Когда наш непредсказуемый царь Иван Грозный в очередной раз присматривал невесту и заинтересовался британской королевой Елизаветой, московские дипломаты решили прощупать английских коллег на предмет государственных выгод намечавшегося брачного контракта. Сразу скажу: из сватовства ничего не вышло, царь-батюшка отвернулся от невесты со словами: "Пошлая девица" (то есть "обычная"). На том дело и кончилось. Но остался великолепный диалог дипломатов. Московиты в процессе переговоров заявили:
- Мы надеемся, что враги нашего государя попадут в список врагов и вашей государыни.
На что британцы ответили:
- Дайте нам список ваших врагов, мы сделаем из них друзей.
Поразительный ответ! Сердца, не занятые нами, мгновенно занимает враг. Отчего-то дипломаты царя Ивана Грозного не поинтересовались у британцев, как это им удается делать из врагов друзей… Эта история поможет тем, кто встречает врагов на каждом шагу, но не в себе самом.
Мама встречает дочь с дискотеки:
- Пришла?
- Пришла!
- А чего так поздно?
- А ты уже все больницы обзвонила?
- Обзвонила!
- И морги?
- Обзвонила!
- А мне чего не позвонила?
Контроль - попытка предвидеть будущее, стремление управлять им. Как правило, склонны к контролю тревожные люди, которые боятся не справиться с тем, что им может преподнести жизнь. Уверенным необязательно столько сил тратить на профилактику, они просто живут, но в случае необходимости умеют принимать решения. Часть личности, которой свойственно все контролировать, называется "защитник/ контролер", и она развивается с детства до 21 года.
Это наш телохранитель, который следит за нами, определяет опасности и разрабатывает пути выхода из таких ситуаций. У него полно всевозможных правил поведения, усвоенных от родителей и общества, в котором жил ребенок, он устанавливает контроль над поведением, что обеспечивает нам безопасность, одобрение и принятие другими людьми. Он решает, насколько позволяется проявлять эмоции: кому, когда, как улыбаться и сколько. Он решает, как мы должны вести себя, чтобы не выглядеть глупыми и не потерять лицо. В этом защитнике крайне мало чувств, он стремится выполнять свои функции любой ценой, вплоть до карательных мер.
Контроль необходим в жизни каждого человека, он помогает нам выжить разумом и телом - не сойти с ума и не умереть. Но чрезмерный контроль вызывает напряжение, что в свою очередь ведет к проблемам, неудовлетворенности жизнью и стрессам.
Еще один пример принципиального решения задачи.
По берегу Темзы прогуливаются два джентльмена и слышат крик "Спасите!". Один, не раздумывая, бросается в реку и спасает ребенка. Снова детский крик о помощи, и снова он бросается и спасает. Третий крик. Тогда второй джентльмен поворачивается спиной и уходит.
- Куда же вы? Дети тонут!
- Вы пока спасайте, а я пойду и посмотрю, кто их туда бросает.
При решении задач мы или боремся со следствием, или решаем задачу в целом.
Я люблю парадоксы и игру слов. Приведу одну фразу, которой рискую запутать вас, но вы попытайтесь ее воспринять с первого раза. Итак, внимание:
"Опыт - это то, что мы получаем, когда не получаем желаемого результата".
Когда нет результата или результат отрицательный, мы начинаем задумываться над тем, что стандартные решения далеко не всегда приносят успех и пользу. Это и есть любой опыт - профессиональный, житейский, специфический. Именно он является тем сокровищем мудрости и практицизма, которое всегда находится в вас и с вами.
Есть замечательная иллюстрация к правилу о том, что, совершая чужие ошибки, платишь за них как за свои. Это цитата из "Рассказа о царевиче и семи визирях" из сборника сказок "Тысяча и одна ночь", который читали почти все.
Дошло до меня, что был один человек, который хотел увидеть в своей жизни Ночь могущества. И посмотрел он однажды ночью на небо и увидел ангелов, когда открылись врата небесные, он увидал, как всякая вещь пала ниц на своем месте. И, увидев такое, он сказал своей жене:
- О, такая-то, Аллах показал мне Ночь могущества, а мне было ниспослано, что если я увижу ее и сотворю три молитвы, они будут исполнены. Я спрашиваю у тебя совета: что мне сделать?
- Скажи: "О Боже, увеличь мне член!" - посоветовала жена. И человек сказал это, и его член сделался точно тыквенная бутылка, так что этот человек не мог стоять, а его жена, когда он хотел ее познать, бегала от него с места на место.
И муж сказал жене:
- Что же делать? Ты пожелала этого ради своей страсти.
- Я не хочу, чтобы он оставался таким длинным, - сказала жена.
И ее муж поднял голову к небу и молвил:
- О Боже, спаси меня от этого дела и освободи меня!
