До встречи в мировой сети Интернет!
Из Испании, 13 ноября 1998 года, Н. Кузнецов
НЕГР САРАТОВСКИЙ, В ПЕНЕ
Воскресный вечер 29 ноября 1998 года, у нас с супругой гости, наши русские соседи. А тут как раз подоспела горячая ароматная картофельная бабка, которая подается на стол с холодной сметаной. Соседка пробует, и, причмокивая, мечтательно говорит, что по вкусу это не бабка, а деруны. Ведь так говорила ее мама, большая мастерица кулинарного дела.
Блюдо, несомненно, вкусное и сытное, не располагает к спорам о его названии, да и спорам вообще. Сопровождаемое стаканом хорошего испанского вина, оно навевает мысли о всеобщем мире и согласии. Ближняя соседка принесла добротной домашней выпечки темно коричневый торт с белым воздушным кремом, залитый шоколадом. Торт называется "негр в пене". К торту цейлонский чай, а к чаю лимон. Лимон свежайший, час назад сорван с дерева. Целый ящик этого солнечного плода принес мне дальний сосед, который работает на цитрусовой плантации вместе с самыми настоящими неграми из Марокко, а не с кулинарными, залитыми шоколадом.
Вместе с ворохом лимонов сосед принес весть, которая мигом вытряхнула из нас всех благодушие. За чаем, между двумя кусочками торта с расистским названием, он пригласил нас завтра посетить плантацию, чтобы познакомиться еще с одними неграми: не "в пене", не из Марокко, а неграми саратовскими.
Мои детские представления, внушенные коммунистической пропагандой, слили воедино черную расу, палящее солнце, плантации и злых угнетателей с безжалостными кнутами.
И вот становится перевернутой явью то трудно вообразимое детским умом зло, о котором здесь до меня только доходили слухи: оказывается, нашлись наши русско-одесские пройдохи, которые сообразили, что Россию еще не полностью разворовали: остались не разворованными (за ненадобностью) трудовые ресурсы. Пока еще остались...
Поначалу все больше походило на анекдот, чем на правдивую историю:
Сидят два безработных саратовских мужика за бутылкой. Один и говорит другому: "Да я бы хоть негром на плантацию пошел, чтоб копейку заработать". Другой поддерживает: "Хоть у черта, хоть полкопейки, да заработать". И только сказал он про черта, как оба оказываются в самолете, холеный стюард говорит: "Мы в Испании, прошу к трапу". В аэропорту их встречает никакой не рогатый и не хвостатый, а холеный НАШ одессит и на своем сверкающем авто привозит мужиков в обставленную специально для них отдельную квартиру, а утром забирает на цитрусовую плантацию, где за каждый собранный ящик лимонов насчитывает по 5 баксов, а не каких-то там полкопейки! И не надо на морозе дрожать, здесь днем +25!
Саратовские безработные онемели от счастья и давай озверело срывать с деревьев желтые линомы, как зеленые купюры, чтоб другим не досталось... И вдруг (в анекдоте со счастливым началом обязано быть "вдруг"). И вдруг вечером приходит тот же одессит и говорит: "Вы мне должны за услуги 4000 баксов, по 2000 каждый. Отработаете - получите билеты в Саратов".
Анекдот получается не смешной, потому что в нем нет выдумки. Механизм разворовывания заброшенных рабочих рук России безумно прост: в Саратове объявляется первый "подельник" и набирает отчаявшихся найти работу русских мужиков на заработки под синим испанским небом. Обещают 100 долларов в день "не напрягаясь". Завораживает арифметика: поездка туда - обратно вместе с визой стоит около 1000 долларов. Заработок за месяц 100(долларов)х30(дней)=3000, то есть две тыщи навару. И наш доверчивый русский мужик, конечно, верит. Он не может не поверить, ведь он так устроен, что верит в чудеса, в коммунизм и вообще в то, чего не может быть.