позора – Стыда и Неизбежного Греха – но не на Лбу – не с Наружи – а в Глубине с внутренней Стороны Совести – не всем дано увидеть тот страшный Сон – в котором Правитель живет в Пустом Дворце – а его Мать живет (прозябает) в заброшенном – тесном Склепе – в Долине Мертвых и почти каждую Ночь – во Сне – Правитель спешит к ней – чтобы забрать ее из нищего Жилища в Пустой Дворец – спешит перебирая дорогие Одежды – в которых то ли хочет отправиться к Матери Навстречу – то ли хочет отнести эти Одежды к ней – Спешит боясь не застать Мать в Склепе – ибо она часто уходит на Прогулку по Египетской Свалке – Спешит и всегда опаздывает – затем просыпается – но не во Дворце – а в Пустом Склепе – Незрячий – Бездомный – ибо его Мать давно мертва и похоронена на Пустыре – Пустой Дворец продан на безумных Торгах – а он (Правитель) живет в том самом тесном Склепе на Египетской Свалке в Пространстве своего вечного Опоздания – никогда не успевая придти к своему Спасению – Поэтому даже еще в Живом Лице Правителя можно различить Гримасы с того Света – то он смеется – как Мертвец – то зевает как Усопший – то плачет как Мумия Винограда -
– Из Живой Книги Мертвых -
– Когда Правитель говорит – что он хочет умереть – Он лжет – ибо он хочет исчезнуть без Боли – Ведь он не знает – как умирают – Он только знает – как исчезают – но он и этого не знает – что касается того – уверен или не уверен Правитель в своем Предназначении – То Признание или Порицание (Близких и Дальних Людей) ничего для него не значат – Ответ находится в очень дальнем и небольшом Пространстве его Сознания – Там в самом сокровенном Уголке Божественной совести (Правителя) – может быть начертано только одно из двух Слов – Да или Нет -
– Из Живой Книги Мертвых -
– Однажды спросил Странник – сколько было Войн из-за которых погиб Египет – Ему ответили – Одна Война внутри Тела Египта втянула Царство в Тысячи внешних Войн – ибо Империи – как Люди неизбежно гибнут – Если в них проникают (заводятся) странные Болезни – принесенные то ли Ветром – то ли Кочевниками из Пустыни – Границы разрушаются – Храмы превращаются в Память о Прошлом Величии – точно так же как однажды Настоящее Время попрощалось с Синим Океаном – превратив его в Желтый Песок -
– Из Живой Книги Мертвых -
– Сначала Правитель превратился в Поверженного – затем в Бездомного – затем в Бродячую Собаку – затем в Потаенную Крысу – ибо все Живое в Мире по разному одинаково и одновременно – все неразрывно – все едино – словно течение Реки сразу в оба Конца от Правителя к Крысе и от Крысы к Правителю-
– Из Живой Книги Мертвых -
– Сначала Слабость призывает Силу для собственного уничтожения – затем Слабость призывает другую Слабость и создает некий Объем Бессилия – который не при каком условии не может проглотить никакая Сила в противном Случае бескрайнее Бесправие застрянет в Пасти ограниченной Власти и Поверженный победит Безупречного -
– Из живой Книги Мертвых –
– Чтобы спасти Нарисованную Муху – прилетели Живые Мухи – Они садились на Медово-Ядовитое Полотно – Их Ноги и Руки вязли в Меде и Яде – затем Мухи умирали и становились Нарисованными – точно такими же – как та муха – которую они пытались спасти от вынужденной Лжи – на которую ее обрек Лицемерный Художник –
– Из живой Книги Мертвых –
– Чтобы спасти Нарисованную муху на Медово– Ядовитом Полотне – Живые Мухи садились на Сладкий Яд и умирали пока не погибли все – Правитель подумал – что они стремились к отравленному Меду – увидя на нем свою живую Подругу и поверили в хитроумный Обман – На самом Деле Живые Мухи прилетели не к живой а к нарисованной Мухе – чтобы спасти ее от вынужденной Лжи – на которую ее обрек Лицемерный Правитель –
– Из живой Книги Мертвых –
– Вот Правитель нарисовал Муху на ядовитом – медовом Полотне – думая что так скорей прилетят живые Мухи к Меду и погибнут от Яда – ибо поверят – что на Полотне сидит живая – а не нарисованная Муха – И ест Мед – Но ошибся – Мухи прилетели не к Меду – они прилетели – чтобы спасти Нарисованную Муху – считая что их глупая – живая Подруга попала в Западню – Но возможно они прилетели для того – чтобы спасти именно нарисованную Муху от ее вынужденной Лжи – на которую обрек нарисованную Муху Лицемерный Правитель -
– Из живой Книги Мертвых –
– Спасти нарисованных Мух – Живые стараются Мухи – на лживые Образы Мух – глядя – как на честные Муки – Спасают недвижных Подруг – не вынеся с ними Разлуки – влетают в губительный Круг и вязнут в коварном Рисунке – спасают Сестер неживых – Как Звук лицемерное Эхо спасает – Безумие их – Нас всех оправдает за это -
– Из живой Книги Мертвых –
– Образ и его Восприятие – Однажды спросил Странник – Что важней – Образ или его Восприятие – Ему ответили – Вот нарисованные Мухи сидят на желтом ядовитом Папирусе – И кажется – что это Живые Мухи едят Настоящий Мед – к ним подлетают действительно Живые Мухи – но не для того – чтобы попробовать Отравленный Мед – Живые Мухи прилетают – чтобы спасти Нарисованных Мух – садятся прямо на них – вступая с ними в Прямую Близость и надеясь поднять нарисованных Мух снова в Воздух – словно Живое Восприятие способно оторвать Нарисованный Образ от Мнимой Смерти – На самом Деле Живые Мухи замертво увязают своими Черными Руками и Ногами в собственном Заблуждении -
– Из живой Книги Мертвых –
– Истинное Представление об Отсутствующем Боге возможно только в самом Начале Жизни – у Первоисточника Зарождения – Чем дальше от Истока к Устью – тем меньше Возможность встретить Неизвестного Бога – Отцы и Матери ближе к Тайне Возникновения – чем их Дети – Первый Отец и Первая Мать стояли почти у Истока своего Божественного Происхождения но и они были отделены (отстранены) от истины Неизбежным Промежутком вечного Неведенья – с тех пор Последующие за ними Поколения Отцов – Матерей и их Детей все дальше и дальше уходят от Образа уже Невозможного для них Бога в Сторону Предсказуемой Бесконечности -
– Из живой Книги Мертвых –