Если мужчина тщеславен и нескромен, любит краснобайство и плоские шутки, всегда доволен собой и презирает окружающих, назойлив, чванлив, развращён душой, лишён порядочности, чести и здравого смысла и если вдобавок он красив собой и хорошо сложён, - считайте, что он обладает всеми качествами, способными вскружить головы очень многим женщинам.
Я знавал женщин, которые старались скрыть своё легкомысленное поведение под личиной скромности. Этим постоянным и слишком явным для всех притворством они добились только того, что о них стали говорить: "С виду они благонравны, а в сущности - шлюхи".
Чопорная женщина думает о своих словах и осанке, благонравная - о своём поведении. Та повинуется голосу предрассудков и причуд, эта - голосу разума и сердца; одна всегда строга и непреклонна, другая ведёт себя так, как того требуют обстоятельства; первая под напускной безупречностью таит множество пороков, вторая так проста и естественна, что богатство её души открыто каждому. Чопорность стесняет ум и не только не скрывает возраста и изъянов внешности, но подчас наводит на мысль о них; напротив того, благонравие искупает телесные недостатки, очищает ум, делает молодость ещё прелестней, а красоту - ещё соблазнительней.
…На учёную женщину мы смотрим, как на драгоценную шпагу: она тщательно отделана, искусно отполирована, покрыта тонкой гравировкой. Это стенное украшение показывают знатокам, но его не берут с собой ни на войну, ни на охоту, ибо оно так же не годится в дело, как манежная лошадь, даже отлично выезженная.
Я знаю женщин, которые друзьям предпочитают деньги, а деньгам - любовников.
Как ни странно, на свете существуют женщины, которых любовь к мужчинам волнует меньше, чем другие страсти, - я имею в виду честолюбие и страсть к карточной игре. Мужчины сразу становятся целомудренными в присутствии таких женщин, ибо женского в них только одежда.
Женщины склонны к крайностям: они или намного хуже, или намного лучше мужчин.
У большинства женщин нет принципов: они повинуются голосу сердца, и поведение их во всём зависит от мужчин, которых они любят.
Женщины умеют любить сильнее, нежели большинство мужчин, но мужчины более способны к истинной дружбе.
Женщины не любят друг друга, и причина этой нелюбви - мужчина.
Передразнивать порою опасно. Она сама уже почти старуха, но тщится показать, как смешна некая молодая женщина, и сама при этом становится такой безобразной, что наводит страх. Она отвратительна со своими гримасами и кривлянием, и, чтобы смягчить впечатление от её уродства, так и хочется взглянуть на ту, над которой она потешается.
Мужчина соблюдает чужую тайну вернее, чем свою собственную, а женщина лучше хранит свою, нежели чужую.
Как бы сильно ни любила молодая женщина, она начинает любить ещё сильнее, когда к её чувству примешивается своекорыстие и честолюбие.
Сколько на свете девушек, которым их незаурядная красота не дала ничего, кроме надежды на незаурядное богатство.
Красивые девушки, которые дурно обращались со своими поклонниками, не остаются безнаказанными: обычно им мстят уродливые, или старые, или недостойные мужья.
Женщина признаёт достоинства и привлекательность лишь за тем мужчиной, который производит на неё впечатление; она почти всегда отрицает за ним и то, и другое, если он ей не нравится.
Если мужчину мучит вопрос, не изменился ли он, не начал ли стареть, ему следует заглянуть в глаза молодой женщине и обратить внимание на то, как она с ним разговаривает: он сразу поймёт то, что так боится узнать. Суровый урок!
Когда женщина не спускает глаз с мужчины или, наоборот, всё время отводит их от него, почему-то все сразу понимают, что это значит.
Женщины с лёгкостью лгут, говоря о своих чувствах, а мужчины с ещё большей лёгкостью говорят правду.
Нередки случаи, когда женщина изо всех сил скрывает страсть к мужчине, в то время как он так же прилежно может разыгрывать любовь, которой вовсе не чувствует.
Подчас мужчина старается зажечь страсть в женщине, совершенно ему безразличной. Спрашивается, не проще ли обратить внимание на ту, которая его любит, чем тратить время на ту, которая к нему равнодушна.
Мужчине легко обмануть женщину притворными клятвами, если только он не таит в душе истинной любви к другой.
Если женщина ленива, её могут исцелить от этого порока тщеславие и любовь.
