Илья Светозаров - Простая философия стр 11.

Божественность Мироздания как подтверждение торжества Добра над злом

На высшем энергетическом уровне границ между миром и антимиром нет. Здесь обмен энергией между этими мирами подчинен не Сатане, а Закону Кармы, то есть, Божественному закону Справедливости и Всеобщего Равновесия. Этот закон и обусловливает движение нашего и всех остальных миров в сторону развития, а значит, в сторону повышения вибраций. В итоге – в сторону идеи Абсолютного Добра. Определяющим принципом этого движения является естественное, "Божественное" "нарушение" причинно-следственных связей. Этот принцип известен как прощение грехов . Путь к нему – раскаяние и исповедь. Бог прощает грехи за счет постоянного роста своей силы, своих вибраций. Эта сила всегда избыточно-положительна. В этом – ее безграничный потенциал. Пережигание грехов происходит за счет повышения вибраций тех объектов, которыми интересуется Господь. То есть, тех форм, высшие вибрации которых резонируя с высочайшей реальностью, выводят эти формы за частотные границы того мира, в котором существуют их тела. В развитии Антимира таких принципов нет. У Зла им противостоят другие принципы "отбора энергии". Ложь, лицемерие, обман, заблуждение, искушение. Этими средствами живет и пользуется Сатана. Они – с его стороны нарушают принцип взаимообмена между миром и антимиром. В то же время, уравновешивая Божественное вмешательство в закон равновесия. Реализация этих принципов в процессах энергетического обмена (в случае контактов с Сатаной – энергетического обмана) не противоречит развитию Добра, как и все действия злых сил вообще и Сатаны, как их представителя в нашем мире, в частности. То есть, такие действия так же развивают всю систему в целом, а значит, служат главной цели глобальной Божественной эволюции. Если за счет действий Сатаны система тоже развивается, то кто же страдает в таком случае? Страдает та часть системы, та жизненная форма, которую использует Сатана. Он "выжимает" из нее все и именно таким образом разрушает и форму (тело) и ее содержание (душу). Напомню, что под разрушением мы понимаем понижение частот.

Это значит, что добро и зло пользуются разными ресурсами. Добру принадлежат все существующие ресурсы, в том числе энергетические (духовные и материальные) ресурсы всех высших миров. Злу – только материальные ресурсы, в рамках конкретного, отдельно взятого измерения. Мы помним, что низшие частоты (плотная материя) в отличие от высших частот (духа) ограничены. Если бы это было не так, так называемое "зло" уже давно уничтожило бы все сущее. Но это невозможно, ведь тогда и самому "злу" негде и не в чем будет воплощаться и проявляться, негде жить. Ведь живет оно там же, где и мы – в конкретных и вполне ощущаемых пределах. Да и нас оно не уничтожит, иначе, кого же ему искушать? А оставаться и витать в черной пустоте в виде голой и абстрактной идеи, в томительном ожидании рождения нового мира – это, сами понимаете, скучно и неинтересно. "Не выгодно", как говорят представители современной молодежи. Даже для видавшего виды пресловутого "зла". Постоянное изменение потенциалов, начиная с осознаваемых нами мельчайших частиц и заканчивая создаваемыми ими формами, делает идеи добра и зла относительными. Можно утверждать, что добро и зло не статичны. Они постоянно меняются местами. Но не в грубом понимании, а в более "тонком": "смена мест" происходит за счет взаимного проникновения энергии, составляющей эти и все остальные понятия, из одной формы – в другую. Происходит это с такой скоростью, что отследить и зафиксировать данный процесс не представляется возможным. На самом же деле в этом нет никакой необходимости, так как добро и зло условны и имеют значение только в нашем ограниченном мировосприятии. Все это – проявление единой и неделимой силы, имя которой Господь. И если приходящие к нам мессии – лишь обособленные и выделенные в конкретные сущности образования, имеющие определенные и вполне понятные цели, то и представители "злых" сил – те же проекции единой верховной Сверхсущности. Просто в данном случае они выглядят в соответствии с той миссией, которую они призваны олицетворять и выполнять. Если кому-то для пущей убедительности и узнавания людьми необходимо наличие рогов, копыт и прочих атрибутов – нате, пожалуйте в лучшем виде! Чтобы уж всем было понятно, кто есть кто, и кто за что отвечает. Понятно, что формирование соответствующего эгрегора – вопрос простой и чисто технологический.

