Всего за 370 руб. Купить полную версию
В.Е. Хализев отмечает, что "историю поэтик в составе литературного процесса призвана освоить историческая поэтика как научная дисциплина". Предмет исторической поэтики, по мнению С.Н. Бройтмана, учитывающего опыт разграничения архитектонических форм М.М. Бахтина и его концепцию "эстетического объекта", "произведения в целом", включает в себя изучение "генезиса и эволюции художественных форм… и содержание эстетической деятельности". Поскольку "формы видения и осмысления определённых сторон мира накопляются в жанрах (литературных и речевых) на протяжении веков их жизни", а "главной проблемой исторической поэтики" является жанр, то вполне объясним интерес исследователей к жанровым модификациям и исторически складывавшимся жанровым типам, характерным для разных историко-культурных эпох, реализуемый в процессе изучения литературной эволюции.
Предметом научной рефлексии стала и эволюция самого метода исторической поэтики, рассматриваемая на основе теоретических и историко-литературных работ М.М. Бахтина: "от сравнительно-исторического к историко-типологическому"изучению стадиального развития поэтических систем.
Но в любом случае, как можно судить по двум итоговым коллективным трудам и работам недавнего времени по исторической поэтике, в исследованиях по этой тематике рассматривается "эволюция поэтического сознания и его форм", а роды и жанры литературы освещаются в парадигме преемственной связи литературных эпох и в теоретическом аспекте.
Типы художественного сознания фиксируются на уровне эпохальных стадий мирового литературного процесса, и ещё А.Н. Веселовский рассматривал их, "исходя из идеи единства мира и общности законов человеческого развития". В рамках таких стадий литературной эволюции (по А.Н. Веселовскому – эпох "синкретизма" и "личного творчества") происходит смена "больших стилей", что в такой же мере осваивается исторической поэтикой, как и внутренняя динамика в границах этих стилей.
Закономерная трансформация типов художественного сознания в её органической связи с содержанием эстетической деятельности рассматривается в исследовании С.Н. Бройтмана, выделяющего следующие стадии в истории поэтики: "эпоха синкретизма", эйдетическая (нормативная) поэтика и поэтика художественной модальности (неканоническая, индивидуально творческая). В работах по исторической поэтике наряду с исследованием универсальной стадиальности развития художественных систем освещаются и проблемы эволюции форм "поэтического сознания" в различных национальных литературах, на уровне художественно-познавательных циклов, этапов, периодов развития жанров и функциональных отношений между ними. В процессе изучения эволюции литературы, как подчеркивал Ю.Н. Тынянов, "доминирующее значение главных социальных факторов… не только не отвергается, но должно выясняться в полном объёме, именно в вопросе об эволюции литературы, тогда как непосредственное установление "влияния" главных социальных факторов подменяет изучение эволюции литературы изучением модификации литературных произведений, их деформации".
Будучи научной дисциплиной, синтезирующей проблемы теории и истории литературы, историческая поэтика включает в свой эпистемологический арсенал исследовательские практики современной герменевтики. В процессе изучения теории, типологии и поэтики литературных жанров герменевтический опыт используется в целях освещения "понимающей" специфики жанра. Как писал М.М. Бахтин, "каждый жанр способен овладеть лишь определёнными сторонами действительности, ему принадлежат определённые принципы отбора, определённые формы видения и понимания этой действительности, определённые степени широты охвата и глубины произведений".
О возможностях применения герменевтических технологий при изучении вопросов исторической поэтики уже ставился вопрос в научной литературе. Когда рассматриваются в таком аспекте литературные жанры, то вопрос о соприродности "частей" и "целого" каждого из них приобретает особую значимость: благодаря такому исследованию выявляются исторические формы выражения понимающего потенциала жанра, основные стадии его эволюции. "Строгая аналитическая логика и установка на герменевтически целостное познание, – справедливо замечает В.Е. Хализев, – это две неотъемлемые грани освоения истории культуры и, в частности, литературного процесса". Изучение исторической поэтики жанра или какой-либо стадии его эволюции конкретизирует наше представление о закономерностях литературного развития.
Историческая поэтика русской классической повести как феномен поэтики художественной модальности рассматривается в том виде, в каком оформился этот жанр во второй половине XIX в. Данный жанровый тип анализируется в герменевтической парадигме, в двух взаимосвязанных аспектах: в центре внимания находятся познавательные возможности этого жанра, законы эстетического "видения" и "понимания" действительности в нём и принципы исследовательской интерпретации исторически сложившейся целостности жанра, обладающей смыслообразующими свойствами и качествами.
Введение
Повесть до сих пор остаётся наименее изученным, а потому наиболее дискуссионным жанром эпической прозы. В теоретических работах, в обобщающих историко-литературных исследованиях отмечается, что "жанр этот весьма лабильный, гибридный, существующие границы между повестью и рассказом, повестью и небольшим романом весьма подвижны", что "жанровые особенности повести трудно уловимы для оформления в научные категории", поскольку она, "занимая срединное место между романом и рассказом, как бы растворяет свои приметы в их художественных структурах".