Апостол Петр поставил Нечистому условия: если тот проживет на земле человеком и обретет блаженство, тогда у него будет право получать души навсегда. Но если как человек он после смерти попадет в ад, тогда конец этому праву. Господь стал сомневаться в людях, и Нечистый должен подтвердить, что не Господа постигла неудача в его творении, а люди сами заблуждаются в своей жизни.
В форме такого иронического повествования, автор задается вопросом, может ли человек прожить всю жизнь праведно, счастливо и достичь блаженства.
Содержание:
Пролог 1
Глава первая 2
Глава вторая 5
Глава третья 7
Глава четвертая 9
Глава пятая 11
Глава шестая 13
Глава седьмая 15
Глава восьмая 17
Глава девятая 20
Глава десятая 22
Глава одиннадцатая 23
Глава двенадцатая 25
Глава тринадцатая 27
Глава четырнадцатая 29
Глава пятнадцатая 31
Глава шестнадцатая 33
Глава семнадцатая 34
Глава восемнадцатая 36
Глава девятнадцатая 37
Глава двадцатая 39
Глава двадцать первая 41
Глава двадцать вторая 43
Эпилог 46
Примечания 46
Антон Таммсааре
Новый нечистый из самого пекла
Пролог
Как-то на небесах наступил душеотборочный день, когда обычно подводятся итоги за год: столько-то душ попадает в рай, столько-то в преисподнюю. К небесным вратам с самого раннего утра явился Нечистый, готовый войти, как только покажется ангел-посыльный. На сей раз ожидать ему пришлось долго – ангел все не шел и не шел. Далеко за полдень Нечистый, наконец, собрался с духом, подошел к калитке и постучал – сперва тихо, потом погромче. Однако отпирать никто не выходил, и тогда он заколотил кулаком во всю мочь, аж все поднебесье загрохотало, будто гром грянул с ясного неба. Показался апостол Петр, открыл глазок в калитке и, увидев Нечистого, спросил официально, словно имел дело с незнакомым лицом:
– Что вам угодно?
Такой вопрос еще более распалил Нечистого, и без того уже рассерженного ожиданием, и он резко ответил:
– Привратники, видно, поспесивее самих господ! С каких это пор ты меня не узнаешь?
– С сегодняшнего дня, – с тем же безразличием, спокойно ответил Петр и хотел было закрыть глазок.
Но Нечистый оказался проворней и запустил в скважину пальцы. Глазок уменьшился, но все же не закрылся.
– Постой-ка, Петр, погоди, ведь сегодня отборочный день, – проговорил Нечистый в щель над своими пальцами, в которой виднелся лишь правый глаз Петра.
– Нет больше никаких таких дней, – сказал Петр и, поясняя, добавил: – Теперь все по-иному.
– Как так по-иному?! – удивленно воскликнул Нечистый. – У меня же договор.
– Он больше не действителен, – сказал Петр.
– Как не действителен?! – закричал Нечистый; и его изумление сменилось тревогой. – Договор подписали обе стороны, нельзя же одной нарушать его.
– И все же он нарушен, – подтвердил Петр. – Ничего нынче не распределяют, нет ни отчетности, ни душ.
– Не говори глупостей, Петр, – по-дружески обратился Нечистый.
Но тот ответил холодно и резко:
– Прошу не фамильярничать. Мы больше не знакомы.
– Что за дьявольщина! – загремел Нечистый, потеряв разуменье. – Да ведь я знаю тебя, а ты меня – еще с той самой поры, когда ты отрекся от господа своего. Мы-то да не знакомы? Еще как!
– Нет, – ответил Петр. – Таков приказ, и я больше знать ничего не знаю. Прошу убрать пальцы, и я закрою глазок.
Из этих слов и самого тона речи Петра Нечистый, наконец, понял, что на небесах действительно подули какие-то новые ветры. "Как же быть с адом и с моими ребятами, ежели я больше не стану получать душ, – озабоченно молвил он про себя. – На кой мне тогда преисподняя с ее чадом и сажей?"
– Эй, деревенщина, отпусти-ка добром глазок, – перебил Петр эти размышления, – иначе я вынужден буду прибегнуть к другим мерам.
– Дорогой друг, Петруша… – с мольбой в голосе начал было Нечистый.
– Я больше вам не друг, – прервал его Петр.
– Но когда-то вы были другом, – ответил Нечистый, – и ради этой прежней дружбы я прошу тебя: приоткрой врата и впусти меня, чтобы я толком разобрался, в чем дело.
– Мне не дозволено впредь пускать вас, – на сей раз уже дружелюбнее сказал Петр.
– Может, ты сам выйдешь на минутку-другую – перемолвиться, побеседовать толком, как в доброе старое время? – спросил Нечистый. – Пойми же, дорогой старый Друг, этак я не осмелюсь домой воротиться. Что я скажу старухе, ребятам, вернувшись с пустыми руками?
Петр подумал и сказал:
– Ладно, я выйду, но отпусти сначала глазок.
– Вправду выйдешь? – испытующе спросил Нечистый.
Выйду, – коротко и твердо ответил Петр.
Нечистый убрал руку, и глазок захлопнулся.
Прошло немало времени, а Петр не показывался. Страшно медленно тянулись часы, настолько медленно, что, усомнившись в обещании бывшего друга, Нечистый хотел было снова забарабанить кулаками в ворота.
– Ну и волынка нынче на небесах, – вздохнул Нечистый, увидев, наконец, Петра.
– Мне хотелось захватить с собой бумагу; я ее ждал, ждал, да так и не дождался, – объяснил Петр; он уселся на верхней ступеньке небесной лестницы и предложил Нечистому сесть рядом.
– Чего про бумагу толковать, если душ не дают, – молвил Нечистый.
– Это и есть та самая бумага, где черным по белому сказано о новом распорядке и условиях душевыдачи.
– Ах, стало быть, все же их можно будет получить? – обрадовался Нечистый.
– Конечно, договор остается в силе, только…
– В чем же дело, если договор в силе?! – нетерпеливо воскликнул Нечистый. – Договор есть, да, видно, выполнять его не хотят? А?
– Его выполнят, но при одном условии: ты должен вочеловечиться на земле и…
– …и родиться от женщины, не так ли?
– Такого условия нет, – деловито сказал Петр. – Ты волен родиться от женщины или от кого угодно, можешь и просто так появиться на земле, как до сих пор бывало.
– Ничего не понимаю, – признался Нечистый. – Какое же это новое условие, чтобы я отправился на землю? Ведь я там и раньше бывал.
– До сих пор ты бывал там в образе Нечистого, а нынче должен вочеловечиться, – разумей и примечай: во-че-ло-ве-читься, стать обык-но-вен-ным смертным.
– И умереть?
– И умереть.
– Нет, на это я не пойду.
– Хорошо, – спокойно ответил Петр, – делай, как знаешь, никто тебя не неволит.
– А как же быть с душами? – спросил Нечистый.
– Если ты не сойдешь на землю в образе человека, не будет тебе душ.
– А если сойду?
– Тогда, пожалуй, и получишь.
– Что это за "пожалуй"?
– Тут-то самое главное и кроется, – пояснил Петр. – Если ты проживешь на земле человеком и обретешь блаженство, то у тебя будет право раздобываться душами на веки вечные. Но если как человек ты после смерти попадешь в ад, тогда конец этому праву навсегда. И больше того: у тебя затребуют назад даже ранее полученные души, так что преисподняя совсем опустеет.
– Тогда самое верное и последовательное сдать весь ад в царствие небесное.
– На это мы пока что не пойдем, – сказал Петр. "Ишь ты! Только пока что", – усмехнулся Нечистый. Но немного поразмыслив, он снова по-приятельски обратился к Петру:
– Все, что ты говоришь, очень интересно, но в каждом деле должна быть своя суть, должен скрываться какой-нибудь особый умысел. Даже на земле ни с того ни с сего не дерут шкуру с хороших друзей, а на небесах и подавно. К чему же вы задумали разгромить мое обиталище? Зачем выключать преисподнюю из мирового хозяйства? Я, по-моему, не давал для этого никакого повода.
– Причины тут кроются глубже, – молвил Петр.
– Ты хочешь сказать – выше?
– Хотя бы и так.
– Не поведаешь ли подробней?
– Это тайна, – сказал Петр.
– Боже милостивый! – вскричал Нечистый. – Я еще ни одной небесной тайны раньше времени не выбалтывал и нынче болтать не собираюсь. Хотя никто нынче своих обещаний и не держит, Нечистый остается верен слову, ибо такова его натура. Поэтому скажи, о Петр, чего ради господу захотелось сделать меня человеком и отправить на землю?
– Господь стал сомневаться в людях, вот почему, – ответил Петр.
– Но ведь человек создан самим господом.
– Так-то оно так, а вот поди…
– Но в таком случае господь усомнился в собственном творении, в самом себе.
– Хотя бы и так. На небесах возникло сомнение: сотворен ли вообще человек таким образом, что он в состоянии обрести блаженство. Если нет, то по какому праву его посылают после смерти в ад?
– Значит, всех разбойников и убийц направлять в рай, или как?
– Нет, но…
– Третьего ведь не дано, – перебил Петра Нечистый, – человек попадает либо в рай, либо в преисподнюю.