Человек перечитывает письмо, коротко помолившись, подписывает: "Отец Михаил". Вздохнув, зачеркивает слово "Отец", оглядывается на часы. Старенькие "ходики" с ржавым утюжком на гире показывают за полночь, и Михаил ставит дату: "22 июня 1941 года". Написав адрес, кладет письмо в конверт…
Взвыл внезапно кто-то подле двери, да так жутко, так тоскливо, что резкая боль, перехватив дыхание, защемляет сердце в смертельные тиски. В углу, на широкой лежанке, - гроб, неумело сколоченный из неоструганных досок. Превозмогая боль, отец Михаил с трудом забирается в него.
И стихает боль… и приходит несказанное блаженство освобождения духа от оков усталой, измученной жизнью больной плоти. Опустевшую деревню, погруженную во тьму безлунной ночи, покидает последний ее житель…
* * *
Пожелтело, потерлось на сгибах письмо. Четверть века прятали его разные люди. И читали они его. Но ни у кого рука не поднялась уничтожить это письмо. Помню я его наизусть. Однако люблю перечитывать аккуратные красивые строчки. Сейчас не учат писать с уважением к адресату и стали у людей не почерка, а хамство. Часто перечитываю письмо с этого места:
"Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящих как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ". (От. 6:1, 2)
Белый конь - победа русского народа над самим собой. Победа сия аукнется в будущем, там, куда, к правнукам нашим, посылает он смертоносную стрелу, поражающую будущее России. Страшно представить сию смертоносную стрелу, уже летящую, со свистом рассекающую пространство, чтобы вонзиться в любимую, нежную плоть безвинных детей и внуков наших…
"И когда Он снял вторую печать… И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали ДРУГ ДРУГА; и дан ему большой меч". (От. 6:3, 4)
Уничтожение русского народа началось с братоубийственной Гражданской войны, в которой победили "красные". Это вызвало не токмо гибель, но и эмиграцию лучших сынов и дочерей России. Так погиб генофонд России.
"И когда Он снял третью печать… и вот, конь вороный, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос… говорящий: хиникс пшеницы за динарий и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай". (От. 6:5)
Искусственный голод, созданный советской властью, послужил для изъятия государством у населения золота (динариев) через "Торгсины" в обмен на горсточки (хиниксы) продовольствия. 13 миллионов русских, "не прикрепленных к спецраспределителям" и не имевших золота, умерли. Среди них половина - крестьяне, у которых отобрали хлеб.
Уничтожению народа способствовал декрет о свободной продаже алкогольных напитков. Вместе с производством алкоголя для народа государство через продажную интеллигенцию нагнетает елей: беспардонное возвеличивание безграмотных вождей. На фоне всероссийской трагедии подлецы совискусства пропагандировали
"вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его". (Пс. 103:15)
Елейному сверканию свинномордых вождей, особенно усатого сталинского рыла, позавидовали бы все языческие божества, которых обильно умащали дорогими мазями, изготовленными на крови младенцев!
"И когда Он снял четвертую печать… и вот, конь бледный и на нем всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечем и голодом, и мором и ЗВЕРЯМИ ЗЕМНЫМИ". (От. 6:7, 8)
Доднесь завершается уничтожение русского народа владыкой одной четвертой части земли с использованием "зверей земных", сиречь гебни, опричины, зверей, взращенных из подонков, выпестованных советской властью. Выборочно уничтожаются в репрессиях последние лучшие люди генофонда России. В том числе и те, кто участвовал в создании этой власти.
После столь тщательной прополки репрессиями уже не очеловечится русский народ. Его больше нет. Но не советская власть повинна в уничтожении его. ПОВИНЕН САМ РУССКИЙ НАРОД, создавший эту власть и возлюбивший кровавого владыку у кормила сей власти! На блеск и умащение этого упыря тратится елей холуйского советского искусства. Русские люди обожают своего кровавого владыку за его ненасытную кровожадность.
* * *
Таков российский ассортимент четырех печатей по текстам Откровения. Но ныне грядет черед ПЕЧАТИ ПЯТОЙ, о коей сказано:
"когда Он снял ПЯТУЮ печать, я увидел… души убиенных… И возопили они громким голосом, говоря: доколе Владыка святой и истинный не судишь и НЕ МСТИШЬ ЖИВУЩИМ НА ЗЕМЛЕ за кровь нашу?" (От. 6:9)
Миллионы проклятий исторгнуты на русскую землю криком, стоном, сквозь сжатые, стиснутые или выбитые зубы, теми, кто был расстрелян, замучен, умер от побоев, голода, тифа, погиб в войнах Мировой и Гражданской. К нам, "живущим на земле", вопиют души их, призывая к отмщению. А не отмстим мы - отмстит Сказавший:
"у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь". (Евр. 10:30)
Нам, "живущим на земле", мало тогда не покажется, поелику сказано:
"Вы боитесь меча, и я наведу на вас меч, говорит Господь Бог. От меча падете!" (Иез. 11:8)
Ибо мстит Господь руками человеческими. Отличает Господь причину от следствия и мстит не вождям русского народа, а "ЖИВУЩИМ НА ЗЕМЛЕ", ибо токмо они, многомиллионное тупое стадо, виновники того параноидального кошмара, что в 20-м столетии от РХ правят Россией не президенты, не цари, не короли, а… самоназначенные дикие вожди, одичавшие от крови и вседозволенности. За преступления сих главарей расплатится народ - и токмо народ! - ибо это народ и токмо он создал сиих мерзких тварей! За все расплатится народ русский, за все преступления свои…"
* * *
Это - только часть текста письма пророка со "сто первого километра" "лишенца" Михаила Молочкова. Письмо написано в первый день войны, которую в СССР назвали "Великой Отечественной", а во всем мире - "Странной" или "Неизвестной". Но какой бы неизвестной ни была та странная война, а известно, что "живущим на земле" России "мало не показалось"…
И случилось уж так, что дошло это письмо до меня через двадцать лет после войны, когда я, инвалид ВОВ, сам узнал кое-что про войну "Странную и Неизвестную"… И я - только я! - могу и должен рассказать потомкам о своих современниках.
Но с какого времени рассказывать о странных и страшных годах, бывших до и после действия ПЯТОЙ ПЕЧАТИ? Не с того ли дальнего далека, откуда ни один роман еще не начинался, - от начала истории?!! Почему? Об этом станет понятно, когда события прошлого и будущего встретятся на прелестной башкирской речке Агидель у пещеры Шульган-Таш (Каповой), в которой, по мнению ученых, жил самый первый пророк планеты. Сюжет романа так глобален, что неудивительно, если закончится он там, где начался, ибо история циклична.