Валерий Есенков - Игра. Достоевский

Шрифт
Фон

Роман В. Есенкова повествует о том периоде жизни Ф. М. Достоевского, когда писатель с молодой женой, скрываясь от кредиторов, был вынужден жить за границей (лето-осень 1867г.). Постоянная забота о деньгах не останавливает работу творческой мысли писателя.

Читатели узнают, как создавался первый роман Достоевского "Бедные люди", станут свидетелями зарождения замысла романа "Идиот", увидят, как складывались отношения писателя с его великими современниками - Некрасовым, Белинским, Гончаровым, Тургеневым, Огарёвым.

Содержание:

  • ГЛАВА ПЕРВАЯ 2

  • ГЛАВА ВТОРАЯ 21

  • ГЛАВА ТРЕТЬЯ 32

  • ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ 40

  • ГЛАВА ПЯТАЯ 64

  • ГЛАВА ШЕСТАЯ 73

  • ГЛАВА СЕДЬМАЯ 88

  • ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА 136

  • ОБ АВТОРЕ 137

  • Примечания 137

Игра. Достоевский

Потому что я видел истину, я видел

и знаю, что люди могут быть прекрасны

и счастливы, не потеряв способности жить

на земле. Я не хочу и не могу верить, чтобы

зло было нормальным состоянием людей...

Главное - люби других, как себя, вот что главное,

и это всё, больше ровно ничего не надо...

Ф. М. Достоевский

"Сон смешного человека"

Краткая литературная энциклопедия,

т. 2, М., 1964

ДОСТОЕВСКИЙ Фёдор Михайлович (30.10 (11.11) 1821, Москва - 28.01 (9.02) 1881, Петербург) - русский писатель. Родился в семье лекаря Мариинской больницы для бедных. Отец Михаил Андреевич - из духовного сословия, получил дворянское звание в 1828 г. Приобретя в 1831 - 1832 гг. небольшие имения в Тульской губернии, жестоко обращался с крестьянами; был убит в 1839 г. своими крепостными. Мать Мария Фёдоровна, урождённая Нечаева, - из купеческого звания, была натурой религиозной и поэтической, умерла в 1837 г.

Фёдор Достоевский вместе со старшим братом, которого очень любил, в 1838 г. поступил в Петербургское военно-инженерное училище. После его окончания в 1843 г. зачислен на службу в чертёжную Инженерного департамента, но через год вышел в отставку, убеждённый, что его призвание - литература. В детские и юношеские годы, отличаясь обострённой, даже болезненной впечатлительностью, усердно читал Библию, произведения Н. М. Карамзина, В. А. Жуковского, А. С. Грибоедова, М. Ю. Лермонтова, особенно увлекался А. С. Пушкиным и Н. В. Гоголем. Пушкин на протяжении всей жизни Достоевского был для него эстетическим и нравственно-философским идеалом: своё понимание Пушкина он с наибольшей отчётливостью изложил за несколько месяцев до смерти в "пушкинской речи" на открытии памятника поэту в Москве в 1880 г.

Живя в Петербурге, Достоевский познал участь "умственного пролетариата", униженное состояние постоянного безденежья, не покидавшее его до конца жизни, наблюдал судьбы бедных чиновников, проституцию, нищету, контрасты богатства и бедности столицы. Первое произведение Достоевского - "Бедные люди" (1845, опубликованное в "Петербургском сборнике" Н. А. Некрасова, 1846) - сразу выдвинуло Достоевского в ряд признанных писателей гоголевского направления - натуральной школы. В восторженном отзыве В. Г. Белинского было сказано, что молодой писатель впервые в русской литературе нарисовал судьбу "маленького человека" как социальную трагедию, а в бесправной и забитой личности открыл глубокую человечность. Повести "Двойник" (1846) и "Хозяйка" (1847) Белинский оценил ниже первого произведения, увидев в них отступление от гоголевского направления. В. Н. Майков, стремясь определить своеобразие Достоевского, тогда же отметил, что "...Гоголь - поэт по преимуществу социальный, а г. Достоевский - по преимуществу психологический* (Соч., т.1, 1901, с. 207). Несколько позднее вышли "Белые ночи" (1848) и "Неточка Незванова" (1849, неоконченное). В них явственнее обнаруживались те черты реализма Достоевского, которые выделяли его из среды писателей натуральной школы: углублённый психологизм, анализ раздвоения человеческого сознания, исключительность характеров и ситуаций. Во второй половине 40-х гг. у Достоевского возник обострённый интерес к идеям социализма и социальной переделки общества. Мировоззрение Достоевского формировалось в эти годы под влиянием демократических и социалистических идей В. Г. Белинского и взглядов французских социалистов-утопистов, особенно Ш. Фурье. С 1847 г. Достоевский посещал кружок М. В. Петрашевского, на одном из собраний читал письмо Белинского к Гоголю. Увлечение идеями русского и западноевропейского социализма и атмосфера социально-философских интеллектуальных споров оказали сильное влияние на последующее творчество писателя. Вместе с другими петрашевцами Достоевский был арестован 23 апреля 1849 г., заключён в Алексеевский равелин Петропавловской крепости и приговорён к смертной казни, которая по приказу Николая I была лишь в последнюю минуту перед расстрелом заменена четырёхлетней каторгой с последующим определением в рядовые. 24 декабря 1849 г. Достоевский был отправлен в Омский острог (1850-1854). Затем был зачислен солдатом в Сибирский линейный батальон. На каторге у Достоевского усилились эпилептические припадки, к которым он был предрасположен. В 1859 г. получил разрешение на переезд сначала в Тверь, затем в Петербург; в это время опубликовал повести "Дядюшкин сон" (1859), "Село Степанчиково и его обитатели" (1859), роман "Униженные и оскорблённые" (1861). Крупнейшим произведением, написанным после каторги, явились "Записки из Мёртвого дома" (1861 - 1862), которые И. С. Тургенев сравнил с Дантовым "Адом", а А. И. Герцен - со "Страшным судом" Микеланджело.

