Илья Светозаров - Армия Зла стр 9.

Истинная религия и философия – настоящие враги современной науки. Почему? Потому что они основаны на вере в Бога. В то время как основной "бог" фундаментальной науки – так называемый "эмпирический путь". Наука, стоящая на этом ограниченном и ошибочном пути, никогда не поверит в то, что невозможно разобрать на части. Именно поэтому такая "наука" отрицает Бога. Все ее изыскания служат одной цели. Все ученые выполняют единую задачу, поставленную им самим Сатаной. Чем бы они ни занимались, к какой бы отрасли знаний себя ни относили, всю свою жизнь они изо всех сил доказывают себе и людям: "Бога нет и быть не может!"

Политотдел и отдел пропаганды

Мастера слова

Важнейшей структурной единицей Армии Зла является отдел пропаганды, состоящий из людей, в той или иной мере владеющих лживым словом. Именно эти люди – настоящие уста Дьявола. Именно они – его рупор. Именно с их помощью Дьявол пленяет своих доверчивых подданных, заливая искусно приготовленный яд в их сердца и неразвитые души. Во главе этого подразделения традиционно стоят представители религий. Им, настоящим виртуозам Божьего слова, разодетым в расписные одежды и имеющим официальные церковные чины и звания, народ верит больше всего. Будучи грешными, люди готовы слушать любую чушь, важно рассказываемую церковными проповедниками. И богословы не обманывают людских ожиданий. Ловко манипулируя отдельными цитатами из священных писаний, составленных много веков назад их же собратьями, они мешают правду и ложь так тщательно, что уже и сами не могут разобрать что к чему, то и дело путаясь в собственных показаниях. Сидя перед телекамерами с бегающими глазами и такими же бегающими пальцами, нервно перебирающими замусоленные четки, они учат смирению и благочестию, вспоминая, что это такое исключительно с помощью цитат из священных текстов. Так как их собственная жизнь помочь им в этом, ну, никак не может. "Бог – только в церкви!" – учат они. И люди верят. И, ведомые искренним желанием покаяться, приходят в Божьи храмы. Но на пороге в церковь вдруг выясняется, что здесь, оказывается, они никому не нужны. Тем более со своими проблемами и грехами. В коротких промежутках между великими праздниками у церкви столько неотложных дел, что ей просто некогда заниматься своей паствой. "Хочешь исповедаться, несмотря на то, что ты здесь никому не нужен? Ну, надо же, какой настойчивый раб попался!" – и добрый батюшка ведет несчастную овцу в специальное место в храме – жертвенник для заблудших овец, называемый исповедальней. На энергетическом уровне под каждой церковью зеркально расположена точно такая же, только перевернутая вниз церковь, с куполами, направленными в преисподнюю. Все мысли и чувства, признанные греховными, усиленные этими перевернутыми куполами и антеннами-передатчиками, с помощью того же священника, направляются к Дьяволу, лишь на несколько мгновений задерживаясь в удивленных глазах батюшки, расширяя его зрачки и зажигая в них бесовские огоньки, в зависимости от степени греховности того, что рассказывает искренне кающийся грешник. Когда болезненная процедура стрижки грехов, наконец, окончена, раскаявшаяся овца, стыдящаяся своей абсолютной наготы, понимает – с этого момента она полностью во власти святого отца. Это же понимает и сам священник, радуясь этому неоспоримому факту как дитя, с трудом пряча хитрую улыбку в своей канонической бородке. Теперь и эту овцу можно как угодно использовать "на нужды церкви" и никуда она при этом не денется. До тех пор, пока снова не обрастет густой шерстью, такой же, как у всех за пределами храма. Теперь этого саморазоблаченного грешника можно "просить" о чем угодно. И он никогда и ни в чем не откажет!

Еще круче дело поставлено в "церквях" пятидесятников и в других злокачественных новообразованиях на многострадальном, но по-прежнему крайне доверчивом и глупом народном теле. Здесь любая проповедь с денег начинается и ими же заканчивается. Самозваные апостолы обдирают свою паству так лихо, что бедным адептам ничего другого не остается, кроме как расслабиться при этом и поймать "святого духа" из преисподней, получив от этого двойное удовольствие и всестороннее удовлетворение. После чего, с чувством глубочайшего, но быстро проходящего внутреннего экстаза – с нетерпением ждать нового сеанса связи с неутолимыми демонами, бесами и другими, более мелкими сущностями, носящимися в нижнем астрале. Лишенные тел проклятые души выстраиваются в настоящие бесплотные очереди в ожидании очередного расселения по телам прихожан, жаждущим новой дозы гормона радости. А новоявленные "апостолы", собирая дань со своих дрожащих в абстинентном синдроме учеников, щедро отправляют их души Сатане, предоставляя их трясущиеся в трансе тела его бесчисленным и разнообразным слугам.

Со священниками и церковными проповедниками успешно соревнуются другие мастера слова – многочисленные литераторы. Их связывают с Сатаной бессрочные контракты. По этим контрактам "мастер слова", однажды продав душу Дьяволу, полным ходом дурманит публику, начиная с детей и заканчивая взрослыми. Сатана, в свою очередь, щедро снабжает писателя необходимым для такого творчества материалом. Кроме того, он помогает автору "раскрутить" его произведения и заработать на них бешеные гонорары. Эти мастера и мастерицы стараются не на шутку, даже не подозревая о скрытом до поры до времени смысле слова "бессрочный". Бедняги и не догадываются о том, что подписанный ими контракт не закончится даже тогда, когда от полученных миллионов не останется и следа, а их земная жизнь подойдет к своему бесславному концу. Тем не менее, потраченные на сохранение собственного здоровья деньги и давно потерянную славу им придется отрабатывать на протяжении сотен новых воплощений и десятков тысяч лет, пока сами они не осознают и не компенсируют тот вред, который принесло людям их творчество, вдохновленное темными силами. До тех пор, пока милостивый Господь ни сжалится над ними, предоставив возможность покаяться и смутную надежду хоть когда-нибудь быть прощенными.

Чтобы занять недостойное место среди нескромных литераторов требуется совсем немного усилий. Для начала достаточно умения кое-как связывать между собой избитые штампы и расхожие фразы. Затем из того, что получилось нужно научиться плести незатейливый сюжет со счастливым или трагическим финалом, в зависимости от жанра произведения. И все, ты – настоящий писатель! На самом деле правило приема в чертовскую литературу достаточно простое – пиши о том, что тебе абсолютно безразлично. Создавай свои творения с единственной целью – продать их. Вспомни грехи, которые ты совершил и особенно те, которые хотел совершить, но не смог, так как не хватило смелости, представь их в реализованном и усиленном виде и поживописнее все это изложи. Именно так появляются на свет многочисленные приключенческие романы, любовные драмы и детективные истории. Если же хочешь взлететь "повыше" (то есть, пасть в бездну и попасть Сатане в пасть), нужна лихо закрученная мистика. Здесь недостаточно одного скудоумия. Его нужно умножить на больную фантазию. Как и чем ее заразить? В этом опять же поможет Сатана. Только намекни ему о своей готовности примкнуть к его армии, и он щедро снабдит тебя всем необходимым. А проведя несколько жертвоприношений, например, несколько раз изменив любимому человеку, предав своих друзей и описав все это на бумаге или в интернет-блоге, ты сдашь вступительные экзамены в его литературную школу. Дальнейшие успехи зависят только от тебя. Как знать, может быть, именно тебе предстоит вдохнуть новую жизнь в идеи сатанизма, весьма популярные и актуальные в наши дни.