137
Эгоизм в философии, с. 97. Эти слова настолько ужаснули антропософских издателей, что в издании 1939 года они их просто вычеркнули из текста.
138
Menschliches Seelenleben und Geistesstreben im Zusammenhangemit Welt– und Erdentwickelung (GA 212, S. 104).
139
An Pauline Specht, 23.12.1894. Briefe II (GA 39, S. 238).
140
Сюда, среди множества прочих, относятся одиннадцать лекций цикла "Von Jesus zu Christus" (GA 131), прочитанных в Карлсруэ с 4 по 14 октября 1911 года.
141
Léon Bloy, Celle qui pleure (Notre Dame de la Salette), Paris 1908, p. 66.
142
В промежутке между вычиткой корректуры и отправкой текста перечень дополнился новой креативностью: "Эта церковь в то же время и хлев".
143
Nietzsche’s Werke, I. Abt., Bd. 8, Leipzig 1899, S. 263.
144
"Rudolf Steiner Gesamtausgabe. Eine Dokumentation", Dornach 1988, S. 42.
145
An Pauline Specht, 23.12.1894, Briefe II (GA 39, S. 238f.).
146
"Для понимания одной вовсе нет необходимости в прочтении другой, хотя для некоторых, конечно, это будет полезно" (GA 9, S. V).
147
Friedrich Nietzsches Werke des Zusammenbruchs, Heidelberg 1961.
148
Он и носился с этим в последние месяцы перед болезнью, строя в письмах диковинные планы и проекты реализации написанного.
149
Essai sur le catholicisme, le libéralisme et le socialisme considérés dans leurs principes fondamentaux. Œuvres, t. 3. Paris 1862, p. 185.
150
Heilfaktoren für den sozialen Organismus (GA 198, S. 289).
151
Tagebücher 1873–1937, Frankfurt am Main 1988, S. 292.
152
"Es muß der Zufall in seine Rechte treten" (GA 4a, S. 338). Подробнее в моей книге: Rudolf Steiner. Ein Kommender, S. 155ff.
153
Teosophen (GA 32, S. 195).
154
Ibid., S.336ff.
155
Mein Lebensgang (GA 28, S.360).
156
Meine Lebensbegegnung mit Rudolf Steiner, Stuttgart 1953, S. 18f.
157
Die Mystik im Aufgange d. neuzeitlichen Geisteslebens und ihr Verhältnis zur modernen Weltanschauung (GA 7, S. 108).
158
Die okkulten Grundlagen d. Bhagavad Gita (GA 146, S. 123).
159
Mein Lebensgang (GA 28, S. 394).
160
Из письма к Розе Майредер от 4 ноября 1894 (о "Философии свободы"): "Я не учу, я просто рассказываю то, что внутренне пережил сам. Рассказываю так, как я жил этим. В моей книге нет ничего, что не носило бы личного характера. Даже форма мыслей. […] Тут ничем не поможешь тем, кто хочет нестись с тобой над скалами и безднами. […] Я шел своим путём, и делал это как мог" (GA 39, S. 232).
161
Vor dem Tore der Teosophie (GA 95, S. 50).
162
Ursprung u. Ziel d. Menschen. Grundbegriffe d. Geisteswissenschaf (GA 53, S.214f)
163
Grundlinien einer Erkenntnistheorie der Goetheschen Weltanschauung (GA 2, S. 115).
164
Wahrheit und Wissenschaf (GA 3, S. 11f.).
165
Ibid., S. 88.
166
Treatise on Human Nature, London 1962, p. 113.
167
Grundlinien einer Erkenntnistheorie… (GA 2, S. 67, 68).
168
Von Seelenrätseln (GA 21, S. 13).
169
"Форма ничто, но ничего нет без формы" (я цит. по: Souriau, Histoire de Parnasse, Paris 1929, p. 86).
170
Так это формулирует Карл Шмитт (Das Zeitalter d. Neutralisierungen u. Entpolitisierungen, in: Carl Schmitt, Positionen u. Begriffe, Berlin 1994, S. 141).
171
GA 9, S. 44, 45.
172
Конечно, в сообразной сегодняшней демографии и прогрессирующему уровню маразма пропорции: не десять тысяч, а десятки миллионов на одного.
173
Goethes Gespräche, hrsg. v. Biedermann, Bd. 2, Leipzig 1909, S. 469.
174
Geisteswissenschafliche Menschenkunde (GA 107, S. 334).
175
Rudolf Steiner-Blätter, Hef 2 – Michaeli 1928. Der theistische Naturbegriff und der Begriff der Natur in Rudolf Steiner, Besazio 2005, S. 19.
176
Так, цитируемый у Шелера голландский анатом Больк. Scheler, Ges. Werke, Bd. 9, Bern 1976, S. 140.