Ад
Как-то раз я подумала, как может милосердный и любящий Бог допустить существование ада?
Дело в том, что на Небесах, или в Царствии Божием, нельзя найти места, где бы не присутствовал ощутимым образом Бог, где можно было бы спрятаться от Него и отсидеться под кустом, прогуливая общение и жизнь в Нем, как прогуливаем мы уроки. Так как же там могут находиться демоны и злые грешные люди, если самой большой мукой для них будет присутствие Бога, которого они ненавидят и от которого бегут?
Как в пустыне солнце делается невыносимым, и жар его убивает, так невыносимы тьме - свет, а злу - милосердие и любовь. Так, светолюбивая роза болеет, если ее посадить в тени, а темнолюбивая плесень гибнет на солнце. Вот Господь и выделил некое место - преисподнюю, где грешники и бесы могут существовать, мучимые собственными дурными характерами и привычками, которые невозможно удовлетворить.
"Сынок, тебе сейчас не понять вечности. Давай сравним это с земной жизнью, там ведь то же самое. Когда добро и зло созреют, они обретают обратную силу. Не только эта долина, вся прошлая жизнь - рай для спасенных. Не только тот город, но и вся жизнь - ад для погибших. Люди на земле этого не понимают. Они говорят о временном страдании: "Этого ничто не изгладит", и не знают, что блаженство окрасит и преобразит все прошлое. Они говорят о греховной усладе: "Я согласен на любую цену", и не ведают, что погибель обращает в боль усладу греха. И то, и это начинается в земной жизни. Прошлое святого преображается - раскаянный грех и ушедшая скорбь окрашиваются красками рая. Прошлое нечестивца уходит во мрак. Вот почему, когда здесь взойдет солнце, а там, внизу, настанет ночь, блаженные скажут "мы всегда были в раю", погибшие - "мы всегда были в аду". И никто не солжет".
К. С. Льюис. Расторжение брака
Твой Ангел Хранитель
Каждому человеку, принимающему Святое Крещение, Господь дает в помощь Ангела Хранителя. Ангел Хранитель оберегает человека от всякого зла, помогает ему творить добро и молится за него перед самым престолом Господа. Наши Ангелы всегда с нами, и если мы не отвергаем их и призываем к себе: "Ангел Хранитель, помоги", - они всегда придут нам на помощь.
В Православной Церкви сложилось несколько молитв нашим небесным заступникам:
"Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне!";
или:
"Ангеле Божий, Хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мене днесь (сегодня) просвети, и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави, и на пусть спасеня направи. Аминь".
"Аминь" - значит "подлинно", "истинно". Христиане обычно заканчивают так свои прошения и молитвы к Богу для большего утверждения своих слов. Это немного похоже на присказку "точно так" или "честно-честно", хотя, конечно, ничего общего с жаргоном и словами-паразитами не имеет.
А вот как заступничество наших Хранителей описывается в одной из молитв, читающихся перед сном: "Ангел Христов, мой святой Хранитель и покровитель души и тела моего, сколько бы ни согрешил, все мне прости за сегодняшний день, и от всякого коварства и хитростей противостоящего мне врага меня избави, чтобы я не прогневал моего Бога. Но моли за меня грешного и недостойного раба, чтобы я оказался достойным блаженства и милости Всесвятой Троицы и Матери Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь" .
Мы должны быть благодарными нашим Ангелам Хранителям за их помощь. Но Ангелы Хранители не "привязаны" к нам неразрывной связью - мы можем отвратить их от себя грехами и злыми поступками. Святые часто говорят, что наши злые дела и мысли издают ужасный смрад, некую духовную вонь, которая невыносима для добрых Ангелов и привлекает к себе бесов. Мы даже говорим "от этого дела дурно пахнет".
Впервые я услышала об этом от крестившего меня священника. Однажды перед вечерней службой в храм зашел нищий, или, как теперь говорят, бомж. От него отвратительно пахло, и женщина, продающая свечки за свечным ящиком бросилась его выгонять. Батюшка услышал шум и подошел поближе.
- Что случилось? - спросил он.
- Да вот, батюшка, благословите прогнать бомжа, уж очень от него воняет.
