582. (Нояб. 24). Истинно так, колебания в вере и сомнения недопустимы. Каждое шатает башню преданности и образует щели. В них вползает темное злоумышление и ставит все построение под удар. Монолит духа надо сохранить сознательным напряжением воли и охранить всею зоркостью. Почему сомнения? Сказал: ничто не коснется вас, но пройдете эти дни под знаком различных явлений. Что вас коснулось? Ничто. Коснулось других, но в Луче вы, а не другие. И если у кого-то житейское затмило Учителя, следствия неминуемы. А вы стойте в вере вашей и знания непоколебимого и происходящее с другими к себе не прилагайте. Пройти под знаком явления – значит пройти через него не во внешней жизни, но лишь только в сознании. Через испытания под знаком надо пройти. Они почти столь же реальны, как и жизнь, но само событие идёт мимо, не касаясь испытуемого, ибо охранен. Вот здесь-то и нужна вся вера в силу Иерархии, ибо очевидность будет свидетельствовать о противном. Претерпеть и выдержать надо до конца. И если не выдержите вы, близкие, то как же выдержат те, кто дальше? Голосами мрака не устрашайтесь. Поражена тьма и силы уже не имеет. И это надо знать. Если близкие в нужде или терпят бедствие, то и будут терпеть, пока не примкнут к Щиту неотрывно. Да и близкие ли терпят? Может, о Владыке забывшие и заменившие Его суетой дня? Со Мной пребывающего в нужде не Оставлю. Нити связи нельзя ослаблять. По ним идёт Свет. К ежу нельзя прикоснуться. Ауры отталкивания Избегаем. Сетования не помогут. Поможет любовь, устремление и преданность непрерываемая. Истинный ученик всегда близок, что бы с ним ни происходило. Возлагать на Учителя ответственность за тяжкие условия окружающие – последнее дело. Мужественно и стойко надо дойти до Меня. Осталось немного.
583. (Нояб. 25). (Со сна). Уже два – три дня осталось.
А там и конец беспокойствам и сознанию своей отчужденности. Владыка Намечает индивидуальное будущее ученика, и оно должно осуществиться. Но сроки не могут быть указаны по кармическим причинам. Много шатаний происходит, если срок указуется, а также и от неправильного понимания сроков. Часто сроки обозначаются условно, в зависимости от принятия его человечеством и состояния сознания. Это обычно не учитывается. Сроки могут быть доверены лишь очень близким и утвердившимся, твердость и стойкость которых не зависит от сроков. Теперь наступает особое время, время сочетания кармы народной и кармы индивидуальной посланников Моих. Искусно надо сплести нити узора, гармонично сочетая краски и элементы, его образующие. Ведь все надо совершать рукою человеческой. Кончилось, кончилось, кончилось время разгула тьмы. Темные попытки будут повторяться, но желаемых ими плодов не дадут и энергии, приведенные в действие, против них же самих и обратят. Больше веры имейте. Малодушие и маловерие невместны с понятием ученичества. Волну противодействия кажущейся неудачи надо спокойно пропустить мимо, держа в сознании желаемую или намеченную цель. Если сознание будет хвататься за образы кажущейся неудачи или неуспеха, то они к нему и пристанут, с ним и останутся и могут тем вызвать их утверждение в жизни. Пусть бушуют волны неудачи, но образ плана намеченного тверд остается в непоколебимом кажущимися неудачами сознании, и он-то в конце концов и побеждает, особенно теперь, когда утверждена победа Света. Тучи неудачи нависают при малом доверии к Руке Водящей. Обращу на пользу все. И враги будут служить каналами исполнения Моих указаний, конечно, не зная того. Не будем думать, что Владыка Промедлит, лучше будем считать, что подготовляются условия лучшие. Полосу затемнения надо принять спокойно. Она тоже вас не коснется. Вы под щитом. Обрывки образов недоверия Учителю не принимайте за действительность. Окружены мощной защитой, как стеной нерушимой. Но волны давления и через стены проникают, давя на центры. Итак, друзья, Учитель за вами, явите и вы нужную степень доверия мудрости и силе Его, несмотря ни на какую очевидность. Возведение явления противного в степень достоверности до его уявления в жизни будет знаком поражения. Потому требуется вера в успех намеченного действия, или плана, или желания до конца. А то, что было в прошлом, и прошлые неудачи надо забыть. Сейчас условия новые, благоприятствующие детям Моим. Не смущайтесь ничем. Неудачу Обращу в удачу. От вас же требуется лишь уверенность в том, что не Оставит Учитель заботой.
584. (Видел утром горящую свечу).
