Налоговая инспекция полагает, что у меня есть мои доходы и моя - частная - собственность, но она, конечно, не права. У меня нет частной собственности. Есть личная - которая обслуживает мои непосредственные нужды, и я не считаю правильным этого лишаться. Я обязан заботиться о своей жизни и своем здоровье и без крайней нужды лично необходимые мне вещи никому отдавать не собираюсь.
Но от частной собственности я отказываюсь. Я отдам любую "свою" вещь тому, кто распорядится ею лучше, чем я, кто с ее помощью сделает больше добрых дел. И я считаю себя вправе присвоить себе любую "чужую" вещь, если в моем пользовании она принесет людям больше пользы.
Однако мне свойственно ошибаться, и в мало-мальски спорных случаях я остаюсь в рамках действующего законодательства.
В отношении денег я вообще жмот и на этом настаиваю. Если вы у меня попросите денег, я, скорее всего, вам откажу, потому что ни свободных, ни вообще своих денег у меня нет. Жизнь дает мне деньги только в пользование, и я не могу их празднично выкинуть на себя или сделать кому-то щедрый подарок - жизнь не давала мне такого права.
Жизнь - та, которая вокруг меня! - бедна, и устраивать кутежи ей не по карману.
Если вы попросите у меня деньги, я не буду интересоваться, в какой вы мне степени родства и отдадите ли вы мне их. Мне будет важно, что вы собираетесь с ними сделать и нет ли у меня других планов, в которых эти деньги дадут большую отдачу.
Я обязательно спрошу деньги за свою работу, если убежден, что за такую работу деньги платить правильно. А за другую свою работу я не возьму с вас денег, даже если вы мне будете предлагать. Если я спрошу себя: "Я бы за такое заплатил?" и отвечу: "Нет, это было - пустое", значит, и вам за это мне платить не надо. А вот это - не пустое, это ваш настоящий труд и мне это нужно, поэтому я за это платить буду. А если вы свой труд цените мало, я укорю вас за это и заплачу вам больше, чтобы вы свой труд и себя - уважали.
Я мало интересуюсь, из какого источника деньги ко мне приходят, и, если мне деньги дают, я беру их всегда без всякого стеснения. Это было бы странно - ведь я беру их не себе.
Я плачу своим людям деньги, но для них у меня нет понятия зарплаты - есть материальная поддержка и есть перспективное вложение. Мой человек хорошо и спокойно работал - я дам ему деньги, чтобы он мог так же спокойно работать дальше. Я вижу, что этот человек может сделать многое, много доброго, - я дам ему деньги, чтобы он это сделал. Ему не надо эти деньги возвращать мне - ему надо только сделать людям то, что он сделать для них может. Если у меня есть деньги и я увижу, что вы эти деньги употребите лучшим образом, я все эти деньги с радостью отдам вам.
Я бизнесмен, и все, что у меня в руках, должно приносить максимальную прибыль. Должно приносить максимальную прибыль мое время, мои руки, мои деньги - потому что это не мое время, не мои руки, не мои деньги. Их хозяйка - Жизнь, она дала мне их в пользование, и она ждет от меня, что я распоряжусь ими наилучшим образом. А я люблю свою хозяйку - Жизнь и буду делать так, как хочет она.
Я люблю тебя, Жизнь!
Цвет фиолетовый: "Служение"
1. Я должен быть личностно богат, чтобы быть нужным людям.
2. Я живу для людей. У меня нет моего личного времени и моей (моей!) личной жизни. Моя жизнь, все время моей жизни есть работа для людей, и любое развлечение, хоть телевизор, хоть любовный роман, есть то, что я отнимаю от работы, то есть от людей.
Я отказываюсь от своей личной жизни и всю свою жизнь посвящаю Делу.
Если еще короче - становлюсь Монахом.
Вообще-то это и без всяких обязательств давно стало образом моей жизни. Вот, например, я никогда не понимал - Потрепаться.
Вот так, сесть - и Трепаться.
Ну, может быть - Прогулка. Еще лучше - Пробежка. Совсем хорошо - если По Делу.
И вот тогда, по дороге, можно и - Потрепаться.
По-моему, это нормальный, то есть рабочий образ жизни.
Хотя, конечно, с другой стороны это совершенно ненормально. Нормальный человек знает, что у него есть его личное время, когда он может - имеет право! - заниматься, чем он хочет: хоть творчеством, хоть любой ерундой, время своей жизни сжигая и разбрасывая.
Например, включить телевизор и просмотреть все на свете сериалы. Или часами бегать по квартире за очумевшей кошкой, уговаривая ее: "Муська, скушай сметанки!"
"А что? Другим не мешаю - значит, право имею. Правильно?" Правильно, расслабься. Собственно, нормальный человек и работает для того, чтобы после работы - оттянуться и покайфовать.
Надеюсь, вы умеете это делать. Кстати, какие радости у вас запланированы на сегодняшний вечер?