- Знаешь, ведь смрад от зла нашего еще более невыносим для Бога и Ангелов, чем для нас этот скверный запах. А ведь они нас терпят, - тихо и с какой-то грустью произнес священник.
Потом он подошел к нищему и спросил, чем может ему помочь.
Неожиданно для себя очень много интересного о наших взаимоотношениях с невидимым миром я узнала из чудесных книг писательницы Юлии Вознесенской - в ее сказочных повестях из цикла "Юлианна", в которых описываются опасные и волшебные приключения двух сестер-близняшек Юли и Ани, у которых мачеха оказалась самой настоящей ведьмой.
Разговор 5. Тайна женщины
Оглянись - все в этом мире остается верным своему предназначению, оставаясь таким, как сотворил Бог. И камень, и растение, и зверь - могут быть только такими, как задано природой и инстинктами. От лошади родится лошадь, которая, как и ее предки, не станет вдруг ходить на задних ногах или бороться за права лошадей. Измениться сами по себе все они не могут - все, что меняется в мире, изменяется благодаря вмешательству Бога и человека.
Но человек может быть другим . Он не просто управляем "законами природы", но еще и управляющий. Человек - созидатель своей собственной судьбы. И хотя в нас тоже есть неизменная сущность - наша душа и замысел о нас Бога, - мы-то имеем еще и свободу выбора и можем изменить себе.
В каждой девочке Богом заложен не просто ее пол - женский, но и способность стать "настоящей женщиной" или превратиться в пустоцвет - существо, так и не обретшее своего лица, в "простую бабу".
Если девочка, вырастая, изменяет себе, своему призванию "быть женщиной", она не обретает ни мудрости, ни счастья.
Оставаясь "женщиной" по виду и половой принадлежности, она лишена подлинной радости, превращаясь в подобие самой себя, в зеркальное отражение, лишившееся своей хозяйки.
Вспомните сказки про злых мачех-красавиц, про ведьм или Снежную королеву. Все эти героини вроде бы женщины, но разве нам хочется быть такими, несмотря на их кажущуюся внешнюю красоту и могущество? Нет, потому что они мертвые изнутри.
* * *
Обычно девочка мечтает стать девушкой, встретить свою любовь, создать семью. Понятно, что есть и желание получить профессию и еще много чего, но мне хочется сейчас поговорить о том, что может помочь вам стать самими собой.
Богом в девочку заложено стремление быть женой и матерью - в этом высшее предназначение женщины, ее пола, ее существования.
Сущность женщины не может сводиться лишь к чему-то одному, она, как и у мужчины, богата и разнообразна.
Давайте попробуем сравнить женщину с цветком, ребенком и Ангелом .
Любая девочка, а потом и женщина - конечно же цветок . Причем не важно, осознаем мы это или нет. Ведь Господь сотворил нас нежными и красивыми, поэтому каждой девочке так хочется, чтобы с ней обращались бережно и восхищались ею. Когда я в пять лет стащила у мамы губную помаду и, надев ее туфли на шпильках, вертелась у зеркала - это была не просто игра. Так во мне выплескивались эти качества, заложенные в меня Богом.
Посмотрите, даже самая крепкая женщина по сравнению с самым крепким мужчиной кажется и нежной и хрупкой. Те из нас, которые знать ничего не желают о своей нежности, - изменяют своей сущности и протестуют против собственной природы. Таких протестанток называют феминистками, и однажды во Франции они дошли даже до того, что отказались причесываться, аккуратно одеваться и мыться. Все это они делали только для того, чтобы показать, что они ничуть не обязаны никому нравиться. Конечно, они никому и не нравились, отчего бедным французам пришлось жениться на иностранках или искать где-нибудь подальше от городов девушек с более нормальными взглядами на жизнь.
Нежность души и тела обязывает нас быть красивыми. Красивой может быть даже самая некрасивая из женщин. Потому что истинна не физическая, а душевная, духовная красота. Женщина с женственной и любящей душой будет красива всегда: тогда внутренняя красота светится через незадавшуюся внешность, поет и излучает счастье. Тогда проступает красавица в не особо примечательном лице.
А вот как видит душевную красоту герой, попавший из ада в рай на экскурсию: