608. Не будем тужить ни о чем, ни печаловаться слишком. Земные дела преходящие не стоят этого. Лучше помыслим о том, какой опыт можно извлечь из них. Опыт извлекается из всего происходящего с нами. Можно прямо так и подходить к явлениям жизни, стараясь собрать опыт со всего и отовсюду, как пчела – мед. В сущности говоря, все дается для опыта и для того, чтобы чему-то научиться. Плохо, если явление жизни проносится мимо, ничего не дав. Так и всю жизнь можно прожить, ничего не получив от нее (жизни), не приобретя никакого опыта и ничего не накопив. Это жизнь пустоцвета. Тогда вообще ради чего же жить, если результаты сводятся к нулю? Вот люди обещают и не делают, говорят и не выполняют. Отметь в сознании своем, что на большинство людей нельзя полагаться ни в чем. Вот видишь, что в своих взаимоотношениях люди находятся на черте взрыва. Отметь: многие люди не умеют и не хотят научиться владеть собой. И особенно жестко, безжалостно и без попустительства отметь свои собственные слабости и недостатки. Здесь уже пощады себе не являй. Посмотри, как велико расстояние между тем, что ты есть, и тем, чем ты хочешь стать. И это расстояние сократи. Не о далеком идеале – якоре притяжения, говорится, но о ближайших намерениях твоих качества неотложные уявить в жизни. Мечтаешь о сдержанности. Как она уявляется? Осмотри желаемое качество в его жизненном применении. Или движения низшего астрала. Не поднимает ли голову вновь? Не лишает ли достижений полезных? Не диктует ли волю свою, свет пути застилая? Отметь, что укрепить, что изменить, что улучшить. И думай о том, как сократить тропинки несдержанности и распущенности психической энергии. Как-то и в чем-то можно всегда себя и сдержать, и умерить до какой-то степени, и что-то сократить. Вырвать скверну свою не всем и не всегда под силу, но планомерно и систематично сокращать в себе уявления нежелательные и можно, и должно, то есть, всегда можно, быстро ли, нет ли, но идти, но вперед. И нет такого момента, когда вокруг или в себе нельзя было бы что-то и как-то улучшить. Хорошо помечтать о преодолении недостатков своих и представить себя, их яро преодолевающим. Можно мысленно поставить себя в положение нужное, но ещё более трудное и сложное, и видеть себя победно преодолевающим и утверждающим качества нужные. Так Мыслит Учитель ученика. Так должен мыслить себя ученик. И если что-то пугает, можно представить себя одного идущим с гранатой на танки, когда кругом царит смерть. И умерить малые страхи перед настоящей опасностью. Не страшится герой. Так, преодолев нечто в сознании, уже легко и просто преодолеть это в жизни. Что-то нудит беспокойством. Можно представить себе положение в сто раз горшее и мысленно стойко пройти через него, не являя ни уныния, ни омрачения, ни беспокойства. И пустяки нудящие действительно покажутся пустяками. Будем ускорять путь свой всеми доступными способами. Лишь бы не застрять на месте. Самоиспытания, психические или мысленные, самим учеником на себя накладываемые, полезны необычайно. Как бы закалка оружия перед боем. И если мысль оформлена достаточно сильно, то и в жизни испытание можно пройти с тем же успехом. Мысленный образ качества, мыслью утвержденного, можно укрепить решением воли, твердым и непреклонным, уявить себя на высоте должной. Сделав ошибку и проявив качество нежелательное, можно ясно представить себе, как бы следовало поступить в этом случае воину Света, мысленно проведя себя успешно через данное испытание вторично. Ни в коем случае нельзя оставлять ошибки, ментально не исправленными, не наложив на них своего окончательного заключения. Много сора можно вынести таким образом из сознания и многого избежать. Удумайте, как ускорить путь свой.
609. (Дек. 9). Мой друг, не будет успеха ни в чем, если допущена несоизмеримость. Явление соизмеримости соизмеряет дела и поступки с путем Высшим. И если они с ним не совпадают, то и самый путь уже не становится таковым. Нужно полное соответствие между жизнью и восхождением. Если мысль будет устремлять вперед, а ноги – назад, что получится? И что будет, если и мысль, и ноги назад устремятся? Потому пусть не занимают поле сознания явления неизжитые. Если они целиком захватывают сознание, то в чем же будет различие между учеником и обывателем? Надо все поставить на своё место и разрастания вещей изживаемых не допускать. Не будем, не будем, не будем в рабстве у чего бы то ни было. Освобождение наступает при полном очищении сознания. Не будем думать, что многое уже достигнуто, если нечто ещё не изжито. Как же изжить неизжитое и угнездившееся прочно? Всемерным наполнением сердца Владыкою. Наполните сердце Владыкою так, чтобы протесниться туда уже ничто не могло. Засыпайте и просыпайтесь с мыслями о Владыке. Заполните ими промежутки свободных минут. Мыслите о Свете Его, в вас проникающем. Мысль преклоните Ему. Ему предоставьте сражаться внутри, сердце и думы Ему отдавши. Устремлением сознание наполняет себя вибрациями того, к чему устремляется. Приложите усилие сферу свою заполнить мыслями, созвучными Высшему. Где же соизмеримость, если, сидя в грязной лоханке, человек устремляется ввысь? Устремление должно тоже являть соизмеримость. Сидя в луже, не примите за идеал достижения. Пусть все земное займет в микрокосме то малое место, которое уделено ему в Беспредельности. Гипертрофия малых вещей и явлений затемняет мир беспредельный, являя собою уродливую картину того, чему нет места в Космосе. Мир человеческих нагромождений построению Космоса и плану Эволюции не соответствует. Личные мирки человеческие, с миром реальности не согласованные, являются болезненными наростами в ауре планеты. Но мир личного сознания, расширившийся, и планету и человечество собою объявший и в себя включивший, уже не являет собою диссонанса разрушительного. Учитель Зовет к миру сверхличному приобщиться, о мире малом своем позабыв.
610. Вошедший сюда назад не вернется. Это и понятно. Нельзя, почерпнув знания, сделаться невеждой. Следовательно, после известной ступени назад возврата нет. Можно пасть, и глубоко, но возвратиться в состояние безответственного дитяти уже невозможно. Приходится расти, накапливая энергии. Друзья, не лучше ли расти и умножать силы свои в Свете? Не будет удачи ни в чем, если, прикоснувшись к Свету, тьмою прельститься. Что может служить критерием правильного направления? Только цель устремления. Куда идем? Идем к самому Владыке. Соответствуют ли цели мысли и поступки допускаемые? Если да, путь правилен. А если нет? Так нужно дать себе отчет в делах совершаемых и ответственность утвердить. Глаза открыть надо. Нет вещей безразличных. Каждая влечет вверх или вниз. О магнитности мысли, слов и действий подумаем.