Размышляя о результатах выборов Президента России, состоявшихся 2 марта 2008 года, экспрезидент СССР Михаил Горбачев привлек внимание к несовершенству действующей избирательной системы. Он считает необходимым внести изменения в организацию президентских выборов, выборов в Госдуму и в механизм выборов губернаторов. Например, после выборов в Государственную Думу (декабрь 2007 года) 113 ведущих кандидатов (или 25% от общего количества депутатов) из списков ставших парламентскими политических партий ("Единая Россия", КПРФ, ЛДПР и "Справедливая Россия") передали свои мандаты другим лицам, находившимся в партийных списках. М.С. Горбачев это расценивает как "просто неуважение к избирателю".
Создание политических партий в рамках континентальных международных организаций и союзов стало отличительной особенностью современной международной интеграции. В Европе помимо "Русской партии Европейского союза" действует Европейская народная партия, председателем которой является (по состоянию на апрель 2009 года) бывший премьер-министр Бельгии Вильфрид Мартенс. Этой партии принадлежит 288 мест (из 732) в Европарламенте. Ее членами являются 13 глав европейских государств и правительств, среди которых: президент Франции Николя Саркози, канцлер ФРГ Ангела Меркель, итальянский премьер-министр Сильвио Берлускони и другие. Европейские политические партии такого типа оказывают определенное влияние на принятие международными организациями политических решений.
4.4. Государство и религиозные организации
История развития цивилизаций свидетельствует, что светское государство может признавать определенный, а иногда и весьма значительный вклад той или иной религии в формирование духовного и культурного своеобразия населения страны. Это относится и к мусульманской религии, и к православной (Греция, Кипр), и к другим. Влияние религии проявляется во всех сферах общественной жизни.
Например, на прошедшем весной 2007 года XI Всемирном Русском Народном Соборе обсуждались вопросы богатства и бедности. Говоря о путях модернизации современной России один из иерархов русской православной церкви владыка Кирилл отметил, что нет "совершенно особого (русского) пути экономической модернизации". Потому что нет никаких других инструментов модернизации экономики, кроме инструментов рынка, частной собственности, банков, частной инициативы, акционерного капитала, ипотеки и т.д. Модернизация должна рассматриваться не только в качестве экономического императива. Она должна опираться на нравственные начала. "Человек трудящийся и умножающий богатство делает дело Божье".
Сущность религиозных предписаний заключается в безусловном осуждении зла и пороков. Ни одна из мировых религий не учит и не призывает человека к плохому и низменному. Например, среди христианских заповедей есть осуждение преступных действий (не убий, не укради, не предай). Священный Коран также исходит из того, что убийство одного безвинного человека является убийством всего человечества, а сохранение одной жизни - сохранением всего человечества.
В современных условиях нередко делаются опасные для будущего земной цивилизации попытки раскола мира по религиозному или этническому признаку. На этих факторах строят тактику своих замыслов и действий различные международные экстремистские и террористические организации. Толерантность и терпимость являются основой гражданского мира и важнейшим фактором социального прогресса в многоконфессиональных государствах.
Во избежание локальных и тем более глобальных конфликтов и возможности решения вопросов мирным путем высказываются предложения (главный раввин Израиля Йона Мецгер) о создании по образцу и подобию с ООН специальной международной организации для религиозных общин.
Церковь как институционный представитель определенной религии играет заметную роль в политической системе любого общества, в том числе в многоконфессиональной России. Людям присуще желание к постоянному самосовершенствованию. Помимо материально-финансового благополучия им необходима соответствующая духовная аура. По мнению специалистов, численность людей, для которых в их действиях обязательно должна присутствовать религиозная духовность, в различных государствах в среднем составляет около 20%. Однако их образ жизни, поведения в различных жизненных коллизиях, авторитетность мнений являются не только мощным фактором повышения нравственности в обществе, но и одним из векторов направления общественного развития.
Среди десяти самых популярных в мире праздников, отмечающихся на государственном уровне, большинство в той или иной степени связаны с христианской или мусульманской религиями. Из светских праздников в этот список попали только Новый год и 1 Мая. Это наглядно свидетельствует о роли религии в современном обществе (см. таблицу).
| Место в рейтинге | Название | Число стран и территорий, в которых праздник отмечается на государственном уровне | Число |
| праздника | празднующих (млрд. чел.) | ||
| 1. | Новый год | 200 | 6,00 |
| (31 декабря - 1 января) | |||
| 2. | Рождество Христово | 168 | 1,50 |
| 3. | 1 Мая | 139 | 4,02 |
| (День весны, День труда) | |||
| 4. | Пасха | 128 | 1,08 |
| 5. | Ид аль-Фитр (праздник разговения, Ураза-байрам, конец Рамадана) | 63 | 1,96 |
| 6. | Ид аль-адха (праздник | 58 | 1,33 |
| жертвоприношения, | |||
| Курбан-байрам) | |||
| 7. | Успение Богородицы | 46 | 0,35 |
| 8. | День всех святых | 45 | 0,44 |
| 9. | День рождения пророка Мухаммеда (Мавлид) | 41 | 0,35 |
| 10. | Вознесение Богородицы | 37 | 0,25 |
К сожалению, в странах с неустойчивой демократией моральное и идеологическое влияние религии нередко пытаются использовать политические партии и официальные власти. Россия в этом вопросе не исключение. Хотя, согласно ст. 14 Конституции "Российская Федерация - светское государство" и "религиозные объединения отделены от государства".
Религиозные объединения создаются с целью реализации свободы вероисповедания, права каждого объединяться с другими для исповедания определенной религии и возможности совершения в соответствии с избранными убеждениями религиозных обрядов и церемоний, распространения своих религиозных убеждений, религиозное обучение и воспитание, благотворительность, миссионерскую, подвижническую и иную деятельность, определяемую соответствующим вероучением (статьи 28 и 30 Конституции Российской Федерации).
Потребность и интерес к религии имеет постоянный характер. В мире насчитывается более 26 тысяч только православных храмов. В постсоветской России постоянно растет количество зарегистрированных религиозных организаций. Если в 2001 году их было 20441, то в 2005 году уже 22144. Поэтому имеются достаточные основания полагать, что в деле обеспечения религиозных свобод и законной деятельности религиозных объединений российское государство преодолело "наследие тоталитаризма, господство моноидеологии и партийного диктата в мировоззренческих вопросах".
По состоянию на сентябрь 2006 года в России профессиональное религиозное образование можно было получить в 162 религиозных учебных заведениях, зарегистрированных в Министерстве юстиции России. Среди них: 75 исламских, 49 православных, 4 католических, 2 буддийских, 2 иудаистских и других учебных заведений. Процесс обучения в них не контролируется государством. Поэтому дипломы, получаемые выпускниками религиозных учебных заведений, не признаются государством, а значит они недействительны для работы в нерелигиозных структурах.
В современной России издаются сотни газет, журналов и бюллетеней религиозного толка. Только православных сайтов создано около 3500. До изменения государственного строя (октябрь 1917 года) в царской России также издавалось большое количество религиозной периодической литературы. Только по православной тематике издавалось около 600 газет и журналов.
Несмотря на то, что государство будучи светским отделено от церкви, это не означает, что политика и религия тоже должны быть отделены друг от друга. Религиозные конфессии - различные направления христианства, ислам, буддизм и иудаизм - их церковные институции на начальном этапе формирования Российской Федерации не смогли избежать искуса и стремились весьма активно участвовать в политической жизни общества. Особенно заметно это проявлялось на региональном уровне и по национально-этническим признакам.