11 СЕНТЯБРЯ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
11 сентября мир, казалось, вышел из колеи. Удар по Всемирному торговому центру в Нью-Йорке, приведший к тысячам жертв, выдвинул опасность глобального терроризма в центр внимания СМИ. Причины и мотивы событий не объяснены до сегодняшнего дня, что вновь делает актуальными всевозможные теории заговора. "Борьба культур", о которой многократно и безапелляционно заявляли, была не столько борьбой между различными цивилизациями, основанными на региональных н религиозных особенностях, сколько, в большей степени, полем смертельной схватки идеологии. Чистый анти-американизм и не менее откровенный анти-ислампзм состязались в борьбе за господство на ярмарке мнений. В сложившейся обстановке движение антиглобалистов вело себя подчеркнуто сдержанно. Многие боялись, что их зачислят в число террористов. Планировавшаяся ежегодная сессия Всемирного банка и МВФ в Вашингтоне была отменена так же, как и отклонены протесты против ее отмены. Лишь после того, как президент США Джордж Буш провозгласил курс "борьбы с терроризмом" п счел, что тем самым нащупал "Ось зла", сдержанная критика сменилась протестами против империалистической политики Вашингтона. Тема войны, и ужасающий призрак однополярного мира - строя, который призван упрочить экономическую и политическую позицию доминирования США, - стали центральной темой общественник: движений, В ходе Европейского Социального Форума в ноябре 2002 года более миллиона человек вышли на демонстрацию во Флоренции. Они протестовали против войны и отмены социальных гарантий. К началу Третьего Всемирного Социального Форума в январе 2003 года уже 100 тысяч человек отправились в бразильский Порту-Алегри. А 15 марта 2003 года свыше 12 миллионов протестующих по всему миру вышли на улицу, чтобы выразить протест против угрозы войны в Ираке.
При всем уважении к подобным массовым движениям, конечно, слышны и критические голоса. Скептики отмечают, что слишком легко выдать естественного противника - в данном случае, североамериканский режим - за первопричину всякого зла. Если на демонстрациях сжигают флаги США и Израиля, то это показывает, что и движения за мир и улучшение жизни общества не защищены от простои схемы "друзья - враги", Кабинету Буша в той же степени, что и всем международным организациям, свойственны колебания - от охраны климата через конвенцию о биологическом оружии до отказа от Международного суда. То, что это нарушает права человека и народов и преступает демократические нормы, ни в коем случае не оправдывает дешевую враждебность к Америке. Равным образом , критика человеконенавистнической политики премьер-министра Шарона не может оправдать убийств израильтян - мирных жителей, женщин и детей. Такие упрощения приводят к тому, что неонацистские группировки уже пытаются заключить стратегические альянсы под ключевым словом "Querfront", чтобы в итоге влиться в движение "антиглобалистов". Абсурдная авантюра, если исходить из того, что основная мотивация этих движений - справедливый мир с равными возможностями развития для всех людей.
Кроме того, всякая односторонняя критика США противоречит фактам. Европейские правительства не намного либеральнее США. Их концерны так же беззастенчиво отстаивают свои интересы (начиная с немецкого "Bayer", кончая французским "Totals"). И они тоже мало уважают права человека. Ни одна из стран Европы не подошла до сих пор не вынесла критической оценки собственному колониальному прошлому. Напротив, уже санкционировано и начато его повторение. Все же, если речь идет о том, чтобы превратить события в подаче СМИ в инструмент нравственного воспитания, то все они быстро окажутся под рукой.
Эта мораль - с душком. Когда после убийства 3 тысяч человек 11 сентября повсюду в мире призывали к минуте молчания, один из почитателей либеральной газеты "Стандарт" потребовал отсчитать соответствующее число часов молчания на 2,5миллиона невинно загубленных в Судане, о которых он впервые узнал из "Черной книги корпораций" (21). Из 12 миллионов, которые вышли на улицы с протестом против войны в Ираке, лишь немногие упомянули об ужасных массовых убийствах при режиме Саддама Хусейна. Крупнейшая война в мире после 1945 года - в Демократической Республике Конго - привела к гибели 3,3 миллионов человек в течение четырех лет, Она еще ни разу не вызвала антивоенную демонстрацию, хотя в большинстве африканских воин задолго до начала "войны за нефть" в Ираке шла речь о сырьевых интересах западных концернов.