В самом начале 60-х гг. Достоевский сблизился с литературным критиком А. А. Григорьевым, философом Н. Н. Страховым. В журнале "Время" (1859 - 1863) и "Эпоха" (1864 - 1865), которые Фёдор Михайлович издавал вместе с братом М. М. Достоевским, писатель выступал против революционно-демократической программы Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова.

Полагая, что исторический путь, который прошла Европа после Французской революции 1789 г., был гибельным для России, так же как и внедрение новых буржуазных отношений, отрицательные черты которых потрясли его во время поездок по Западной Европе (1862 - 1863), Достоевский пропагандировал теорию так называемого "почвенничества", в некоторых чертах близкую к славянофильству.

Вторая длительная поездка Достоевского за границу (1867 - 1871) сделала его наблюдателем крупнейших событий западноевропейской общественной жизни - франко-прусской войны, Парижской Коммуны 1871 г., брожения в кругах русской революционной эмиграции, бурного развития европейского анархизма, возглавляемого М. А. Бакуниным. Достоевский стремился осмыслить увлечение русской молодёжи революционным народничеством, читал нелегальный "Колокол", изучал политические процессы С. Г. Нечаева и долгушинцев. Достоевский присутствовал в качестве представителя печати на процессе В. И. Засулич (1878), стрелявшей в генерала Ф. Ф. Трепова и оправданной судом присяжных. Все эти события и впечатления активно питали художественную натуру писателя. Личная жизнь его также была полна драматических коллизий. Ещё в ссылке Фёдор Михайлович пережил болезненно-страстную любовь к жене сибирского чиновника М. Д. Исаевой, которая после смерти мужа стала женой Достоевского (умерла от туберкулёза в 1864 г.). После возвращения в Петербург он испытал увлечения к А. В. Корвин-Круковской, А. П. Сусловой. В заграничных поездках Достоевский азартно играл в рулетку в надежде избавиться от постоянных долгов. В 1867 г. Достоевский женился на А. Г. Сниткиной. В 70-е гг. Достоевский сблизился с философом Вл. С. Соловьёвым, способствовавшим усилению религиозных настроений писателя.

В 60-70-е гг. Достоевский создал свои гениальные романы, ставшие важной эпохой в истории русской и мировой литературы: "Преступление и наказание" (1866), "Идиот" (1868), "Бесы" (1871 - 1872), "Подросток" (1875) и "Братья Карамазовы" (1879 - 1880). Одновременно Достоевский продолжал выступать и как публицист. В 1873 - начале 1874 г. он редактировал журнал "Гражданин", издававшийся князем В. П. Мещёрским. В журнале Достоевский печатал свой "Дневник писателя", который затем отдельными выпусками продолжал издавать ежемесячно в 1876 - 1877 гг., один выпуск вышел в 1880 г., один - в 1881-м. Наряду с размышлениями на злободневные темы общественной жизни, литературно-критическими откликами и воспоминаниями, в них помещены и несколько художественных рассказов: "Мальчик у Христа на ёлке", "Кроткая", "Сон смешного человека" и др., занимающие видное место в творческой эволюции писателя.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке