В книге впервые исследуется в аспекте стилистики текста едва ли не самый популярный жанр современных СМИ. Автор предпринял попытку дать стилистический портрет эссе, обратившись к его истокам в древнерусской и в русской классической литературе: от "слова", Феофана Прокоповича и М.В. Ломоносова до А.С. Пушкина, Л.Н. Толстого, И.А. Бунина, а также к текстам М. Монтеня, Э.Л. Доктороу, К.Х. Селы, О. Пас, Л. Гойтисоло и других иностранных авторов. Универсальная филологическая проблема "читатель и авторский подтекст" осмысляется на "опытах" (эссе) разных эпох, культур и жанровых вариантов. Анализ стилистических особенностей жанра с помощью методики декодирования позволяет выявить лингвистические контуры композиционно- речевого единства в эссеистике и формы выражения многоликого авторского "я". Работа направлена на создание общей концепции жанра, но в то же время автор стремится на конкретных примерах показать, как добиться мастерства начинающим эссеистам, научить их читать собственный текст.
Книга рассчитана на студентов и аспирантов филологических факультетов университетов, факультетов журналистики, а также на филологов широкого профиля.
Содержание:
Предисловие 1
Глава первая Генеалогическое древо эссе 1
Глава вторая О "блуждающей сущности" эссе 6
Глава третья "Откуда пошло" эссе в русской литературе 14
Глава четвертая Экспансия эссе в современную российскую публицистику 19
Глава пятая Что роднит эссе в разных культурах? 25
Вместо заключения Стилистический портрет эссе В "Манере сфумато" 31
Приложение 32
Предисловие
Эта книга об эссе. Учитывая необычность предмета разговора, книга написана как со- размышление автора с читателем над филологической сутью жанровой формы "свободной композиции" и приемами создания эссеистического авторского "я". Надеюсь, работа будет интересна всем, кто любит чтение, вызывающее со-мнения, со-переживания и со-участие, а поэтому предлагаю разговор в свободной манере для развития у читателя навыков гуманитарного мышления.
Эссе - универсальный жанр, живущий на гуманитарной территории уже более четырех столетий. Он замечен во всех типах словесности - художественной и нехудожественной и, что особенно интересно, снискал себе характеристику пограничного жанра ("межжанрового образования"). И мы стремились обрисовать панораму его владений.
Официально отцовство жанра принадлежит французскому мыслителю М. Монтеню (XVI век). Однако, по нашим наблюдениям, еще за пять веков до него в древнерусской литературе жанр "слово" (XI век), а затем "Слова и речи" Феофана Прокоповича и эссеистический сериал "слов о..." М.В. Ломоносова, которые по всем признакам близки к эссе, также могут считаться истоками мировой эссеистики. В ее закромах - несметные богатства текстов, хранящих взволнованный авторский голос и оригинальное осмысление проблемы "я и мир".
Эссе - жанр вечный и космополитический, далеко не все страницы его жизни известны и перелистаны. Из неизвестных, к примеру, эссе в газетной публицистике. В первом типологическом исследовании публицистики конца ХХ - начала XXI века мы рассматривали, как в зависимости от авторского "я" эссе принимает литературную и документальную формы . Это был опыт сравнительного анализа отечественной и испанской газетной публицистики, проведенный в аспекте стилистики текста. Понимая под композицией "не только формы соотнесенности различных стилевых пластов внутри текста, но и типовые схемы развертывания тезиса" , мы предложили рассматривать категорию "позиция автора" как стилистическую. Эта концепция получила развитие в новом направлении филологических исследований газетной публицистики - композиционной поэтике .
Современный взгляд на текст как на систему в ее живом функционировании позволил выявить лингвистическую эффективность композиционно-речевых жанровых типов и речевых средств. Проблема лингвистической эффективности текста была изучена на уровне композиции, поскольку усиление воздействующей силы речевых средств в публицистическом тексте достигается благодаря и в результате их сопряжения с композиционной структурой конкретного текста. В результате удалось проявить стилистические механизмы функционирования как открытого, так и скрытого в подтексте авторского "я" в нескольких публицистических жанрах, а затем и в эссе.