Когда деятельная женщина становится ленивой, это признак того, что она полюбила.
Мужчина громко негодует на женщину, которая его разлюбила, - и быстро утешается; женщина не столь бурно выражает свои чувства, когда её покидают, но долго остаётся безутешной.
Я не понимаю, как это муж, дающий волю дурному расположению духа и дурным склонностям, муж, который не только не скрывает своих недостатков, но даже хвалится ими, который скуп, неопрятен, резок, неучтив, холоден и угрюм, - как это он надеется защитить сердце своей молодой жены от натиска ловкого поклонника, который щедр, хорошо одет, снисходителен, заботлив, настойчив и осыпает её лестью и подарками.
Я знаю женщину, которая до такой степени пренебрегает своим мужем и умалчивает о его существовании, что в обществе о нём даже не поминают. Жив он? Умер? Никто не имеет об этом никакого понятия. В своей семье он являет собой образец робкой, безропотной, рабской покорности…
Как мало на свете таких безупречных женщин, которые хотя бы раз на дню не давали своим мужьям повода пожалеть о том, что они женаты, и позавидовать холостякам.
Неужели нельзя изобрести средство, которое бы заставило женщин любить своих мужей.
Женщина, которую все считают холодной, просто ещё не встретила человека, который пробудил бы в ней любовь.
Франсуа де Ларошфуко утверждает, что…
Страсть часто превращает умного человека в глупца, но не менее часто наделяет дураков умом.
Изящество для тела - это то же, что здравый смысл для ума.
Трудно дать определение любви; о ней можно лишь сказать, что для души - это жажда властвовать, для ума - внутреннее сродство, а для тела - скрытое и утончённое желание обладать, после многих околичностей, тем, что любишь.
Чиста и свободна от влияния других страстей только та любовь, которая таится в глубине нашего сердца и неведома нам самим.
Никакое притворство не поможет долго скрывать любовь, когда она есть, или изображать - когда её нет.
Нет таких людей, которые, перестав любить, не начали бы стыдиться прошедшей любви.
Если судить о любви по обычным её проявлениям, она больше похожа на вражду, чем на дружбу.
На свете немало таких женщин, у которых в жизни не было ни одной любовной связи, но очень мало таких, у которых была только одна.
Любовь - одна, но подделок под неё - тысячи.
Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто её видел.
Чем сильнее мы любим женщину, тем больше склонны её ненавидеть.
Бывают удачные браки, но не бывает браков упоительных.
Лёгкое поведение - это наименьший недостаток женщин, известных своим лёгким поведением.
Иные люди только потому и влюбляются, что они наслышаны о любви.
Постоянство в любви бывает двух родов: мы постоянны или потому, что всё время находим в любимом человеке новые качества, достойные любви, или же потому, что считаем постоянство долгом чести.
Постоянство не заслуживает ни похвал, ни порицаний, ибо в нём проявляется устойчивость вкусов и чувств, не зависящая от нашей воли.
Строгость нрава у женщин - это белила и румяна, которыми они оттеняют свою красоту.
Целомудрие женщин - это большей частью просто забота о добром имени и покое.
Кокетство - это основа характера всех женщин, только не все пускают его в ход, ибо у некоторых оно сдерживается боязнью или рассудком.
Счастье любви заключается в том, чтобы любить; люди счастливее когда сами испытывают страсть, чем когда её внушают.
Ни в одной страсти себялюбие не царит так безраздельно, как в любви; люди всегда готовы принести в жертву покой любимого существа, лишь бы сохранить свой собственный.
Очарование новизны в любви подобно цветению фруктовых деревьев: оно быстро тускнеет и больше никогда не возвращается.
Разлука ослабляет лёгкое увлечение, но усиливает большую страсть, подобно тому как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.
Нередко женщины, нисколько не любя, всё же воображают, будто они любят: увлечение интригой, естественное желание быть любимой, подъём душевных сил, вызванный приключением, и боязнь обидеть отказом - всё это приводит их к мысли, что они влюблены, хотя в действительности всего лишь кокетничают.
Мы не можем вторично полюбить тех, кого однажды действительно разлюбили.
Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим тех, кем восхищаемся мы.
Трудно любить тех, кого мы совсем не уважаем, но ещё труднее любить тех, кого уважаем больше, чем самих себя.
Любовники только потому никогда не скучают друг с другом, что они всё время говорят о себе.
В ревности больше себялюбия, чем любви.