63
"О прока" – офранцуженное русское слово "напрокат".
64
Епитимья – покаяние, церковное наказание. На гражданскую и духовную службу в Сибирь часто посылались лица, неугодные начальству, совершившие какой-либо проступок.
65
"Что ми хощете дати, да аз вам предам?" – Что дадите мне за то, что я вам его Христа выдам? – слова предавшего Христа Иуды Искариота, с которыми он обратился к первосвященникам иудейским (неточная цитата из Евангелия от Матфея, XXVI, 15).
66
Шигемуни – Шакья Муни, т. е. Будда.
67
Сумбер (правильнее – Сумер) – в буддийской космологии – высочайшая гора, населенная небесными гениями, благожелательными к людям. Во время разрушения мира она погибнет последней – будет сожжена пятым солнцем.
68
Кирик – новгородский "черный дьякон" XII в. – предложил епископу Нифонту ряд вопросов, касающихся главным образом обрядовой стороны православия.
69
Силлогизация – логическое построение доказательств в порядке посылок и выводов.
70
Худог – искусен (отсюда – художество).
71
Малица – шуба-рубаха из оленьей шкуры.
72
Орстель – длинный шест, которым сдерживают и погоняют собак.
73
Зайсан – старшина.
74
Карл Эккартсгаузен (1752–1803) – немецкий писатель-мистик. Сочинения его усердно переводились на русский язык и распространялись масонами в царствование Александра I.
75
Массильон, Жан-Батисг (1663–1743) – знаменитый французский проповедник.
Бурдалу (1632–1704) – иезуит, блестящий духовный оратор эпохи короля Людовика XIV. Как к Бурдалу, так и к Массильону Лесков проявлял немалый интерес.
76
…ему надо вымирать со всем родом своим… – В "Путевых записках" архиепископ Нил дает страшную картину вырождения сибирских народов, обреченных на голод и вымирание.
77
Ацтеки – одно из индейских племен, населявших Мексику.
78
Четверодневный Лазарь в Вифанской пещере… – Согласно Евангелию от Иоанна (гл. XI), Христос воскресил Лазаря на четвертый день после смерти.
79
Юкола – вяленая рыба.
80
Преферанс (франц. preference) – предпочтение, превосходство.
81
Репетир – пружина в старинных дорогих карманных часах, служившая для проверки времени звоном.
82
…как в Черной пещере… – В 1756 г. бенгальский раджа Сараджуд-Даула, взяв Калькутту, заключил пленных англичан (146 мужчин и женщин) в глухую тюрьму, с двумя крошечными отдушинами, носившую название "Черной ямы", или "Черной пещеры". За одну ночь в ней умерло, задохнувшись, 123 человека.
83
Таилга – жертвоприношение.
84
Застремить – воткнуть.
85
Запощеванцы – русская староверческая секта, отвергавшая священство и проповедовавшая крайний аскетизм.
86
Авва (древнееврейск.) – отец.
87
Гермес – в греческой мифологии вестник богов.
88
Августин, прозванный Блаженным (354–430) – христианский мыслитель и писатель, оказавший огромное влияние на развитие католической мысли и на оформление догматики католической церкви.
89
…как Еммор и Сихем… – Согласно Ветхому Завету, ханаанский князь Еммор и его сын Сихем, желая породниться с родом патриарха Иакова, дочь которого обесчестил Сихем, в качестве условия для заключения племенного союза приняли обрезание. Когда все мужчины рода Еммора болели после операции, сыновья Иакова в отмщение за позор сестры вырезали их поголовно (Бытие, XXXIV, 24–26).
90
Семидал – самая тонкая пшеничная мука.
91
"Аще умедлит, потерпи ему, яко идый приидет и не умедлит" – "… и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится" (Книга пророка Аввакума, II, 3).
92
Сам Сый – всегда и везде пребывающий бог.
93
Пышнее здесь эфир одевает пространства в убранство пурпурного света, и познают люди здешние солнце свое и звезды свои! (лат.)