Все классно, но давайте думать дальше: если это мое время свободно и действительно мое, то ведь я могу его и не сжигать, и не разбрасывать, а бережно и творчески подарить тем, кого люблю. Например, людям родным и близким. Или сейчас слабым - тем, кто во мне действительно нуждается. Или скоро сильным - тем, кто мир сможет улучшить и украсить.
В том числе и собою.
А если могу не сжигать, а подарить и людям это нужно, то, на мой взгляд, я - должен. И чем более могу, тем более должен.
Реплика
С этой точки зрения быть талантливым, конечно, безнравственно. Потому что если ты бесталанный и бездельничаешь - ну и пусть, горя нету. А вот ежели тебе дано, но ты от этого только млеешь и ничего не делаешь - к тебе претензии. И чем больше тебе дано, тем больше претензии.
"А почему это - ничего не делаешь?" Да вот я тоже не знаю, почему ты ничего не делаешь...
Да, Татьян? Верно, Саша? Трепу много, дела - мало?
Я вместе с Любищевым (надеюсь, Даниила Гранина "Эта странная жизнь..." читали) убежден, что ученых и деятелей интеллектуальной культуры надо фотографировать с заду, потому что именно это место более всего вносит вклад в создание непреходящих культурных ценностей.
Так вот,
Обязательство служения - ни в коем случае не отказ ни от радости, ни от отдыха: более того, тот, кто хочет действительно эффективно работать для людей, имеет обязанность внимательно заботиться о себе, о своем душевном и физическом благополучии.
Хотя бы потому, что, если за машиной не следить, она ломается. Плюс, заботясь о людях, стоит помнить, что ты к этой категории относишься тоже. По крайней мере, пока.
Именно отношением к своей жизни и здоровью отличаются взрослые и здоровые люди от романтиков и невротиков. Романтики мечтают во имя человечества погибнуть. Невротики-трудоголики сжимают свою жизнь так, чтобы быстрее на работе сгореть. Человек же, любящий жизнь и людей, делает свою жизнь богатой и плодотворной.
Вы не забыли еще такого слова?
Уточнение
Пожалуйста, не путайте: служение - это одно, а тупое вкалывание - немного другое. Тот, кто напрягался всю жизнь в семье или на заводе, вполне мог быть и бездельником. Он всю жизнь напрягал руки, а душу - никогда.
Точнее, не больше, чем прямую кишку: как она переполнится - он ее опорожнит. Иногда для этого приходилось и тужиться.
Некоторое значение имеет и направление служения, или, если хотите, его содержание. Если женщина (например) ничего видеть не хочет, кроме своей семьи, то есть своего ребенка, мужа и хозяйства, непрерывно перестирывает нескончаемое белье и ходит с несчастными глазами, вздыхая о забытой личной жизни, то она принадлежит не к Ордену Человеков, а к категории зачуханных домохозяек. Она может быть прекрасной женой и матерью, но для нее все, выходящие за рамки ее семьи, - чужие.
То есть не совсем люди.
Мнения, сомнения и ответы
Саша Обидин долго стоял перед стеной, изучая текст "Ордена Человеков". После чего изрек: "Если бы организовывал серьезную террористическую организацию, я бы взял это как готовый устав. А что, посмотри, какие хорошие требования! Чтобы эффективно выполнять задания, стань привлекательным и дари любовь, кому надо, никогда не падай духом, не груби начальству, укрепляй здоровье... Если думаешь не как я - это догма, выброси ее. Все деньги, естественно, неси в организацию и - работай без выходных. Классно!"
Саша всегда был реалистом.
Были, естественно, и другие мнения. Многие толковые люди аккуратно спрашивали: "А зачем, собственно, о таком образе жизни - объявлять? Метки какие-то... Я так (ну, немного по-своему) и без объявлений живу, по-крайней мере - учусь жить. А хвастаться - зачем?"
Впрочем, скоро они увидели, что хвастуны Орденом Человеков как-то не заинтересовались. Действительно, привилегий за это никаких, а нагрузка - ощутимо прибавляется.
Но все-таки, зачем о своем вступлении в Орден Человеков - объявлять? Не сразу, но я смог сформулировать. Это нужно затем, что тогда:
Я знаю, что такой ненормальный - не я один.
Может быть, это маленькая слабость, но видеть собратьев по ценностям - согревает и поддерживает.
Объявил - будь любезен, все-таки соответствуй.
Я и до объявления Ордена жил так, но когда с его помощью свои отношения с Жизнью оформил, вполне реально почувствовал, что жить стало - труднее. Ответственнее.
Если я решил объявить о своих добровольных обязательствах, то, скорее всего, на меня в этом отношении можно положиться.
И если ты увидел на имени симпатичной девушки красный кружок, если так она заявляет о своем отказе на собственность в любви, то будь готов по крайней мере к неожиданностям. А возможно, и к высокой порядочности.
И уж, как минимум, объявлением о своих обязательствах я задаю соответствующий уровень общения. Я говорю, что я не ребенок и по этим темам со мной можно обращаться, как со взрослым.