Универсальность творения

Известная всем легенда о Падшем Ангеле помимо всего прочего говорит еще и о том, что все миры устроены одинаково. Везде есть дух и материя, которая нуждается в постоянном энергетическом преобразовании, то есть, в одухотворении. На любом уровне присутствуют так называемые силы "зла". Рассказы о райской жизни и мирах абсолютного добра и покоя, напрочь лишенных зла – не более чем сказки для духовных детей. Своего рода религиозная теория духовного коммунизма. Для думающего человека такая "истина" безнравственна как книга Пауло Коэльо и скучна как исповедь монашки. Целью всех миров является неуклонное и стабильное развитие. Развитие же невозможно без преодоления трудностей. Нет проблем – нет эволюции. Более того, в любом физическом пределе все должно с чего-то начинаться и чем-то заканчиваться, рождаться и умирать, чтобы переходить на другие стадии развития. А чтобы что-то могло умереть, нужна сила, отвечающая за это и способствующая этому. Понятно, что такая сила не может быть "доброй" по своему определению и по своей природе.

Совокупность всех развивающихся таким образом миров и есть верховный и единственный Бог, или другими словами – Создатель всего сущего. Все остальные боги – проекции Единого Бога на отдельные миры. Миры отрицательные проникают и стремятся проникнуть все глубже в миры положительные. И наоборот. Мир и антимир сопротивляются друг другу, но не могут существовать друг без друга. Это сопротивление и есть основа их развития и развития Бога за счет всеобщего движения. В каждом мире, лежащим между абсолютным добром и абсолютным злом, то есть, между своими высшими и низшими вибрациями, добро и зло всегда присутствуют, определяя баланс данного мира. Присутствуют они в виде явленных (раскрытых) потенциалов и в виде потенциалов неявленных (стремящихся раскрыться). Соотношение явленного и неявленного добра и зла зависит от базовой частоты того или иного предела. Чем она выше, тем ближе этот предел находится к идее абсолютного добра, тем многомернее этот мир, тем больше в нем параллельных пространств, неявленных потенциалов мира противоположного и меньше явленных. С антимиром – аналогичная ситуация, но с противоположными знаками.

Кроме того, будучи энергетическими оптимистами, а проще говоря – обычными верующими людьми, мы с полным на то правом можем утверждать: так называемое "зло" – на самом деле является ничем иным, как самым настоящим, но пока что не вполне проявленным добром.

Планета Земля и четвертое измерение

Теперь несколько слов о планете Земля в контексте сказанного выше. Чем хуже экология на видимой нам Земле, тем лучше она на Земле настоящей. Сейчас мы находимся на темной стороне земной реальности. Не по отношению к антимиру, а по отношению к более развитым мирам. Не вглубь, а вверх. У нас – землетрясение, разрушение, ураган – там, на настоящей и светлой Земле – покой и созидание. Наши катастрофы – противовес этому благополучию. Наш конец света – это начало света для новой Земли, смерть низшей трехмерной земли и переход ее на новый духовный уровень, в Царство Божье. После чего трехмерная земля утратит свою прежнюю суть и приобретет еще одно измерение. Начнет жить по четырехмерным законам. На каждом новом этапе эволюции каждый объект развивается таким же образом. Он сбрасывает с себя старое грубое тело вместе с отжившими логическими категориями. Эта "новая" земная реальность уже существует. Так как все существует в один момент. И конец трехмерной земли, и конец трехмерного человека, и все остальное – на самом деле давно произошло. Все это случилось в тот миг, как только Бог представил это. Существа с низким уровнем духовности плетутся в хвосте времени, в хвосте эволюции. Бездуховность живет не на звездах, а в звездной пыли, которая и есть прах мироздания. Какая же она – настоящая Земля? Где она? Земля, как и любое творение, многомерна. А находится она там же, где наша настоящая душа.

Ну, и в завершение еще несколько нюансов. Земной мир по сравнению с высшими мирами отрицателен. Это доказывает один из основных принципов, существующих в нашем мире и зафиксированных во многих религиозных и философских текстах. Он звучит так: "Сначала отдай, затем – получишь". При анализе других духовных законов, в частности известных нам как заповеди, мы приходим к такому же выводу: да, мы действительно на темной стороне единой духовной реальности. Здесь, на земле, мы должны сделать первый шаг на пути к любому развитию. В то время как весь проявленный (видимый) мир, препятствует нашему движению. Материя в силу своей отрицательной инертности противится духу, пытающемуся ее одухотворить. В то же время, сама земная материя развивается по законам, "предложенным" духом. А значит, и в этом мире каждый человек может найти себя. Достаточно лишь преодолеть собственную инертность, а с сопротивлением материи справятся те силы, которые за это отвечают непосредственно. Которые и придумали все это, включая самого человека со всеми его "проблемами".