94
Виргилий – Вергилий Марон Публий (70–19 гг. до н. э.) – великий римский поэт. Цитируются стихи из "Энеиды".
95
…повергались ниц перед истуканом деирского поля. – Согласно Ветхому Завету, вавилонский царь Навуходоносор воздвиг на поле Деире золотого истукана и приказал собравшимся под страхом лютой смерти пасть перед ним и поклониться, как только затрубят трубы, свирели и другие музыкальные инструменты. (Книга пророка Даниила, III, 1–6).
96
Иеремия – один из великих библейских пророков. Ссылаясь на молодость, он отказывался пророчествовать, но бог приказал ему не малодушничать, а смело возвещать то, что он вложит в его уста (Книга пророка Иеремии, I, 6–7).
97
Никодим – один из начальников иудейских, явившийся ночью на беседу к Христу (Евангелие от Иоанна, III).
98
Вари – здесь: спеши на помощь.
99
Стегно (церковнослав.) – бедро.
100
Кирилл (1130–1182) – епископ Туровский (Минская губерния) – выдающийся писатель и проповедник.
101
В святой простоте (лат.)
102
Канюшкевич – П. Конюскевич (ум. в 1770 г.). – митрополит Тобольский (с 1758 г.); стремился распространять в Сибири православие, был оклеветан и уволен на покой в Киево-Печерскую лавру.
Арсений Маииевич (1697–1772) – митрополит Ростовский. Сторонник восстановления патриаршества. За отнятие у монастырей их имущественных прав провозгласил негласную анафему Екатерине II (1763), за что был лишен митрополичьего сана и заточен в монастырь простым монахом. Однако и здесь он продолжал обличать Екатерину II. В 1767 г. был судим вторично и по снятии монашеского сана заточен в тюрьму в Ревеле. Здесь он содержался под именем арестанта "Андрея Враля", по преданию – с заткнутым кляпом ртом.
103
…инородцы… уже просили крещения… – Распространение христианства в конце XVIII и начале XIX в. среди туземных народов Сибири нередко проводилось с помощью воинских команд.
104
Князь Андрей Боголюбский (1110–1174) – выдающийся политический деятель древней Руси. Стремясь к единодержавию, он перенес столицу из Киева во Владимир. Был убит боярами-заговорщиками, опасавшимися усиления его власти. Его смерть была горько оплакана слугой Кузьмой Киевлянином. Лесков приводит текст из этого похоронного причитания.
105
Митрофорный священник (лат.) – то есть священник, награжденный митрой.
106
…бремена неудобоносимые… – Эти слова, ставшие крылатыми, взяты из Евангелия от Луки (XI, 46).
107
Иерарх – высшее духовное лицо (епископ, архиепископ, митрополит, патриарх).
108
Печалование – здесь: заступничество.
109
…во имя "бога Иустинова". – Св. Иустин, философ, писатель II в., автор "Обличения эллинов", логикой своих доказательств привел своего собеседника – язычника – к решению принять христианство – веру "в бога, которому служит Иустин".
110
…вменявший ни во что целование креста малого… – В 1154 г. князь Владимирко Галицкий присягнул на верность великому князю киевскому Изяславу Мстиславовичу и венгерскому королю Гейзе II; при нем целовал крест как чудотворное наследие его предка, св. Стефана. Владимирко не замедлил обмануть поверивших его клятве союзников. А когда посол Изяслава упрекнул его: "Ведь ты же крест целовал!" – Владимирко возразил: "Вот еще: что мне этот маленький крестик!"
111
…не хуже… заезжих проповедников… – Имеется в виду лорд Редсток, проповедь которого на евангельские темы имела огромный успех в петербургском свете. В 1877 году Н. Лесков выпустил книгу: "Великосветский раскол (Лорд Редсток, его учение и проповедь). Очерк современного религиозного движения в петербургском обществе".