506. (Окт. 16). Может ли Луч Владыки дать Свет свой, если психическое состояние воспринимающего не соответствует? Если сознание из проводника света становится не проводником, как может в него Свет проникнуть? Ток может быть дан и дается, но стеклянная поверхность его не пропускает. Проводимость сферы микрокосма обуславливается сознанием, и Луч проникает лишь в открытый приемник. Говорилось много раз, что связь с Владыкой должна идти поверх преходящих настроений и изменчивости внешних условий, подчас очень неблагоприятных и дисгармоничных. Но плоскость контакта устанавливается над ними, там, куда разнузданные вибрации низших слоев проникнуть не могут. Потому говорится о равновесии, ибо высшие входы им охраняются. Что бы ни происходило вовне, надо научиться хранить равновесие духа. Будем терзаемы внешними условиями до тех пор, пока броня духа не окрепнет настолько, что станет непрободаемой ни для каких вибраций низшего порядка. Пока она не выкована, придется претерпевать, ибо другой защиты нет. Надеяться на милость кармы не приходится, ибо надо платить по счетам. Сложить оружие и быть втянутым в воронки буйных окружающих вихрей астральных будет поражением и потерей всего. Выход один: натиск тьмы, скрежет тяжких условий победить в духе. Не условия побеждать надо и не с условиями бороться, но себя, изнемогающего под их ударами, себя, омрачающегося и теряющего спокойствие и равновесие достигнутое, себя надо победить. И слабость свою, и желание свое спину согнуть под тяжестью противодействий нужно заменить стойкостью несломимой. Надо понять, что поражения быть не может и что надо выдержать все до конца, не растеряв ни одной крупинки сокровищ собранных и достижений накопленных. Прочность достигнутого испытуется жизнью. Нечего испытывать того, у кого ничего нет. Но чтобы дать больше, степень вместимости приемника испытать необходимо. Не Могу лить дары Света в дырявое решето. Стойкость духа утверждается как необходимейшее условие и продвижения, и получения. Спокойствие и равновесие духа есть формы восприятия Лучей Учителя и формы уявления лучей самоисходящих и огней утверждаемых. Ровно горящее пламя пробуждаемых центров, будучи выведено из состояния спокойного равновесия, сожжет проводник свой. Потому другого решения нет и мыслима лишь победа как единственный выход из создавшегося положения. Назвал победителем. Нелегко дается победа. её надо утвердить во что бы то ни стало. Назад возврата нет, отступать некуда. Позади отрезаны все пути. Именно Подчеркиваю, что нет возврата назад. Это и есть знак ученичества. Берем в ученики лишь тогда, когда отступления быть не может. Потому, собрав силы и призвав всю стойкость и мужество и полагая все сознание на Владыку, победим и этот натиск воинствующей тьмы. Вы окружены темными со всех сторон, вы – их враги. Они изыскивают все щели и все способы, чтобы нанести вред, и пользуются всеми каналами приближающими. Кроме огня духа, кроме огня Стойкости несломимой, противопоставить им ничего нельзя. С ними надо бороться. Злоумышления их пресекать, на удары тьмы отвечать лучом света, но при условии сохранения полного спокойствия и равновесия, стойкого и непоколебимого, как скала. Только победа! Отсутствие иного выхода даст силу руке сужденного победителя. Слабость духа недопустима. Допустить слабость и пасть духом – значит потерять все. Утверждаю непобедимую, неисчерпаемую силу духа. Указую закрыть плотно забрало и битву вести единым началом духа и в одиночестве, никого не допуская вовнутрь. Даже близкие силу сосредоточенную могут нарушить и, притом, очень легко именно благодаря близости. Их ступени достижения иные, и потому различие в степени напряжения вибраций может неожиданно повредить и ослабить защиту. Свою битву герой ведет один на один и с собою, и с тьмой. Великие подвиги в одиночестве совершаются, и в часы особых испытаний дух остается один, предоставленный своим собственным силам. Неисчерпаемость сил единого начала духа надо понять именно в борьбе, когда силам противодействующим, кроме силы духа, противопоставить нечего. За ними, окружившими плотно, стоит тьма и силы земные, а за духом, дерзающим в борьбе, лишь Свет и Владыка. Но Им победишь. Ибо Вижу победу.