ПЛЮРАЛИЗМ И ДЕМОКРАТИЯ ВМЕСТО ГОСПОДСТВА КАПИТАЛА
Требования общественных движений чрезвычайно различны. Их диапазон - от демократического контроля над международными организациями, такими как ВТО, до роспуска последней. Есть крупнейшие деятели науки, которые полагаются на "деглобализа-цию", то есть на возврат к региональным рынкам, В то же время другие вынашивают идеи своего рода "мирового правительства" в форме демократически контролируемых учреждений, в ведении которых будут налоговое право, распределение ресурсов и решение в судебном порядке вопросов, связанных с правами человека. Некоторые движения полагают возможным общественно и экономически сдерживать капитализм и указывают на модель "экосоциального рыночного хозяйства", которую европейские страны до конца последнего столетия представляли секретом успеха и которая сейчас последовательно разрушается. Конечно, эта модель тоже основана на эксплуатации природных ресурсов и стран со сравнительно низким национальным доходом. Поэтому организации радикального толка указывают на то, что господствующая система рыночного хозяйства и капитализма, ориентированная на прибыль и конкуренцию, ориентирована на эксплуатацию, войну, дискриминацию и разрушение окружающей среды. Эти тенденции особенно усиливаются после краха коммунистического авторитаризма.
Все же речь не идет о замене одной системы господства другой. В политическом смысле имеется в виду создание подлинной представительной демократии и обязательное подчинение экономики общественным задачам, ставящимся выше прибыли. В экономическом смысле речь идет о том, чтобы твердо установить, что основные человеческие потребности - такие как право на пищу, воду, жилье, здоровье, образование и многие другие, но прежде всего сами люди - не могут быть товаром и предметом торговой сделки. Поэтому они не могут "обращаться на рынке". Нет простого решения этих вопросов. И уж вовсе не существует совершенной государственной системы. Жизнеспособный путь может возникнуть лишь в уважении к многообразию мнений и улаживании конфликтов. Но приходится признать: жизнь имеет безусловный приоритет перед барышом.
ЗА ПОКУПКАМИ - В ГЛОБАЛЬНОМ СУПЕРМАРКЕТЕ
"Словно для игры в шахматы изобрели новые правила, - пишет социолог Ульрих Бек из Мюнхена в своем эссе о новой власти мультимиллиардеров (22). - Пешка - экономика - внезапно становится шахматным конем при поддержке информационных технологий и, претерпев это превращение, может далее атаковать короля и поставить мат".
Интернет превратил мир в "мировую деревню", в которой встречаются сплетники с разных континентов на виртуальных вечеринках за чашечкой кофе. Макроэкономическое соответствие - "планетарный супермаркет": в холодильнике - дешевое сырье из Конго, в морозилке - таиландская рабочая сила по особо низкой цене, с ярлыком "распродажа", а там, где хранятся деликатесы, разложены исследователи и дизайнеры со всего мира наряду с менеджерами по рекламе. А у кассы - в ожидании - клиенты с сияющими глазами.
Ни кроссовки, ни телевизоры, ни в еще меньшей мере - автомобили - не производят там, где расположена штаб-квартира фирмы-изготовителя.
Сырье, еще с колониальных времен, привозят к мам из Африки, Латинской Америки и Азии. И пока внутри страны идут дискуссии, предоставить ли милостиво европейскую въездную визу экспертам-компьютерщикам из Индии, ловкие фирмачи размещают свои исследовательские и технологические отделы в странах с низким уровнем заработной платы, в которых они давно осуществляли свою деятельность. В то же время крупнейшие рынки сбыта можно найти только в западных индустриальных странах.
Это "распределение средств" в мировом масштабе, которое можно описать как противоречие между "бедными" и "богатыми", - вовсе не естественный мировой порядок, даже если предположить, что при его изменении многие потерпят ущерб, Бывший премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер дала чеканное определение "TINA" - There is no alternative ("Альтернативы не существует"). Альтернативы нищете нет, утверждала та, кто своей политической деятельностью творила нищету. Экономисты-неолибералы приводят аргументы, по которым именно недостаток инвестиций концернов создает проблему бедности во многих странах.
Разящие аргументы, если исходить из того, что не все жители бедных стран хотят жить с экономикой, основанной но субсидиях, то есть без сбережений, "Лишь одно хуже, чем быть раздавленным мультимиллиардерами, - не быть раздавленным мультимиллиардерами", - пишет У. Бек. Романтический образ обитателя девственного леса, который питается бананами прямо с ветки и с радостью придерживается принятых обычаев, в большинстве случаев не более чем плод воображения состоятельных западных граждан. Тех самых, которые в качестве экологических туристов хотят упрочить свои иллюзии в райских уголках, оставшихся еще кое-где на планете.