Место эссеистики в филологической науке выглядит столь же туманно и не прорисованно, как британская столица на полотне К. Моне "Лондон в тумане". Конечно, загадочные очертания, манящая неизвестность эссе - общепризнанный факт, но множество определений жанра и его концепций ясности не вносят. Эссе не вошло в поэтику, общей концепции жанра нет, даже в энциклопедических словарях оно появилось не так уж давно и с привычным расплывчатым определением.
Предлагаемое исследование эссе в многовариантности его форм и в разных типах словесности принципиально отличается от других лингвистическим подходом. Эссеистиче- ское "я" в художественной эссеистике - это стиле- и текстообразующая категория "образа автора" (по В.В. Виноградову), "автора" (по М.М. Бахтину), характеризующаяся философски углубленным осмыслением текста, бессюжетностью, хаотичностью (спонтанностью) траекторий композиционно-речевого движения, а нередко и импрессионистской музыкальностью прозы. Этот тип эссе отмечен тонким стилистическим мастерством автора.
В нехудожественной - газетной документальной публицистике - эссе исследуется на материале так называемых гибридных типов текста, в которых экспансия элементов эссе адаптирована, в зависимости от мастерства пишущего, к модели свободного жанра для свободно мыслящих людей. В газетной эссеистике (или жанрово приближающимся к ней материалам) функция убеждения перестает быть главной. "Социальная позиция" автора уступает место "эссеистической позиции", которая устанавливает и новые отношения обратной связи "читатель - автор", и новые схемы лингвистического подтекста. В этом варианте он обращен внутрь текста, а авторское "я" - на самого автора.
В современном мире возрождения гуманитарного мышления эссе стало играть роль интеллектуального ускорителя: вирус эссе витает во всем медиапространстве; как инструмент познания умственных возможностей человека даже возникла "деловая" эссеистика; вместе с массовой интернетизацией идет бурный процесс эссеизации всего и вся. Словом, какая-то необъяснимая (а может быть, со временем и объясненная?) глобальная эссеизация.
Интерес к традициям и новациям жанра вызван временем, поэтому возникла потребность создания общей концепции жанра, чтобы избежать блуждания в творческих потемках. Но создать такую концепцию представляется возможным только в контексте комплексного исследования, теоретически и методологически основанного на интеграции научных знаний.
Глава первая Генеалогическое древо эссе
"Essais" М. Монтеня. Жанр-завещание
Эссеистический стиль восходит к античным временам. В его "поколенной росписи" (В. Даль) - декламации Лукиана, диалоги Платона, трактаты об ораторском искусстве Марка Тулия Цицерона. Все это - истоки личностного отношения человека к земным заботам и тревогам. "Человек - мера всех вещей", - утверждал Пифагор еще в V веке до н. э. И с тех пор ощущение своего "я" в мире, внимание к своим мыслям и желание самовыразиться неистребимо.
Эссе принадлежит к слабо структурированным жанрам, которые не предполагают четких контуров. Его самые общие характеристики - космополитический, всеобщий, универсальный. Авторское "я" - эссеистическое, соединяющее жизненное и философское осмысление проблемы "я и мир" в особом ракурсе, не похожем ни на один из известных в жанровых системах. Композиция - свободная. Эссе соединяет эпохи, культуры, весь человеческий опыт и знания. И сам жанр - это модель "заимствований у других" того, что "повышает ценность. изложения" (М. Монтень). Стоп! Все это мы встречаем и сегодня, только теперь называется оно другим, новым словом "интертекстуальность", означающим по сути то же самое явление - "заимствование у других"?!
Общая возвышенная тональность - главная примета эссеистического стиля. Она поднимает эссеистические произведения над всеми остальными жанрами, придавая им характер странной загадочности. "Эссе - это там (указательный палец поднят к небу), а все остальное - здесь (ладонь опущена к земле)", - считает известный российский публицист. Согласна, хотя это и не определение жанра, а лишь осмысленное профессиональное понимание его места в иерархии других.