И человек сделался гладким, без члена. И, увидев это, жена сказала ему:
- Нет мне до тебя нужды, раз ты стал без члена!
И ее муж воскликнул:
- Все это от твоего злосчастного совета и дурного замысла! Было для меня у Аллаха три молитвы, которыми я достиг бы блага в этой жизни и в будущей, и две молитвы пропали, осталась одна.
- Помолись Аллаху великому, чтобы он сделал тебя таким, каким ты был раньше! - сказала жена.
И человек помолился своему Господу и снова стал таким, каким был…
Разруха начинается в голове! Не будем изобретать велосипед или расплачиваться за чужие ошибки, а возьмемся за дело, которое считаем своим мы, а не кто-то другой.
В связи с этим вспомнился один текст. Довольно запутанный и сложный для европейского менталитета. Так вот, в нем автор, скрывающий европейское образование под именем Абу Силг, изрек как отрезал: "Даже неразумные желания лучше, чем их отсутствие". Ваше мнение? Давайте обсудим.
Когда были проведены исследования на предмет умения россиян генерировать желания, то ученые были поражены. Хотя они тоже были воспитаны на базовой установке - "Хочешь? Да мало ли чего ты хочешь!". Оказалось, что мало. Были даны вводные: "У вас бесконечное количество денег. Ваши действия?" Большинство (97 %) уложилось в 2–3 млн долларов, остальные - в 6–10 млн долларов (данные ВЦИОМ, 2004 год). Выяснилось, что ни желать, ни мечтать россияне не умеют и не хотят. Им мешают так называемый здравый смысл и неспособность захотеть хотя бы чего-нибудь. И ведь вроде бы каждый знает: "Хочешь летать? Расти крылья!"
"Если вы хотите стать меньшим, чем можете, то несчастная жизнь вам гарантирована". Если вы хотите стать похожим на кого-то или на что-то, то и сами не разовьетесь, и всегда будете на вторых ролях ("второй" Гейтс, Богданович, Ошо, Брюс Ли, Гребенщиков).
Стандарт крепко связан с эпохой. Комплекс эпохи проявляется у одного поколения и исчезает у следующего. Каждый временной период ставит перед наиболее активными людьми ряд задач. Они качественно отличны друг от друга: если моден вуз, то те, у кого нет его диплома, чувствуют себя ущербно. Задачей может быть создание стандарта: ремонт жилья, получение ученой степени, покупка джинсов или еще что-то подобное.
Общество не предлагает позитивных образцов, следовательно, их надо предлагать ему. Тогда будут и статус, и деньги, и признание.
Свобода - понятие относительное. Существует несколько моделей свободного поведения. Особо стоит выделить понятие "крутость". Этот термин имеет противоположные значения. Так, авторитет у наркомана, хирурга и солиста консерватории совершенно разный. Не принимая во внимание различия, многие и подростки, и взрослые из-за неумения фиксироваться на проблеме и своих ощущениях чувствуют себя неполноценными, обделенными и страдают именно из-за того, что у них нет должного авторитета.
Прошу отметить для себя. П. М. Ершов, великий русский психолог, так сформулировал основную проблему выхода из тупиковых ситуаций: "Где человек творчески подходит к решению определенных задач - именно там его главное "хочу" и "есть"". Путь в жизненный тупик у всех одинаков. Это неадаптивность, несинхронность с ситуацией, отсутствие созвучия с той сферой отношений, в которую ты попал. Путь выхода из него у всех различен, потому как в его основе лежит творчество.
Где присутствует "надо", "должен", "обязан" - там обычно ждет провал. Потому что абстрактное "надо" чаще всего означает чужое "хочу". Из "надо" творчество не рождается. Оно рождается только из "надо мне", "я хочу", "должен себе".
Для начала замените формулу "я должен" или "мне надо" на "я за это отвечаю", и ничего объяснять не нужно. Ни себе, ни людям.
Плевако защищал мужчину, которого проститутка обвинила в изнасиловании, желая получить отступные.
Она утверждает, что он завлек ее в гостиничный номер и там изнасиловал. Мужчина заявил, что все было по согласию. Слово за Ф. Плевако:
- Господа присяжные, если вы присудите моего подзащитного к штрафу, то прошу из суммы вычесть стоимость стирки простынь, которые истица запачкала своими туфлями.
Проститутка вскакивает и кричит:
- Неправда! Туфли я сняла!
В зале хохот. Подзащитный оправдан.
Это и есть творчество. Нестандартное решение стандартной задачи.
Учитель из Древнего Китая так писал про довольно любопытную проблему, которая присутствует в жизни всегда и везде: "Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, то он не винит других, а ищет вину в самом себе".
Вывод. Прошло 2500 лет - и что нового? Ничего. Вечные вопросы - это не те вопросы, которые вечно не решаются, а те, которые мы должны решать вечно.
Пример того, как можно использовать для себя все, что находится вокруг.