507. Одиночеству ничто и никто не изменит. Одиночество надо понять. Один рождается человек в мир и уходит из мира один. Все самые значительнейшие моменты драмы человеческой жизни переживает человек в одиночестве. "Отец, Отец, векую оставил еси Мя?" – Сказал Спаситель, оставленный даже учениками, когда настал Час. В Мистериях древних посвящений испытуемый оставлялся один и в глубоком одиночестве испивал чашу безысходной горечи до конца. И лишь на утро, когда Свет должен был озарить победителя, нарушалось это страшное одиночество. Можно жить под одной крышей с людьми и даже в одной комнате, но каждое ощущение, каждое переживание, равно как и весь путь жизни, у каждого человека идёт независимо от переживаний даже близких людей. Конечно, многое переживается вместе, но самый процесс переживания идёт индивидуально, внутри микрокосма, по своей особой, изолированной, одинокой линии жизни. И если даже у вас болит зуб, то болит он у вас, но не у вашего друга. И вы лично и индивидуально проходите через все сопутствующие ему ощущения. И так – во всем. Через сознательное одиночество надо пройти. Ибо Великий Молчащий, внутри пребывающий, пребывает в великом одиночестве и в великом молчании. Молчаливый Свидетель, в безмолвии Сущий – одинок. Все, что вокруг, не наше. Уйдут из жизни и люди, и вещи, и условия. С глазу на глаз, лишенный всего, в великом одиночестве остается дух с Владыкою своим, Безмолвным, внутри пребывающим, и, сливаясь с Ним, проходит ступень безмолвного одиночества духа. Подобно тому, как ступень бездомия земного должна быть пройдена, проходится и это величайшее испытание, ибо через одиночество надо пройти. И лишь пройдя через него, может приобщиться сознание к сознанию миллиардов форм, разлитых в Космосе, став частью их, и ощутить себя неотрывным звеном всего живущего, слившись с ними и став частью их и частью мира, не утрачивая центра своего сознания, прошедшего ступень одиночества. Космическое сознание через ступень одиночества достигается. И два полюса единой вещи сливаются в сознании в одно нераздельное целое. Стоящий над в великом безмолвии и одиночестве приобщается и вводится во все, что существует вовне. Часть становится целым, и целое – частью, сливаясь в одно, сущее от века. Потому во внутреннее святилище духа, где престол свой Утвердил Владыка, никто никогда не допускается, ибо там свершается Великое Таинство Жизни. Когда путь завершен, дух завершающий над последними вратами видит последнее начертание. И это начертание выражено всего одним словом – ТАЙНА.
508. Владыка, хлеб мой насущный дай мне днесь! Сын Мой, голод духа твоего Насыщаю хлебом жизни ныне, днесь даваемым. Когда сознание обращено ко Мне и звуки Земли его не заглушают, песнь духа звучит и голос её воспринимается сознанием. И надо иметь великую силу духа, чтобы не позволить победить голосам Земли, зычным звукам, шуму, и суете мира сего. Одиночество помогает. Ибо моменты одиночества, когда дух остается с самим собою, питают сознание энергиями высшими. Нужно учиться одиноко проходить путь и нужно учиться в моменты одиночества почерпать силы и восстанавливать равновесие духа. Ибо Тишина Молчания есть тишина великого равновесия. Погружаясь в глубины духа, нужно найти там спасение от тьмы внешней, где шум, и суета, и плач, и скрежет зубовный. Из глубин Молчания звучит Голос беззвучный. Не вовне, но внутри находит ищущий несказуемое огненное Сокровище. Отречение – в духе. Всему, что вокруг, можно сказать: "Не надо ничего, ибо нет ничего моего. Пришел один, уйду один и ничего не возьму с собой из того, что имею, и никто не последует за мной. Все, что от Земли, на Земле и останется. От духа я, и явления плотного мира лишь поток, мимо текущий". Так начинает мыслить дух, сбрасывая свои цепи и свои оболочки. Воображая себя обладателем воображаемой собственности, человек не только привязывает себя к данной вещи или вещам, но и привязывает сознание свое к ментальному образу вещи и, сбрасывая тело и не разорвав этой связи, продолжает, и должен продолжать, владеть тем, что остается существовать как реальность лишь только в его сознании. Так и там, в Тонком Мире, можно окружить себя призраками, неизжитыми на Земле, и в их окружении продолжать влачить свое призрачное существование, так прочно утвержденное и обоснованное на Земле. Ибо, что связали на Земле, то будет связано и на Небе, то есть в Мире Невидимом. Потому велика опасность обольщения собственностью. Весы Беспредельности нужны для освобождения сознания от власти над ним этих призраков. Человек, перед смертью раздавший все имение свое, поступает мудро, ибо с сознанием освобожденным покидает мир. Но даже и это освобождение не так просто, как кажется. Если человек всю жизнь прожил в одном доме и в одной комнате, ментальный образ этого окружения выкристаллизовался столь прочно, и именно в своей тонкой форме, что долго ещё после смерти сознание будет продолжать пребывать в привычных и знакомых четырех стенах. Нужны путешествия, нужен отрыв от привычной обстановки. Лишь очень высокие сознания силою духа могут разрушить эту власть привычного окружения. Отсюда завет: "Не привязывайся ни к чему и ничего не считай своим". В этом мире земном мы лишь гости из мира иного. И ничто не принадлежит нам. И ни с чем не жаль расставаться, и терять ничего не жаль.