Друг Мой, как мыслишь, когда легче быть близким с Владыкою, в беде или радости, голоде или сытости (достатке)? Владыка должен быть близок всегда. Именно меняющаяся полюсность явлений не может колебать центр, от которого идёт устремление. Дело не в холоде или тепле, но в несломимости предстояния. Нужно же все-таки понять, что есть то, что течет перед сознанием, постоянно меняясь – поток жизни, и нечто вечное и неизменное в человеке – Безмолвный Рекордер. Он-то и сливается с Владыкой в вечном единении неразрывном, пребывающем вне потока. А река жизни будет по-прежнему течь всегда, изменяясь в непрекращающемся движении. Смена, или движение, есть неотъемлемый атрибут жизни. Но Безмолвно Смотрящий стоит вне. Почему же отождествляешь себя со сменами состояний трех оболочек и трех сфер? Мы над ними и лишь Созерцаем бесконечную смену явлений, извлекая из нее нужное знание. Мы – от огня и Мира Огненного и Находимся на Земле, чтобы создать тебе носителя, или проводник огненный, огненное тело для пребывания в Мире Огня вовеки. Вот наша задача, Моя и твоя – создать и оформить тело огненное, уже не подлежащее ни смерти, ни разложению. Легко представить, как умирает и разлагается на составные части тело физическое, труднее представить отделение от себя тела тонкого и его разложение, но почти невозможно отделить от себя тело ментальное и вообразить его распадение на слагающие его элементы. Как бы ничего не остается от всего внутреннего мира человека, и исчезает сам человек. Вот почему так важно при жизни найти в себе, и утвердить в себе, и утверждать постоянно начала, не подлежащие ни одной из этих трех смертей и находящиеся над всем, что смертно, и учиться переносить сознание в то, что в человеке вечно. Вечное в себе найти надо, вечному воздвигнуть алтарь и в святилище его встать твердо над всем, что сменяется в чередовании волн, течет широкой рекой в каждой из трех сфер, временных и смертных. Конечно, тонкое тело переживает тело физическое. Но это не есть бессмертие, ибо и оно умирает. Конечно, ментальная оболочка переживает тонкую, но и это не есть бессмертие, ибо умирает и она. Бессмертно лишь то, что от них остается, собранным в огненном вечном "Я" человека. Будем собирать элементы огненные и из них созидать себе проводник огненный для сознательного в нем пребывания. Сокровище Чаши будем наполнять элементами огненными, непреходящими. Можно ли забыть язык свой или чужой? Можно, ибо память о нем сохраняется на одну жизнь у обычных людей. Но способность к изучению языков остается в Чаше навеки, если даже она и не выявлена. Так опыт и способности, трудом заработанные, остаются с нами навсегда. Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под Солнцем? Нет никакой, ибо строит вихрю на разрушение. Стоит посмотреть развалины древних неведомых городов, чтобы лишний раз убедиться в этом. Но опыт, жизнью и трудом даваемый, откладывает в Чаше нетленные огненные энергии, которые остаются с человеком всегда в том его начале, или принципе, который Называем огненным и вечным. Потому много пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под Солнцем сознательно, или даже не сознавая их цели. В зерне духа – все. Росту этого зерна и посвящает Архат все свои жизни на всех планах бытия во всех оболочках.
585. (Нояб. 26). Пиши, Мой друг. Всякое положение, касающееся окружающего нас мира и высказываемое человеком искренне, правильно в размере сознания человека, ибо существует лишь в его сознании и для его сознания и показывает лишь степень его понимания и развития, им достигнутую. Для сознания дикаря и философа миры неодинаковы. Оба правильны для каждого, но оба ложные с точки зрения абсолютного Знания. И дикарь, и философ одинаково далеки от вершины абсолютного Знания, ибо оно является аспектом Беспредельности и, не имея конца, достигнуто быть не может. Можно говорить лишь о большем или меньшем знании, принимая во внимание относительность всякого. Конечно, современники наши знают больше, чем пещерные жители. Но область неисследованного и ещё не достигнутого и теми, и другими столь велика в своей Беспредельности, что даже это различие становится уже не столь значительным. Не следует забывать, что гордая современная наука существует лишь несколько сот лет. И что триста-четыреста лет тому назад людей живьем сжигали на кострах за колдовство тысячами, утопали в невежестве и мракобесии. Если наука будет развиваться столь же быстро, то через 200 – 300 лет мы окажемся в таком же положении невежественных двуногих, какими нам кажутся темные люди средних веков. Так обстоит дело со знанием человеческим. И лишь только знание Космических Законов выводит ум из тупика. Незыблемы Законы Космические. Значит, в сфере Закона надо искать основы непреходящего вечного знания. По схеме этих Законов построена Вселенная, и в сферу этих законов и принципов вводит сознание Учение Жизни.